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《万姓统谱》范姓人物注释（4） 前 言 《万姓统谱》，亦称《古今万姓统谱》，明代万历年间凌迪知撰，140卷，另附《历代帝王姓系统谱》6卷和《氏族博考》14卷。该书将古今姓氏分韵编排，以姓氏为目次，先常姓，后稀姓，每姓下先注郡望和五音（阴平、阳平、上声、去声、入声），并考姓氏所出，而后依时代先后，分列各姓著名人物，从古代至万历年止，记述人物生平事迹，实则合谱牒传记共成一书。因其收罗广博，既可为姓氏学专著，又可作为查阅历史人名的工具书，所以有较高的学术价值和实用价值。 范姓人物载于《统谱》卷九十，有一百二十九位，外加补遗三十五位，合计一百六十四位。每位都有其不平凡的事迹和传奇的故事。今试注释如下，分期入志，供有兴趣者参读并修正。 《古今万姓统谱》之范姓 由 范百易 花费数月时间点校，收集整理原文资料，核实出处及其史实，并作断句。难免有误，仅供同仁修正与参考。均为原文所载。 【三国】范平 【字子安，钱塘人，研穷《典》《坟》《索》，遍贯百氏。举茂才，累迁临淮太守，有异政，孙皓时谢病，家居太康，中屡召，不起，卒，谥文真。三子奭咸泉，并以文学知名。泉子蔚封闗内侯，好学，有书七千余卷，远近来读者，蔚饮食之。】 《晋书卷九十一‧列传第六十一‧儒林传‧范平传》：范平，字子安，吴郡钱塘人也。其先铚侯馥，避王莽之乱适吴，因家焉。平研览坟素，遍该百氏，姚信、贺邵之徒皆从受业。吴时举茂才，累迁临海太守，政有异能。孙晞初，谢病还家，敦悦儒学。吴平，太康中，频征不起，年六十九卒。有诏追加谥号曰：“文贞先生”，贺循勒碑纪其德行。三子：奭、咸、泉，并以儒学至大官。泉子蔚，关内侯。家世好学，有书七千余卷。远近来读者恒有百余人，蔚为办衣食。蔚子文才，亦幼知名。 陈颐道在《怀范子安》一诗中，有“七录香芸新秘阁，百年黄叶旧江村”之句评其藏书。范平不仅喜欢收藏典籍，博览群书，还精研《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》等上古典籍，深得其义，故而学识渊博。他的藏书不以私秘而收藏，而是供人借阅，家有藏书7000余卷。并对远近的前来阅书的读者开放，每日读者常达百人之多，并命其孙范蔚为读者办理食宿。是私人藏书家中最早对外开放借阅的典范。孙吴时，因广学博识荐举茂才科，官至临海太守。吴末帝孙皓登基后，范平称疾辞官，归居故里，潜心儒学。吴亡后，晋武帝司马炎于太康五年(284年)征诏范平，范平不就，不久死于家中。赠谥文贞先生。 范慎 【字孝敬，广陵人，性纯直，着论二十篇，名曰：《矫非》。后为侍中，出补武昌左都督，治军整顿。孙皓移都，甚惮之，诏曰：慎勲德俱茂，朕所敬慿，宜登上公，以副众望，鳯凰三年卒。】 范慎（公元206年-274年），字孝敬，徐州广陵郡人。东吴中后期大臣，三国时期军事家、评论家。历仕五位皇帝，官至太尉。 范慎对于知己的君主竭尽忠诚，对于清高有节操的朋友情意深厚，当时的士人以此敬重他。着有时政、文学论文二十篇，名曰《矫非》。 魏黄初二年（221年），曹丕封孙权为吴王，孙权于是立长子孙登为太子，为他选置师傅，铨简秀士，以为宾友。于是范慎与诸葛恪、张休、顾谭、陈表、谢景、刁玄、羊衜被选入侍奉太子，侍讲诗书，出从骑射。