书名：《文心》 作者：夏丏尊、叶圣陶   心里想着，再过一年我也就毕业了。 是的，这本书让我想起了我的学生时代，那些远去的朋友，以及虚度的光阴， 我也曾在案头堆放着厚厚的练习册，并因此而“学富五车”， 我也曾为了一场游戏，和朋友们在网吧度过一个又一个的通宵，在第二天该上课的时候呼呼大睡， 要交作业的时候，我们盲目的抄着答案，仓皇的上交， 在临考试的前几天，我们突击“学习”，应付着一场又一场的考试， 直到若干年后才意识到，我们在最好的岁月，做了最坏的事。 这本《文心》是用故事的体裁来写关于国文的全体知识。每种知识大约占了一个题目，每个题目将个人和社会的大小时事穿插进去，关联地写出来。 概括的说，就是以故事的形式告诉我们，什么是写作，以及该如何写作。 故事发生在上世纪三十年代，故事的主人公们，是一批刚上初中的，十三四岁的年轻人。故事多以他们之间，他们和师长之间的讨论、对话的形式，把写作的要义告诉我们。 看着他们的成长，心无限向往之，再回忆我的学生时代，不禁感慨：吾辈不及远矣！ 这本书带给我的，不仅仅是如何写作，更多的是一些对写作、对生活、对时代的感悟， 略有可惜的是，我没有在学生时代就遇到《文心》，等女儿上了初中，我一定会带她读这本书，希望我错过的东西，她不要再错过。 书中的每个人，都有一种使命感，都知道自己所处的时代，都知道自己应该做什么，从没有哪个人会感到迷茫。 “使命感”一词并未在书中出现，更未曾在书中讨论，但这些年轻人说话做事，举手投足都体现着那个时代的使命感。 书中有两处让我感触颇深， 第一处是，这群年轻人写戏剧，当时刚刚发生一二八事件，他们要把这个事件写成戏剧，并表演出来，几乎所有人都参与讨论并发表了意见，“士兵都伏在战壕里。他们怎样勇敢地作战，农民怎样和他们联成一气，各界怎样送食品、运东西接济他们，以及日本的飞机、大炮怎样酷毒地压迫他们的阵地…” 一二八事件经历了几十天，是当时最重要的时事，他们没有亲身经历，却以写作、表演的形式参与了进来。 第二处是，一群年轻人在讨论文章的作法，讨论语调应该怎么读，修辞应该怎么用， 80年代，我们一群小伙伴也还常常凑在一起学习，不过只是写写字，做做题而已，很少有书中的这种讨论。 突然就感觉，那时的学生都有一种使命感，而我们这个时代就只有考试了。 世界上有两种书，一种是有字的，一种是无字的， 有字的书，就是你能看见的，语文，数学，历史，经济学，以及各类畅销书， 无字的书，其实就是生活。 《文心》中有一个男孩叫乐华，因家境不好，学费被催了好几次才凑齐，“乐华接钱在手，这钱仿佛有千斤的重，非但手心有重甸甸的感觉，连胸口也像被压得透不转气来。” 乐华当然是想上学的，他知道全家为了这笔学费，都在节衣素食，所以当他拿到这笔钱时，并没有欣喜，而是一种“沉甸甸”的感觉， 乐华最终还是辍学了， 书中说，“进学校固然可以求得知识，但是离开了学校并不就无从学习。学习的主体是我们自己。学校内、学校外，只是场所不同罢了。我们自己要学习的话，在无论什么场所都行。假如我们自己不要学习，便是在最适宜的场所，也只能得到七折八扣的效果。所以，退学不就是‘失学’；惟有自己不要学习才是真正的‘失学’。” 乐华辍学后进了一家铁厂，因为坚持学习，没多久就成了厂里的“高材生”， 厂里有个工友叫宋有方，写了一篇文章请乐华帮忙改稿，当宋有方拿到乐华改好的稿子时，“ 宋有方欢喜万分，眼光落在乐华的改稿上，是铅笔写的二三十行行书。” 那时的人，能够因为他人的一次指点而有所收获，就感恩万分，今天能真心接受旁人指正的，能有几人呢？ “学习”这种事，谁也逼不来。自己没有心，身处学堂，心却不知道在哪里！自己有心了，则处处是学堂！  《文心》最后一课，是毕业， 同学们有的升学了，有的毕业就从业了，最后王老师说，“学校里所以分设各种科目原为着教学的便利起见，最终的目的还在于整个生活的改进。这一点必须认识得清楚；否则将陷于错误，认为为有国文科目而学习国文，为有算学科目而学习算学。这样，学习各科岂不等于无益费精神的傻举动吗？” 所以， “不再升学的人倒不必措意，因为再没有什么特设的科目摆在面前了；而升学的人却必须特别牢记，要使一切科目与生活打成一片，那才是真正的‘升学’。” 针针见血，字字珠玑！ 我们上高中时，都说上了大学就自由了，上大学时，又说毕业工作后就真的自由了， 毕业后，发现真的“自由”了，于是抛开了书本，忘记了学习，终日浑浑噩噩，当醒过来的时候，人生已经过了一大半。 朋友圈里有人发了这么一句话，我摘录了下来，希望与君共勉： “你若咬定了人只活一次，便更没有随波逐流的理由”。 End 2020.1.16 |
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