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开封古城② 大相国寺  山陕甘会馆

 百一夫 2020-11-23
三、大相国寺
大相国寺,原名建国寺,位于开封市中心。中国十大名寺之一,素有“大相国寺天下雄”之称。
建国寺始建于北齐天保六年(555年),唐代延和元年(712年),唐睿宗李旦纪念其由相王登上皇位,赐名“大相国寺”,并亲自书写匾额。
北宋时期,大相国寺达到鼎盛时期,殿宇瑰丽宏大,有“金碧辉煌,云霞失容”之誉,辖64个禅、律院,养僧千余人,成为京城最大的寺院和全国佛教活动中心。

1、钟鼓楼
进入大相国寺, 首先看到的是钟鼓楼。
(古代中国用钟和鼓来报时)
钟楼上存放的铜钟铸于清乾隆三十三年(1768年),钟高八尺,重万余斤,每到菊黄霜落之即,钟声雄浑,声传百里,故名“相国霜钟”,是当年汴京著名的八景之一。
2、天王殿
天王殿, 又叫二殿,建于清乾隆三十一年(1766年)。
进入殿内, 迎面供奉的是大肚弥勒佛,又称未来佛,它的两边有副脍炙人口的对联:
大肚能容容天下难容之事,
慈颜常笑笑世间可笑之人。
它的意思是什么呢?
用现代的话来解释就是告诉我们不要为烦琐的事情而斤斤计较,要笑口常开,认真对待我们的每一天。

大殿两侧供奉的是四大天王,是掌管风雨雷电的神灵, 供奉他们是为了祈求风调雨顺、国泰民安。
大殿后面供奉的是韦驮菩萨,他是佛教的护法神,平放在他胳臂上的法器叫金刚降魔杵。
这尊神像的降魔杵为什么平放在胳臂上呢?
这是因为这座寺院不是子孙道场,而是一座十方丛林,云游的僧人在这里可以管吃管住;如果是韦陀菩萨单掌合十,金刚杵垂直于地,则表示寺院只管吃不管住;如果韦陀菩萨一手合十,一手在肩上扛着金刚杵,则表示诵经坐禅者可入住。
这就是金刚杵摆放位置的含义。

3、放生池
过了天王殿是放生池。
佛门以慈悲为怀,视一切众生平等,反对杀生,提倡长怀慈悲心,积德放生。《法句经》第129经说:“一切众生都恐惧伤害,一切众生都害怕死亡,以自心比他心;不杀生,不教人杀生。”
佛教寺院一般都有放生池,这不仅表明佛教提倡众生平等,慈悲护生的教义,还有劝导佛教徒修积功德、遵守戒律的意思。
放生池的两边各有一石雕,一边是“龙”,代表皇权至高无上。
一边是“龟和鹤”,代表的是延年益寿。
4、万年宝鼎
大雄宝殿前面有一尊巨鼎,是香港一位居士捐给大相国寺的,祝愿大相国寺历史文化源远流长,万古长青,称做“万年宝鼎”。     
5、大雄宝殿
大雄宝殿是大相国寺的正殿,殿内供奉着许多珍贵精美的佛像, 是寺院和尚做早晚课和各种佛事活动的地方。
大雄宝殿正中供奉的是三世佛。
中间的一尊是释迦牟尼佛。
东边的是东方净琉璃世界消灾延寿药师佛,按佛经所说,药师佛又称大医王,是东方琉璃国土的教主,他曾发下12大愿庇佑众生,愿除一切众生病苦,治无名痼疾,令一切众生身心安乐。
西边的是西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛,阿弥陀佛又称“无量寿佛”。我们平时所念的“阿弥陀佛”就是这尊佛。
大雄宝殿两边供奉的是十八罗汉,这些佛像全用香樟木雕刻而成,形态各异,神态逼真。其中有一个长臂罗汉,他的手可以任意深长,不管受苦受难的人在任何地方,他都能伸出援助之手帮助你。
大雄宝殿后面供奉的是大慈大悲救苦救难观世音菩萨,是用檀香木雕刻而成,站在她两边的是她的两位弟子,一个是小龙女,一个是善才童子,而她们的上面是善才童子所拜的五十三位老师,也就是佛经里所说的五十三参,参参见佛。
观世音菩萨脚下龙头鱼身怪物称为鳌鱼,是观音菩萨的坐骑。传说它是东海龙王的第九个儿子,非常的凶猛,只要一翻身,就会地动山摇,洪水泛滥,让姓苦不堪言,后来,观世音菩萨知道了这些事,就使出无边法力,站在鳌头上,震住了它,百姓从此过上了幸福的生活。“独站獒头”的成语典故就是从这里来的。