当时名闻天下的诸葛恪、张休、顾谭、陈表最受器重，号为“太子四友”，而名望略逊的谢景、范慎、刁玄、羊衜号为“小四友”，于是东宫被世人称为多贤士。范慎，时任太子宾客。 当时，孙登让侍中胡综创作《宾友目》，里面称“究学甄微，游夏同科，则范慎。”但羊衜却不认同，对孙登说：“孝敬深而狭。” 吴建兴元年（252年），孙亮即位，征辟范慎入朝担任侍中，之后又出补武昌左部督，在武昌整顿治理军队。 甘露元年（265年），吴末帝孙皓迁都武昌，非常忌惮范慎，下诏说：“范慎功勋德操都优秀出众，是朕所敬重和凭仗的，所以应该登上三公，用来顺应众人的期望。”于是任命范慎担任太尉，但范慎不满意自己作为名士却长期担任武将，于是托以自己年迈多病为由，告老辞官。当时他所统领的军队无论将军还是士卒都舍不得他，全营都为他的离开痛哭流涕。凤凰三年（274年），病逝于家中，享年六十九岁。子范耀嗣。 又，《江南通志》载：范慎，字孝敬，广陵人。初与谢景、刁玄、羊衜等为太子登宾客，竭忠知己之君，纒绵三益之友时。人荣之后，为侍中，出补武昌左部督。治军整顿。孙皓移都，甚惮之，以为太尉。慎自恨久为将遂托老耄，军士恋之，举营为之流涕，卒。子耀嗣。 【晋】范粲 【丹孙，字成明，内黄人，为武威太守到郡选良吏，立学校，劝农桑。是时，戎夷颇侵疆埸，粲明设防备，敌不敢犯，西域流通，无熢燧之警焉】 范粲（202年－285年），字承明，陈留外黄（今河南省商丘市民权县）人。三国曹魏忠臣。官至武威太守、太宰中郎、侍中。司马师废魏帝曹芳时，范粲素服拜送，从此称病足不落地，而且至死不说话（《晋书》称达三十六年）。于太康六年（285年）去世，享年八十四岁。祖父：范丹，东汉莱芜长。父：范馨。长子：范乔，字伯孙，范粲另有二子，史书未载其名。 《晋书·隐逸列传》：范粲，字承明，陈留外黄人，汉莱芜长丹之孙也。粲高亮贞正，有丹风，而博涉强记，学皆可师，远近请益者甚众，性不矜庄，而见之皆肃如也。魏时州府交辟，皆无所就。久之，乃应命为治中，转别驾，辟太尉掾、尚书郎，出为征西司马，所历职皆有声称。及宣帝辅政，迁武威太守。到郡，选良吏，立学校，劝农桑。是时戎夷颇侵疆场，粲明设防备，敌不敢犯，西域流通，无烽燧之警。又郡壤富实，珍玩充积，粲检制之，息其华侈。以母老罢官。郡既接近寇戎，粲又重镇辄去职，朝廷尤之，左迁乐涫令。顷之，转太宰从事中郎。遭母忧，以至孝称。服阙，复为太宰中郎。 范乔 【年方二岁，祖馨临终曰：恨不见汝成人，以所用砚与之。五岁，祖母以告，乔执砚涕泣，后为名儒】 范乔（公元221－298年），西晋陈留外黄（今河南民权西北）人，字伯孙。少有学行，闻于乡里。刘毅、王琨、张华等先后表荐起用之，凡一举孝廉、八荐公府、再举清白异行、又举寒素，一无所就。 《晋书 隐逸列传》载：（范）乔字伯孙。年二岁时，祖馨临终，抚乔首曰：“恨不见汝成人”！因以所用砚与之。至五岁，祖母以告乔，乔便执砚涕泣。 九岁请学，在同辈之中，言无媟辞。弱冠，受业于乐安蒋国明。济阴刘公荣有知人之鉴，见乔，深相器重。友人刘彦秋夙有声誉，尝谓人曰：“范伯孙，体应纯和，理思周密，吾每欲错其一事而终不能”。光禄大夫李铨尝论杨雄才学优于刘向，乔以为向定一代之书，正群籍之篇，使雄当之，故非所长，遂着《刘杨优劣论》，文多不载。 （乔好学不倦）。父粲阳狂不言，乔与二弟并弃学业，绝人事，侍疾家庭，至粲没，足不出邑里。司隶校尉刘毅尝抗论于朝廷曰：“使范武威疾若不笃，是为伯夷、叔齐复存于今。