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你觉得气球是什么呢？是上升的希望，还是下降后的落寞？或是爆炸一瞬间的清醒？还是越来越远的悲伤？电影《气球》的海报中，母亲位于大地中央，鲜明的红气球象征着生育，以及人与人，人与物的各种冲突。以至于影片一开始，就是透过被吹得透亮的乳胶避孕套来看模糊的草原、坐在草地上的爷爷。电影讲述一直在传统文化下成长的藏民一家，因使用普通避孕套而发生的一系列关于生命的思考的故事：妻子卓嘎因意外怀孕并想杀死孩子，但是虔诚的传统思想家大杰坚信，孩子是死去的父亲灵魂的转世。但卓嘎受到现代价值观的影响，在女性是不是生育工具的问题上百思不得其解。影片的开放式结尾让大家对孩子是否会被留住进行了思考。如同飞走的红色气球，会飞向哪儿，我们不得而知。 
其实女性的生育和堕胎一直是大家关注和热议的话题。当然判断一件事的是非对错需要从法律法规，道德伦理，个人情感三方面去考虑。美国三年前通过妇女怀孕20周后禁止堕胎的法案，而这次的焦点主要在于，女性的生育自主权与胎儿的生命权的界限在哪里——20周龄的胎儿已经基本上具备了一个人的感觉，他能听到你的声音，能感受到你的抚摸，当然也能感受到痛。以中国为例，只要胎儿一经分娩诞生，哪怕是早产，就拥有了受法律保障的生命权，如果产妇或其他人扼杀已经分娩后的婴儿（法律上以婴儿是否能独立呼吸为标识），那么就构成杀婴罪。但是，只要胎儿还没有出生，无论多大月龄堕胎都是合法的。
像中国这样以婴儿能否独立呼吸作为合法生命权的标识，显然在伦理上是容易引起争议的。因此，更多的现代国家采纳根据胎儿发育月龄来确定堕胎的合法与非法界限。但规定为20周以上胎儿堕胎违法的国家，加上美国，全世界也只有7个。“孩子是死去的父亲灵魂的转世”这个观念，让卓嘎辗转反思自己是否应该遵循神灵的指示，放弃自我的追求。放眼望去，中国的女性大部分的问题都来自于生不生。有一个女性叫秦岚，她不想生。秦岚在接受采访时称，“结婚生孩子我自己决定，我的子宫凭什么你来做主？”一时之间被网友们喷得体无完肤。
愤怒的网友们先从大龄女性找不到对象再到大龄女性生不出孩子最后把秦岚的价值观恋爱观攻击了个遍甚至上升到女性必须遵循自然规律，传宗接代乃是女性最重要的事，秦岚的这种说话反人类反社会等等。不谈女权主义，女性作为人的权利估计在这次事件中都没有。我们的白月光只是所有不想生的女性群众中比较勇敢的那一位，而大部分女性其实并没有说出自己的苦衷和缘由。
之前豆瓣上有个话题特别火：“生育对于一位女性意味着什么？”一个妈妈分享说：怀孕时得了癫痫，生完孩子，盆肌底松弛，容易漏尿，乳房下垂不好看，老公不喜欢，腹部和臀部留下了难以消除的妊娠纹，所以不敢穿短裤和稍微露一点的衣服。由胎盘产生的黑素细胞刺激激素，会让乳头黑黑的，产后的女性由于雌激素减少，很容易成为秃子，阴道因为在生产过程中被撑开，从而影响性生活的幸福指数。
这份苦，在生育之前没有人和女性说，而生育的过程也多艰辛，也只有孕妇自己知道。每个妈妈都是伟大的，而怀孕也只是痛苦生活的开始，产妇临盆前的无痛分娩、自然分娩往往都不是自己可以决定，甚至保大人还是保孩子这种人生大事上也由不得产妇自己做主，女性没有了自己决定生育的权利。有句话说，我们不惧怕生产时的疼痛，我们难过的是我们的付出你们看不见。你们在生育前的呵护备至往往只是担心我们腹中的孩子安不安全，发育的好不好，你们没有担心我们吃得好不好，睡得香不香。一旦过了哺乳期，没有了对孩子的直接影响，你们又不心疼我们了，就仿佛我们还是那个应该操持家务，负责维系家里所有复杂关系的那个成员。我们的价值也就只有生育这一项而已。
更有无数女性在奔赴豪门的路上争先恐后的生孩子，生了一个又一个，好像在金钱面前，所有的生育之痛都不值得一提，所有的小孩抚养都不需要认真考虑。我们可以成为豪门唯一的条件是，我能生。现在谁不能生，科技那么发达，不存在那些所谓的35岁就生不了孩子的可笑观点。但是我想问的是，为什么条件允许了，生活变好了，政策放开了，突然之间都不想生了？2020国家统计局发布数据显示，中国总人口14亿，比上年末增加467万人。新生儿约占十分之一，人口出生率再创新低。不仅不生，就连好不容易怀了孕，现在的女性都有想打掉的想法。很多已婚人士或者同居备婚情侣经常会在意外怀孕时选择流产。其实现代人都不缺避孕知识和避孕工具，而普遍也有了爱情顺其自然，情到浓时也需要结晶的想法，关键是养育一个孩子对生活的影响太大了。
有个女孩在描述自己的堕胎经历时强调自己是觉得家庭环境不适合养孩子，也没有人帮忙照顾孩子。而在孩子的问题上犹豫不决直接导致夫妻的关系变得紧张。而堕胎后的女性无疑是痛苦的。一半的女性在堕胎之后会有抑郁，焦虑，羞愧，愤怒甚至自杀的倾向和人格障碍。堕胎是疼痛的，也是痛苦的。堕胎的原因无非是对方不想要，我不想要，对方不想要可能是对方不爱了对方没钱要，我不想要的原因是我不爱了我没钱要。所以又回归到爱那个古老而又沉重的话题。如果是真爱，所有的行为都是以爱为名，所有的行为都是爱的表达。爱的背后是责任，生或是不生，我们其实都可以自行决定。而认真和慎重的行为背后，自然也就不会有堕胎的可能性。海灵格说：如果夫妻间如果存在堕胎，也就是两人的关系到此结束。那个爱的结晶其实是灵魂的维系。在灵魂的那一端，他们已经没有了连接。自己亲手切断的链接，怎能说明爱？ 
所以我们真的需要去关心彼此在婚姻和准备婚姻时的心理和其他方方面面。社会的延续需要一代又一代的努力。提升人口出生率的本身不是社会各界大力宣传人口发展有多么紧迫，甚至什么不孝有三，无后为大这种封建思想。只谈女性义务，不谈女性权利，不仅无法提高生育率，反而会让女性更加恐育。如果大多数人在强调女性剩余角色而忽视女性的权利和需求，忽视了人是情感的主体，则会造成更多围墙内和围墙外的人产生恐惧。所有的孩子都应该在爱的氛围中出生，在爱的氛围中成长。丧偶式婚姻会直接导致丧偶式育儿，希望最后的红色气球飘向真正幸福的那一方。参考资料：[1]Schütze, R. (2016). Re‐thinking over‐thinking pain: What can metacognition add to our understanding of pain catastrophising? Clinical Psychologist, 20(3), 147–153.[2] Lalasz, C. B.; Weigel, D. J. (2011). "Understanding the relationship between gender and extradya dic relations: The mediating role of sensation seeking on intentions to engage in sexual infidelity". Personality and Individual Differences. 50 (7): 1079–1083. doi:10.1016/j.paid.2011.01.029.
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