小丰 (上海) 2014-04-26 13:43:52
昭明太子
品德
萧统是梁武帝的长子
《梁书》记载，萧统太子“幸仁孝，美姿貌，善举止。”
他十六岁时，母亲病重，他就从东宫搬到永福省他母亲的住处，朝夕侍疾，衣不解带。母亲去世后，他悲切欲绝，饮食俱废。他父亲几次下旨劝逼，才勉强进食，但仍只肯吃水果、蔬食。他本来身材健壮，等守丧出服后已变得羸瘦不堪，官民们看了，无不感动落泪。
“太子自加元服，高祖便使省万机，内外百司，奏事者填塞于前。太子明于庶事，纤毫必晓，每所奏有谬误及巧妄，皆即就辩析，示其可否，徐令改正，未尝弹纠一人。平断法狱，多所全宥，天下皆称仁。”
普通中，大军北讨，京师谷贵，太子因命菲衣减膳，改常馔为小食。每霖雨积雪，遣腹心左右，周行闾巷，视贫困家，有流离道路，密加振赐。又出主衣绵帛，多作襦袴，冬月以施贫冻。若死亡无可以敛者，为备棺槥。每闻远近百姓赋役勤苦，辄敛容色。常以户口未实，重于劳扰。
萧统极富同情心。他十二岁时，去观看审判犯人，他仔细研究案卷之后，说：“这人的过情有可原，我来判决可以吗?” 刑官答应了，于是他就作了从轻的判决。事后，刑官向梁武帝萧衍汇报了情况，萧衍对他表示嘉许。
梁普通年间，由于战争爆发，京城粮价大涨。萧统就命令东宫的人员减衣缩食，每逢雨雪天寒，就派人把省下来的衣食拿去救济难民。他在主管军服事务时，每年都要多做三千件衣服，冬天分发给贫民。当时世风好奢，萧统“欲以己率物，服御朴素，身衣浣衣，膳不兼肉。”
《梁书》记载，萧统其三岁就读通了论语、孝经，五岁就遍读五经，
史书记载，昭明太子对儒释道三家可以说都很精通，梁武帝年间崇尚佛教，昭明太子“崇信三宝，遍览众经，招引名僧，谈论不绝。”
萧统在东宫做太子时，东宫藏书近三万卷，一时“名才并集，文学之盛，晋、宋以来未之有也”。著名文人，如刘孝绰、殷菩、土殇等都聚集在他的周围，受到他的礼遇。
《文选》这部书就是在这样一个背景下编选出来的。
《文选》
《昭明文选》是中国现存编选最早的诗文总集，
昭明文选介绍
《昭明文选》选录了先秦至南朝梁代八九百年间、100多个作者、700余篇各种体裁的文学作品。因是梁代昭明太子萧统(501—531）主持编选的，故称《昭明文选》。萧统，是个很渊博的学者。著作多散佚，后人辑有《昭明太子集》。其主持的《昭明文选》，主要收录诗文辞赋，除了少数赞、论、序、述被认为是文学作品外，一般不收经、史、子等学术著作。
选的标准是“事出于沉思，义归乎翰藻”，即情义与辞采内外并茂，偏于一面则不收。萧统有意识地把文学作品同学术著作、疏奏应用之文区别开来，反映了当时对文学的特征和范围的认识日趋明确。
文选的《序》这篇文章是一篇很优美的文学作品，选读一段，
“余监抚余闲，居多暇日。历观文囿，泛览辞林，未尝不心游目想，移晷忘倦。自姬、汉以来，眇焉悠邈。时更七代，数逾千祀。词人才子，则名溢于缥囊；飞文染翰，则卷盈乎缃帙。自非略其芜秽，集其清英，盖欲兼功，太半难矣！”
就是说呢，整理总结，梁之前的文章和诗，是一件很不容易的事情，首先需要通读，然后再去选，精选出来成一个集，所以呢，昭明文选这部书的，是非常值得一读的，想读古文，如果不读昭明文选，那是不算读过古文的。
版本
后世注本主要有两种：一是唐显庆年间李善注本，改分原书30卷为60卷；一是唐开元六年(718)吕延祚进表呈上的五臣（吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰）注本。近代以来有《四部丛刊》本、《四部备要》本及中华书局以胡刻本断句，于1977年出版的影印本。
现在市面上有两个版本，一个是上海古籍出版社的繁体竖排《文选》，一个是吉林文史出版社的《昭明文选译注》，其中上海古籍的版本是繁体竖排，李善注本，60卷，吉林版是白话文注解，现代文翻译，各有千秋，吉林版是当代选学的一个重要的成就，对于今天读《昭明文选》是很有帮助的。
我和《文选》
我知道《文选》这本书呢，是在《曾国藩家书》里面，曾国藩的学问，做人，治家都是很好的，被梁启超，毛泽东，蒋介石树立为偶像级的人物，读他的家书，让我也受益很多，尤其是关于古文学习方面的受益。曾国藩是我的古文学习的一个老师。
曾国藩是对《文选》非常推崇的，他在家书中多次提到文选，认为此书乃学习古文不可不读之书。要求他的儿子，手抄或者背诵文选里面的文章。
他教导儿子：“尔之天分，长于看书，短于作文，此道太短，则于古书之用意行气，必不能看得谛当。目下宜从短处下工夫，专肆力于《文选》，手抄及摹仿二者皆不可少”。
我呢，也因此知道了《文选》，开始了我的读文选之路。
我最初买了上海古籍的文选，是李善注的，很多典故不是很好的理解，就开始抄这本书，抄了三卷，到《三都赋》的时候，因为工作的关系，没有那么多时间继续抄了，就有时间的时候读一读。也是受益良多的。
去年我买了吉林版的文选，读起来就方便多了，我是直接读的《论》部分，其中《过秦论》《博弈论》《运命论》《辨亡论》这几篇文章都是感觉常读常新的感觉，陆机，嵇康，贾谊都是当时那个时代最优秀的文人，他们的文章，气势磅礴，融会贯通，非常非常值得一读，相信读了之后会有一种醍醐灌顶的感觉的。
此外，还有一点心得我想分享的是，读《昭明文选》不仅仅是读书，更多的是结合历史，结合现实，将古人的智慧，用在今天的生活中，给今天的生活以启示，我想这也许就是读书的一个践行吧。
赏析其中的一篇文章
《吊屈原赋》
这个是贾谊的一篇文章，史记里面也是全文摘录，笔力深厚，感情真挚，读之几欲泪下。
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰：
恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。
讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，?"深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。历九州而其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。
此外，还有《两都赋》《两京赋》《洛神赋》等皆是千古名篇，值得反复吟咏，朗读背诵。
特别想提一下左思的《三都赋》，大家都知道洛阳纸贵的故事。《晋书》里面写道“遂构思十年，门庭籓溷，皆著笔纸，遇得一句，即便疏之。”一篇文章写了十几年，这是什么功夫，古代那些经典的书，都是很久很久才写成，比如《史记》，《汉书》，《红楼梦》好多书，都是一辈子只写一本书，我觉得这种做学问的精神值得我们学习和借鉴。
最后呢，谢谢大家，期待大家一起领略昭明文选的文字美。
2014年4月20日
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