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作文题  22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分) 【下水作文】 尊敬的各位评委、老师、同学们： 大家好！ 我方的观点是：珠算应该进入课堂。 从思维层面，珠算进入课堂，是返璞归真的大智慧。 庄子《庖丁解牛》中，庖丁“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦……” 沉浸其中，妙不可言，俨然一场体育、音乐、舞蹈的盛会。珠算进入课堂，也会如此。在滚瓜烂熟的口诀声中，学生眼到，手到，耳到，心到。因此，珠算蕴含着极为复杂的心智活动，如空间想象能力、心算能力、动手能力等。一种声音浑难忘，最是嘈嘈珠算声。珠算进课堂，既培养了思维能力，又寓学于乐，何乐而不为？ “无用之中有大用”。珠算虽已丧失了实用功能，看似无用，但它蕴含的朴素而深刻的教育智慧。珠算，相当于君子六艺中的“数”。如果说，“礼”是德育，“乐”是音乐、美育教育，“射”是体育教育，“御”是生活技能教育，“书”是人文教育，那么以珠算为核心的“数”，则是最朴素的智育。礼、乐、射、御、书、数合起来，和今天的“德智体美劳”五育并举、全面发展，不谋而合。 一如毛笔，不再作为日常书写工具，但毛笔书法早已进入课堂，它涵养心性，砥砺风骨，使学生写工工整整中国字，做堂堂正正中国人；一手颜筋柳骨的书法，一种中正平和的心性。同理，珠算，指尖上的珠响，目为之移，心为之动，思为之骋，神为之聚，心无旁骛，这边是教育最动人的图景。因此，珠算进入课堂，看似守拙，实则归真。 从文化层面，珠算进课堂，是延续千年文脉，悦纳中华文明。 算珠的上下格，蕴含着中国传统文化中乾坤、天人合一的哲学辩证法；满十进一，隐喻学问事业循序渐进、登堂入室、技近乎道的大成之道；另外，珠算的口诀，如“三下五除二”“一退六二五”等，早已是耳熟能详的民间熟语，可喻处世之道，可喻行事风格……总之，珠子虽小，可以喻大。珠算，承载着中华民族的历史文化和民族心理、美学意蕴。 且不说珠算是“第五大发明”，且不说珠算在古代度支会计、工程营造、货殖商贾等国计民生方面的劳苦功高，单凭珠算已经融入中华民族的思维方式这一点，又有什么理由拒绝进入课堂呢？可以说，浸润珠算思维的中华民族，在形象思维、直观思维等方面异常发达，积久形成了这种中国特质的思维。 因此，粒粒算珠，串起了中华民族的千年文脉。难道能因为“相见常日稀”，就弃之如敝屣吗？ 从国家层面，珠算进入课堂，是一场申遗的争夺战，更是一场国与国之间的文明博弈。 近年来，韩日等国，积极申请非物质文化遗产，珠算、端午、拔河、筷子……不一而足。这些明明是中国的文化名片，缘何一次次被人觊觎？恐怕原因就在于我们对这些文化瑰宝熟视无睹，“举以予人，亦不甚惜”。“一个没有辉煌灿烂文明的国度是可怜的，有了辉煌灿烂文明而不知道珍惜的国家是可悲的”。珠算，如此重要的文化遗产，却日渐式微，濒临消失。这无异于崽卖爷田，数典忘祖。 因此，算盘进入课堂，刻不容缓。它将成为孩子们家国情怀的启蒙教育：从小捍卫中华民族的文化版图，唤起我们枕戈待旦的文明守护意识，唤醒我们小憩的历史使命感。从这个意义上说，珠算进课堂，是最接地气、最硬核的家国情怀。 “站在传统上，内心才会深刻”。（林清玄语） 珠算进入课堂，实让我们回望来时的路，绿荫不减，返璞归真。 小小珠算，不只是数学课，更是一堂历史、文化、家国、人生的“大课”。 综上所述，我方重申观点：珠算应该进入课堂！ 谢谢大家！ END   |
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