6、罗汉殿
罗汉殿,又称八角琉璃殿。
罗汉殿由三部分组成:最外面的是游廊殿,里面的是天井院,中间的是中心亭。
游廊殿四周有大型雕塑: 释伽牟尼讲经会, 佛祖, 众佛, 天王, 罗汉, 高低胖痩、姿态各异、 造型生动、 雕刻精美。
大相国寺的镇寺之宝千手千眼观世音菩萨就供奉中心亭里面。千手千眼观音雕像是一尊三米多高的高大木质雕像,雕像是清乾隆年间由一位民间艺人用一棵完整的白果树雕刻而成的。

白果树生长非常缓慢,如此粗大的白果树需要多少年才能长成呢?
据专家推断雕刻这尊佛像的这棵白果树有3500年的树龄。

佛像造像四面全都相同,整座雕像大手和扇面小手共有1048只,这些手姿式各不相同,每一只手心里都雕刻有一只眼睛。这些眼和手代表的是观音菩萨的智慧和无边法力,不管受苦受难的众生在任方,她都能帮助你。
雕像的四面各有三双大手,而最上面一双手举的是释迦牟尼佛,表示佛祖至高无上;中间的一双大手表示普度众生;下面的一双大手则是接引众生。1992年一位新加坡居士为了还愿,把整尊菩萨雕像周身贴金,使雕像锦更加庄严。

7、藏(zang)经楼
藏(zang)经楼隐藏在大相国寺最深幽处。在其他寺院称为藏(cang)经楼,是佛寺存放佛经的地方。
为什么这里叫藏(zang)经楼呢?
1992年,中国原佛教协会会长赵朴初先生赠送给大相国寺一部乾隆版的《大藏经》,共7000册,现在藏于藏经楼上面,因此被称为藏(zang)经楼。
藏经楼分为上下两层,上面为存放经书经典的地方,称为藏经库;下面为讲法堂,是法师讲经说法的地方。
藏经楼一楼的中央供奉的是释迦牟尼佛,是上世纪初由海外华侨捐献的,雕刻精美, 材料上乘,是用一整块缅甸白玉雕刻而成的,堪称一品。佛像周身装金着彩,眉目清秀,并且在他的眉心中央有一颗天然形成的红宝石,在宝石的映衬下整尊佛像更加庄严肃穆。
佛像的两边是千佛灯塔,里面供奉的是游客们请的吉祥牌,为游客们祈福消灾免难、增福增寿。

8、大师堂
大师堂位于大相国寺西侧.,堂内安放的铜像是日本佛教真言宗创始人空海大师像。

空海, 日本著名大和尚, 生于公元774年, 卒于公元835年。他31岁那年入唐求法, 在去西安途中经开封, 拜大相国寺方丈为师, 学习佛法。 为纪念历史上这段佳话, 1992年日本友人捐赠并修建大师堂。

四、山陕甘会馆(关庙)
山陕甘会馆,位于开封市中心偏北,坐落在明代中山王徐达后裔的府第旧址上,是清代山西、陕西、甘肃三省旅汴客商经商、贸易、联络同乡感情的场所。
当时的山陕甘会馆共计有房屋300多间,土地200多亩,现在能见到的是它仅剩的一座关帝庙。
会馆为四合院式布局。
主体建筑置于中轴线上,由南向北依次为照壁、戏楼、牌楼、正殿。
附属建筑位于东西两侧,包含有左右掖门、垂花门、钟楼、鼓楼、厢房、东西跨院等。
其布局严谨,建筑雄伟,富丽典雅,以砖、石、木雕艺的“三绝”誉冠中原,是河南省明清时期建筑艺术的代表作。

1、影壁
2、门楼
3、戏楼(门楼背面)
4、“大义参天”牌坊
5、拜殿
6、关庙大殿内部装饰与关帝坐像
我这一生,读过很多书,走过很多路,饮过很多酒,见过很多人。
(百一味)

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