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戏剧中丑角是配角,为什么剧团团长都是由丑角扮演者担任

 小珏说历史 2020-12-01

众所周知,以京剧为代表的剧中,一般都分为生、旦、净、丑等多个角色。表面上看,生角和旦角是男女主角,也是主要的明星演员,许多京剧大师就是从这两个行当中产生的。但是,不为人知的是,在京剧内部,丑角却有这非常重要的地位,在传统观念下,戏剧团的领导往往都由丑角担任。

不仅如此,在行业内部,普通丑角也有着极其重要的地位。在唱戏之前,演员们一般都要拜神,祈祷这一次演出顺顺利利,不要出什么乱子。此时的剧团之中,无论是多大牌的明星,都要老老实实地下拜,不讲排场,唯有丑角,无论年老者还是刚入行的新人,都可以不下拜。

在现在人看来,明星才是剧团的灵魂,大牌的明星更是受到重视。然而丑角却可以不卖他们的帐,可以第一个化妆,完全不用理会大牌名角们神气活现的眼神。

这是为什么呢?丑角一般是剧中的喜剧人物,都是在鼻子上喷一块白粉,因此被称为“小花脸”。别看是配角,一般是穿针引线,插科打诨,在舞台艺术之中增加笑料的,但是在实际上,丑角所需要的基本功极高,他不仅需要记忆大段的独白,而且还要身手灵活,能展现出精彩的空翻等技巧。

更重要的原因则是来自于戏剧中的一段往事。在中国历史上,喜欢看戏听戏甚至演戏的皇帝不少,比如后唐庄宗还死于伶官之手,但唐玄宗李隆基对于戏剧的痴迷程度以及对戏剧做出的贡献,则是谁也不能取代的。在《旧唐书.玄宗本纪》中记载:

玄宗于听政之暇,教太常乐工子弟三百人,为丝竹之戏,号为皇帝弟子,又云梨园弟子。以置院近于禁苑之梨园。

因此,后来的人就将戏曲班社以“梨园”相称,而唐玄宗则被称为“梨园天子”,被视为戏剧艺术的祖师爷。直到今天,戏曲艺人在入行之前都先要拜唐玄宗。

唐玄宗不仅喜欢听戏,对戏曲的支持力度很大,而且还精通戏剧。三百多人同台演出,一旦有人走调,他总能第一时间发现并指出。(选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园弟子)

这么高的技术水平,自然不是一朝一夕得来的,而是经过了经年累月的反复练习。在他当临淄王的时候,李隆基就时常亲自上阵,专门来练习。当上皇帝之后,他仍然很喜欢唱戏,还要亲自上阵演出。

作为王爷,演戏也是雅好,这是无所谓的。然而,作为皇帝,他却不能随心所欲。皇帝是高高在上的主宰,是全天下的主子,在演戏中,就有各种各样的剧情。剧中人有可能要挨打,要被骂,要发怒,甚至要发疯,这些都让皇帝来扮演,情何以堪?

更何况李隆基喜欢扮演的是丑角,为了不让皇帝的形象有所损伤。他便在鼻子上挂一块白玉,表示这不是他本人。于是,丑角的脸上遮挡物就成为了惯例,后来的丑角则用抹上白粉来代替。

从此之后,因为皇帝演过丑角,丑角的地位就在剧团内和行业内直线上升,形成了不拜神的传统。后台化妆,丑角不动笔,别人都不能勾脸。在戏剧行业,尊重丑角,就是尊重皇帝本人。而且,由于这种文化传统的沉淀,丑角往往在剧团中担任领导。比如中国戏曲学院的第三任院长萧长华先生、湖北省京剧院院长朱世慧先生等等都是丑角扮演者出身。

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