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卫城博物馆大门离卫城山东南入口不远，整个博物馆建在一片罗马和拜占庭时期的遗址上，由瑞士建筑家Bernard Tschumi和希腊建筑家Michael Photiadis合作完成。据说当初二者颇费了一番心思，在这样一片拥有几千年历史的古雅典城邦核心地带，哪块土地下面不得埋点文物呀？建筑家巧妙地保留了古代遗址，在结实的钢筋水泥立柱上凌空建起一座现代化博物馆。 门票只有5欧元，真心不贵，但馆内不让照相，我从网上搜罗一些图片，尽量为大家做个介绍吧。馆内共有四层，一层是卫城山坡展区，展示了卫城山坡上诸多神庙里的出土文物。这件出自酒神剧场的浮雕，刻画了一位舞者的形象。 这件红绘陶盖描绘的是酒神节的热闹场景。 下面几件出自阿斯克勒庇俄斯神庙，都与医药和健康有关。这块浮雕板上雕刻着阿斯克勒庇俄斯、他的妻女和献祭者，最左边拄着一根缠绕着巨蛇的棍子的就是医药之神阿斯克勒庇俄斯。 这件石头底座上雕刻着外科手术用的工具。 这个石柱将一张女人脸的形象嵌在其中，大概是为乞求该女子早日康复吧。 在卫城南坡离阿斯克勒庇俄斯神庙不远有座露天小神庙，供奉的是保护婚姻嫁娶的宁芙女神。她最受年轻女性青睐，祭品也多为她们喜欢的物品，比如纺线用的纺锤、画着美丽动物图案的陶板和描绘结婚队伍的双耳长颈高水瓶。 卫城山坡上也不只有神庙，这件陶制的胜利女神像就被认为是古代民居的山墙顶饰。 二层首先看到的是古风展区，顺楼梯上行，摆在楼梯口的三角楣是被称为“百步神殿”（Hekatompedon）的遗留物。百步神殿建于公元前570年，长达百步，故得此名，具体位置已被现在的帕特农神庙占据。这座曾经雄伟的多立克式建筑，如今只有三角楣让我们依稀看到当年的辉煌。可能由于遗留下来的东西太少，博物馆将百步神殿的东西三角楣合并在一起展示，中间的部分被认为是属于东三角楣的，而两边的部分则属于西三角楣。
中间部分表现的是一头母狮猎取一头公牛的惨烈场景。
左边部分则是赫拉克勒斯与特里同摔跤，那个半跪的人形是大力神赫拉克勒斯，被他压在身下的鱼尾怪就是特里同。
右边部分是个三身海怪，其腰以下为蛇形，腰以上为三个人形，分别用左手拿着水、火和鸟（象征空气）。
在这一层还有个三角楣，是属于雅典娜旧庙的，刻画了雅典娜在提坦之战中的部分场景。
中间是雅典娜右手持矛攻击提坦，两边的提坦都被打倒在地。
古风展区最多的是各种雕塑，它们曾装饰了雅典卫城上第一批大型庙宇。
这尊荷犊者像制作于公元前570年，表现的是一个男人扛着祭献给雅典娜的牛犊。如果你读过一些介绍古希腊艺术的书籍的话，对它一定不会陌生，因为几乎每一本书都会讲到这尊雕像。它被认为是雕塑家帕罗斯（Palos）的儿子罗伯斯（Rhombos）以自己为模特塑造的。无论是健硕的男子还是温顺的牛犊都太可爱了，比起那些更常见的严肃形象，显得尤为亲切。
古风时期的雕塑有一些固定的模式，装饰庙宇的人像多为略显呆板的直立彩绘像。他们双臂下垂，一腿微微跨向前方，表情庄重，其中女性雕像被称为科莱（Kore），男性被称为库罗斯（Kouros）。研究者认为这种形象是受古埃及的影响。下面这件着长外衣的科莱像制作于公元前530年，在头发、眼睛和衣着上还能看到彩绘残留的颜色。
除人像外，还有很多动物雕像，下图中的几件分别为狮子、野猪、狗和小鸟，都是公元前5-6世纪的作品。
给我印象最深刻的还是这匹马的雕像，俊俏的脸庞，整齐的鬃毛，微微抬起的前蹄，不禁让人感叹公元前6世纪的艺术水平竟如此之高。
二层的北区展示了古典、希腊化和罗马时期的文物。这件被称为克里托斯男孩的雕像为雅典雕塑家克里托斯（Kritios）制作于公元前480年，是希腊古典时期雕塑的杰出代表。
阿尔卡美涅斯（Alcamenes）是古典时期的另一位著名雕塑家，曾在菲狄亚斯手下工作。他制作的这件雕塑描述了一个凄惨的复仇故事。传说色雷斯国王忒柔斯非常好色，他娶了雅典国王潘狄翁的大女儿普罗克涅（Procne）后又垂涎潘狄翁的小女儿菲洛墨拉（Philomela），当菲洛墨拉来到色雷斯时将其强奸，在威逼菲洛墨拉保密不成后残忍地割去了她的舌头。菲洛墨拉虽不能说话，但她将自己的遭遇织在挂毯的图案上巧妙地向姐姐传递了信息。姐姐怒不可遏，但她报仇的方式却令人匪夷所思。她亲手杀死了自己与忒柔斯的儿子，并把儿子的肉做成菜端给丈夫吃。饭后，普罗克涅命人将儿子的头颅送给丈夫以告实情，并与妹妹一同逃离。忒柔斯气急败坏，带人一路追杀。姐俩眼看难逃魔掌，便跪地乞求神灵将她们变成鸟儿，结果普罗克涅被变成夜莺，整日唱着哀婉的歌，而菲洛墨拉则被变成燕子，无声无息却坚毅倔强地飞翔。此雕塑刻画的正是普罗克涅决定杀子报复的瞬间。
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