如其信笃，益是圣主所宜哀矜。其子久侍父疾，名德着茂，不加叙用，深为朝廷惜遗贤之讥也”。元康中，诏求廉让冲退覆道寒素者，不计资，以参选叙。尚书郎王琨乃荐乔曰：“乔禀德真粹，立操高洁，儒学精深，含章内奥，安贫乐道，栖志穷巷，箪瓢咏业，长而弥坚，诚当今之寒素，着厉俗之清彦”。时张华领司徒，天下所举凡十七人，于乔特发优论。又吏部郎郗隆亦思求海内幽遁之士，乔供养衡门，至于白首，于是除乐安令。辞疾不拜。乔凡一举孝廉，八荐公府，再举清白异行，又举寒素，一无所就。 初，乔邑人腊夕盗斫其树，人有告者，乔阳不闻，邑人愧而归之。乔往喻曰：“卿节日取柴，欲与父母相欢娱耳，何以愧为”！其通物善导，皆此类也。外黄令高頵叹曰：“诸士大夫未有不及私者，而范伯孙恂恂率道，名讳未尝经于官曹，士之贵异，于今而见。大道废而有仁义，信矣”！其行身不秽，为物所叹服如此。以元康八年卒，年七十八。 范逵 【鄱阳人，举孝亷，尝过陶侃家，侃母截髪易酒延之后言，侃于庐江太守荐之。侃之知名逵荐之也。逵任至防稽太守。】 范逵，西晋鄱阳（治所在今江西鄱阳北）人，曾举孝廉，生平事迹不详。素知名，举孝廉，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬，而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰：“汝但外出留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲，卖得数斛米，斫诸屋柱，悉割半为薪，锉诸荐以为马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里许。逵曰：“路已远远，君宜还。”侃犹不返。逵曰：“卿可去矣。至洛阳，当相为美谈。”侃乃返。逵及洛，遂称之于羊晫、顾荣诸人，大获美誉。 白话文故事：范逵一向很有声名，被选拔为孝廉，有一次他路过陶侃家投宿。当时连日冰雪，陶侃家一无所有，但范逵的马匹随从很多。陶母湛氏对陶侃说：“你只管去把客人留下，我自当设法招待。”湛氏的头发长得拖到地上，剪下做成两段假发，卖去后买了几斛米，又砍下家中几根屋柱，全都劈开当柴烧，还将坐卧用的草垫铡碎作为马料。到傍晚时分，便准备好了精美的食物，范逵的随从也都供应充分。范逵既赞叹陶侃的才干口才，又对他深厚的情意感到过意不去。第二天早晨离去时，陶侃追随相送不肯停止，送了将近一百里路。范逵说：“送得很远了，您应该回去了。”陶侃仍然不肯返回。范逵说：“你可以回去了。到洛阳之后，我一定替你美言扬名。 ”陶侃这才返回。范逵到洛阳后，向羊晫、顾荣等人极力赞扬陶侃，陶侃于是获得了极好的声名。 子：范珧，成帝咸和中，湘东太守。 《陶侃传》载：侃领江州刺史时，命范逵子珧为湘东太守，时在成帝咸和中。 范汪 【字玄平，孤贫，六岁，过江依外家新野庾氏，荆州刺史王澄竒之曰：兴范族氏者，必是子也。年十三居母丧，尽礼，赐爵都乡侯，复为庾亮平西将军，从讨郭黙进亭侯。汪为亮佐十有余年，甚相钦待，转鹰扬将军武陵内史时，庾翼将悉，郢汉之众，以事中原军，次安陆转屯襄阳。汪上疏论，其不可者有四，桓宣代翼为荆州，复以汪为安西长史，蜀平进武兴侯。】 范汪（约308-372年），字玄平，雍州刺史范晷之孙，南阳顺阳（今河南淅川县）人。曾任东阳太守，故称范东阳。