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刘氏现在的说法，就是汉代的说法，尧的后裔士会之后云云。 西汉自称是尧的后裔，根本原因是战国的五德终始说，另外一点是西汉人可能还真不知道刘氏的来源。《左传》是西汉末年才从宫廷的旧书堆里发现的，我们现在看到左传，只要不先入为主，就知道刘氏是春秋中后期周王室的正卿刘子的后裔。（刘子作为正卿，从诞生一直持续到左传结束）。两汉之际，左传学派为了提升自己的地位，硬是在士会回到晋国后加了一句“留秦者为刘氏”，标榜这是四书五经等所有文献唯一证明汉朝是尧后裔（士会之后）的地方。帝王之家的谱系建构，从此可见。唐初的大史学家刘知几已经发现了这个作伪（但是被当时人骂作数典忘祖），因为在封建时代，这是不会被人采信，可以理解。（就好比在朝廷上直说齐梁萧氏不是萧何子孙，陈霸先不是陈寔的后裔，李渊与陇西李氏、凉武昭王无关，估计要大不敬株九族的。所以，帝王谱系是最不可信的。当然，后来的帝王就没这么无聊了。赵宋就从未追溯先祖，只记得前面4代，朱元璋也是如此，有人劝重八大哥追尊朱熹作祖先，重八表示算了。时代在进步，今日就更应该进步，不要再拘泥于祖先的错误。这也是我辛苦于谱学世系的理念） 这些现在看来都是很浅显的道理，没必要多做阐释。过去我曾长篇大论讨论于此，背景啦，内涵外延啦，今日不足为道也。 至于刘子世系，具体还是可以讨论的。左传记载的众多刘子，感觉还是很复杂的。 始祖是王（刘）季子，《春秋公羊传》认为：“王季子者何？天子之大夫也。其称王季子何？贵也。其贵奈何？母弟也。”当时的周王是周定王，王季子就是定王弟、顷王子。 有趣的是，刘氏和后来附会的刘氏祖先士会（范氏）还是世代通婚的联盟。左传云“劉氏、范氏世爲昏姻，萇弘事劉文公，故周與范氏。趙鞅以爲討。六月癸卯，周人殺萇弘。” 战国时代周王室及刘氏历史不详，不知道刘子是否还继续做“太上皇”，控制王室。有一点可以知道，就是这个群体的一部分后来迁移到沛，刘邦的同乡也有几个姓刘的，还有许多周氏大臣（如周勃、周昌、周堞、周聚，见高祖封侯表），可以推测他们是集体迁移的。 至于所谓的远祖夏朝的刘累，也不是杜伯系统（士会祖先）的祖先。典籍记载刘累，详细理清文义，他只是尧后裔中的厉害角色（用来说明尧后裔的伟大）御龍国的始祖，取代己姓韦国。“其後有劉累，學擾龍于豢龍氏，以事孔甲，能飲食之。夏后嘉之，賜氏曰御龍，以更豕韋之後。”而杜伯则是唐国（尧为陶（yao2）唐氏，即有唐氏，即唐国君主）的后裔，并非上下一线的关系。 况且刘累双声，明显是按照发音写的字，必无定写，说不定还有什么单作雷之类的写法。春秋时即便是存在刘累的后裔（除了韦氏，别无其他），也断不会傻到以刘字为氏。况且实际上也根本就不存在以远祖为氏的原则。都是后代的虚构。 |
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