▲在保定西关大街上，火车站附近，建有一座佛教建筑，本愿寺。它竟然出现在侵华日军的军事地图中。地位不低于交通枢纽保定火车站，以及日本的军人会馆。▲侵华日军的军事地图 笔者在整理日本侵略保定的相关史料时发现了一张保定军事地图，里面有一个地点引起了我的注意，在保定西关大街上有一个宗教场所——本愿寺。一份日本军事地图中竟然把一个宗教场所标注的这么引人注目，重要意义竟然可以与保定火车站以及为日军服务的军人会馆等重要设施相提并论，这不得不让人称奇。 出家人本是遁入空门之人，但战时的日本出现了一个特殊的群体叫从军僧，充当侵华日军的帮凶。通过查询资料可知，本愿寺属于日本的净土真宗。净土真宗是日本佛教界的一个代表性的派系，由镰仓幕府时期由亲鸾祖师开创，现在分为10多个分支派系。其中，总寺院设在京都的真宗大谷派东本愿寺，以及净土真宗本愿寺派西本愿寺这两个寺院各拥有近1万所的寺庙和1000万人的门徒，属于日本佛教中相当大的一个团体。 九一八事变后，日本当局公然提出日本宗教教义要以适应军国主义的思想为前提，因此战时的日本宗教就走上了为军国主义侵略战争服务的道路。从军僧成为了侵华日军的帮凶甚至可以说是侵华日军的一个组成部分。 1937年12月，日军发动了震惊中外的南京大屠杀，日本国内的佛教界竟然特意举行了“胜利庆祝会”、“感谢皇军法会”等活动，高调“庆祝”侵华日军攻陷中国首都一事。 ▲1938年4月，被日伪组织到本愿寺做参拜活动的中国少年学生 卢沟桥事变之后，西本愿寺立即向驻伪满洲、朝鲜、中国的僧侣发出了总动员令。随着侵华日军司令部1937年7月17日开始允许从军僧前线传教慰问之后，华北地区的从军僧活动日益活跃。上海方面更是向僧人派发从军许可证。东本愿寺曾经向中国华北地区派出了32名从军僧，担任鼓舞日本士兵士气、超度战死士兵、为日军担任中文翻译以及直接与日军参加战斗等工作。而保定是北方的重要战略城市，侵华日军在保定驻有重兵，是日军在华北地区重要的前沿阵地，从军僧也日益活跃，在保定建立本愿寺也不足为奇。  日本在中国建立的本愿寺 大连东本愿寺别院，现在是大连京剧团。 旅顺西本愿寺。 上海虹口的东本愿寺，现已拆毁。 上海西本愿寺，位于乍浦路455号。
长春本愿寺。 |
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