在郡大兴学校，甚有惠政，迁中领军、本州大中正，官至安北将军、徐兖二州刺史，晚年屏居吴都。咸安二年，卒于家，时年六十五，赠散骑常侍，谥号为穆。次子范宁，东晋大儒之一。 范汪，字玄平，雍州刺史晷之孙也。父稚，蚤卒。汪少孤贫，六岁过江，依外家新野庾氏。荆州刺史王澄见而奇之，曰：“兴范族者，必是子也。”年十三，丧母，居丧尽礼，亲邻哀之。及长，好学。外氏家贫，无以资给，汪乃庐于园中，布衣蔬食，然薪写书，写毕，诵读亦遍，遂博学多通，善谈名理。弱冠，至京师，属苏峻作难。王师败绩，汪乃遁逃西归。庾亮、温峤屯兵寻阳，时行李断绝，莫知峻之虚实，咸恐贼强，未敢轻进。及汪至，峤等访之，汪曰：“贼政令不一，贪暴纵横，灭亡已兆，虽强易弱。朝廷有倒悬之急，宜时进讨。”峤深纳之。是日，护军、平南二府礼命交至，始解褐，参护军事。贼平，赐爵都乡侯。复为庾亮平西参军、从讨郭默，进爵亭侯。辟司空郗鉴掾，除宛陵令。复参亮征西军事，转州别驾。汪为亮佐使十有余年，甚相钦待。转鹰扬将军、安远护军、武陵内史，征拜中书侍郎。 时庾翼将悉郢汉之众以事中原，军次安陆，寻转屯襄阳。汪上疏曰：臣伏思安西将军庾翼今至襄阳，仓卒攻讨，凡百草创，安陆之调，不复为襄阳之用。而玄冬之月，沔汉干涸，皆当鱼贯百行，排推而进。设一处有急，势不相救。臣所至虑一也。又既至之后，桓宣当出。宣往实翦豺狼之林，招携贰之众，待之以至宽，御之以无法。田畴垦辟，生产始立，而当移之，必有嗷然，悔吝难测。臣所至虑二也。襄阳顿益数万口，奉师之费，皆当出于江南。运漕之难，船人之力，不可不熟计。臣之所至虑三也。且申伯之尊，而与边将并驱。又东军不进，殊为孤悬。兵书云：“知彼知此，百战不殆。知彼不知此，一胜一负。”贼诚衰弊，然得臣犹在；我虽方隆，今实未暇。而连兵不解，患难将起，臣所至虑四也。 庾翼岂不知兵家所患常在于此，顾以门户事任，忧责莫大，晏然终年，忧心情所安，是以抗表辄行，毕命原野。以翼宏规经略，文武用命，忽遇衅会，大事便济。然国家之虑，常以万全，非至安至审，王者不举。臣谓宜严诏谕翼，还镇养锐，以为后图。若少合圣听，乞密出臣表，与车骑臣冰等详共集议。 寻而骠骑将军何充辅政，请为长史。桓温代翼为荆州，复以汪为安西长史。温西征蜀，委以留府。蜀平，进爵武兴县侯。而温频请为长史、江州刺史，皆不就。自请还京，求为东阳太守。温甚恨焉。在郡大兴学校，甚有惠政。顷之，召入，频迁中领军、本州大中正。时简文帝作相，甚相亲昵，除都督徐兖青冀四州扬州之晋陵诸军事、安北将军、徐兖二州刺史、假节。 既而桓温北伐，令范汪率文武出梁国，以失期，免为庶人。朝廷惮温不敢执，谈者为之叹恨。汪屏居吴郡，从容讲肆，不言枉直。后至姑孰，见温。温时方起屈滞以倾朝廷，谓汪远来诣己，倾身引望，谓袁宏曰：“范公来，可作太常邪？”汪既至，才坐，温谢其远来意。汪实来造温，恐以趋时致损，乃曰：“亡儿瘗此，故来视之。”温殊失望而止。时年六十五，卒于家，赠散骑常侍，谥曰穆。长子康嗣，早卒。康弟范宁，最知名。 祖父：范晷，父亲：范稚，儿子：范宁，孙子：范泰，曾孙：范晔。 以上载《晋书·卷七十五·列传第四十五》 、《东晋门阀政治》。 范晷 【字彦长，顺阳人，仕为河内郡丞，大守裴楷荐为侍御史，转冯翊太守。绥抚百姓，甚有政声，累迁凉州刺史加左将军。】 据《晋书列传六十》所载： 范晷，字彦长，南阳顺阳（今湖北老河口）人。西晋大臣，东晋大儒范宁高祖父。 范晷少游学清河，遂徙家侨居。清河郡守命为五官掾，历河内郡丞，太守裴楷雅知之，荐迁侍御史。调补上谷太守，遭丧不之官。后为司徒左长史，转冯翊太守，甚有政能，善于绥抚，百姓爱戴。征拜少府，出为凉州刺史，转雍州刺史。于时西土荒毁，氏羌蹈藉，田桑失收，百姓困弊，晷倾心化导，劝以农桑，所部甚赖之。元康中，加左将军，卒于官。二子：范广、范稚。 范广 【字仲将，晷之子，举孝廉，除灵寿令，不之官。姊适孙氏，早亡，有孙名迈，广负以南奔，虽盗贼艰急，终不弃之。元帝承制，以为堂邑令丞。】 范广，字仲将，晋时顺阳人，晷子。举孝廉除灵寿令，不之官。姊适孙氏，早亡。有孙名迈，广负之南奔。虽盗贼艰急，终不忍弃。元帝承制，以为堂邑令丞。时刘荣坐事当死，郡劾以付县。荣即县，言家有老母，每至节，广輙听暂还，荣亦如期而反。县堂为野火所及，荣脱械救火，事毕，还自着械。后大旱，米贵，广散私榖赈济饥人，至数千斛，远近流寓归投之，户口十倍。卒于官弟，雅亦知名。（选自《河南通志》巻五十九晋朝孝廉） 范寗 【字武子，豫章太守，在郡大设庠序，遣人徃交市磬石，以供学用，远近至者千余人，资给众费，一出私禄。】 范宁（约339年—约401年），又作范甯。东晋大儒、经学家，徐、兖二州刺史范汪之子、《后汉书》作者范晔的祖父。官至豫章太守，封阳遂乡侯。 范宁推崇儒学，反对何晏、王弼等的玄学。所撰《春秋榖梁传集解》，是今存最早的《谷梁传》注解，阮元收入《十三经注疏》，是保留汉、魏以来春秋谷梁传之学的重要作品。 范宁年少专心勤学，博览群书，辅政的会稽王司马昱却打算辟命他，但因父亲范汪与掌时当权的大司马桓温有过节，故在桓温反对下作罢。而亦因桓温的关系，桓温在世时范氏一门都没有人任官。 宁康元年（373年），桓温去世，此后范宁才获授余杭县令。范宁在余杭兴办学校，培养学生，施行儒家礼教并以身作则，令有志行的人都尊重他。而在他的努力下，一年后当地就大行儒家风化。范宁在余杭当了六年县令，就迁任临淮太守，获封阳遂县侯。后又改任中书侍郎。 范宁在朝中亦多有贡献，有益国家，当时建新庙、广求辟雍、明堂制度，范宁都引据经典上奏，全皆可于儒家典籍中查证。而当时孝武帝好文学，故范宁亦因而受亲待，朝廷议论未果都去问范宁意见。而当时范宁亦直言批评奸佞朝士，其中包括阿谀奉承会稽王司马道子的外甥王国宝。不过范宁本身就因为大力批评王国宝，而被王国宝借司马道子之手中伤，范宁唯有只求外任豫章太守，孝武帝亦在极不情愿下被逼应允。临行前范宁仍关心国家，上陈当时虽然无战事之虞，但国家虚耗人力物力，对人民劳伇过甚；又自表对国家的操心。后来孝武帝下诏公卿和地方刺史、太守议朝政得失，范宁又提议实行土断，并言明考官员内容，修平民之法；又提议将小郡县整合，郡至少要有五千户，县则至少要千户，以利调役管理；更提议修改礼文，以二十岁为全丁而十六岁至十九岁为半丁，以取代当时十三岁为半丁而十六岁为全丁的礼文，免于“伤天理，遗经典，困苦万姓”。 范宁在郡大兴学校，又派人到交州采磬石以建学校使用，同时又改革旧制，不依往常规则。当时范宁吸引到千余人到来，对他们的资助都是用私财。豫章郡四姓子弟亦被范宁送入学校，学习五经，又建学台，用途甚广。不过范宁却遭到上官江州刺史王凝之弹劾，称他“肆其奢浊，所为狼籍”，并列举他私立家庙、改筑郡城等行为作为其罪证。朝廷当时下诏范宁免官抵罪，但儿子范泰弃天门太守的官位而为父上诉，孝武帝亦以范宁所做的都为教学，于是一直拖着未决，直至后来遇到大赦，范宁还是被免职。 范宁被免官后移居丹杨郡，六十三岁时在家中去世。 《晋书·卷七十五·列传第四十五》：初，宁之出，非帝本意，故所启多合旨。宁在郡又大设庠序，遣人往交州采磬石，以供学用，改革旧制，不拘常宪。远近至者千余人，资给众费，一出私禄。并取郡四姓子弟，皆充学生，课续五经。又起学台，功用弥广，江州刺史王凝之上言曰：“豫章郡居此州之半。太守臣宁入参机省，出宰名郡，而肆其奢浊，所为狼籍。郡城先有六门，宁悉改作重楼，复更开二门，合前为八。私立下舍七所。臣伏寻宗庙之设，各有品秩，而宁自置家庙。又下十五县，皆使左宗庙，右社稷，准之太庙，皆资人力，又夺人居宅，工夫万计。宁若以古制宜崇，自当列上，而敢专辄，惟在任心。州既闻知，既符从事，制不复听。而宁严威属县，惟令速立。愿出臣表下太常，议之礼典。”诏曰：“汉宣云：可与共治天下者，良二千石也！若范宁果如凝之所表者，岂可复宰郡乎！”以此抵罪。子泰时为天门太守，弃官称诉。帝以宁所务惟学，事久不判。会赦，免。 范宣 【字宣子，十岁能诵诗书，常以讲诵为业，皆闻风宗仰自远而至，讽读之声，有若齐鲁，由是江州人物并好经学化，其风也。】 范宜，又名范宣，字宣子，陈留（今河南陈留东北）人，东晋名儒。博综群书，征并不就。戴逵从学，视范所为，范读书亦读书，范抄书亦抄书。唯独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画南都赋图。范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。苟卫之后，推为第一。（选自《世说新语、曰书本传、历代名画记》） 宣洁行廉约，韩豫章遗绢百批，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无裈邪？”范笑而受之。见《晋书》卷91《儒林列传范宣传》。 范宣，字宣子，陈留人也。年十岁，能诵《诗》《书》。尝以刀伤手，捧手改容。人问痛邪，答曰：“不足为痛，但受全之体而致毁伤，不可处耳。”家人以其 年幼而异焉。少尚隐遁，加以好学，手不释卷，以夜继日，遂博综众书，尤善《三礼》。家至贫俭，躬耕供养。亲没，负土成坟，庐于墓侧。太尉郗鉴命为主簿，诏征太学博士、散骑郎，并不就。家于豫章，太守殷羡见宣茅茨不完，欲为改宅，宣固辞之。庾爰之以宣素贫，加年荒疾疫，厚饷给之，宣又不受。爰之问宣曰：“君博学通综，何以太儒？”宣曰：“汉兴，贵经术，至于石渠之论，实以儒为弊。正始以来，世尚老庄。逮晋之初，竞以裸裎为高。仆诚太儒，然‘丘不与易’。”宣 言谈未尝及《老》《庄》。客有问人生与忧俱生，不知此语何出。宣云：“出《庄 子·至乐篇》。”客曰：“君言不读《老》《庄》，何由识此？”宣笑曰：“小时尝一览。”时人莫之测也。 宣虽闲居屡空，常以讲诵为业，谯国戴逵等皆闻风宗仰，自远而至，讽诵之声， 有若齐、鲁。太元中，顺阳范宁为豫章太守，宁亦儒博通综，在郡立乡校，教授恒数百人。由是江州人士并好经学，化二范之风也。年五十四卒。着《礼》《易论难》 皆行于世。 子辑，历郡守、国子博士、大将军从事中郎。自免归，亦以讲授为事。义熙中，连征不至。详见《晋书》列传第61。 |
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