经络循行规律,中医收藏必备!

阴阳是中医学理论体系中最核心的概念，《素问·阴阳应象大论》言：“积阳为天，积阴为地”“清阳为天，浊阴为地”，因天人相应，所以人体内的清阳之气轻升而在上，浊阴之气重降而在下。

《素问·阴阳应象大论》又说：“清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四肢，浊阴归六府”。这些条文都告诉我们：阳主升发而在上，阴主沉降而在下，这是阴阳的本质属性。

《中医基础理论》中提到，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都属于阴。

在人体经络的循行流注次序中，《灵枢·经脉》和《灵枢·营气》叙述的非常具体，而在《素问·太阴阳明论》中则系统的归纳为“阴气从足上行至头，而下行循臂至指端；阳气从手上行至头，而下行至足。”若结合人体正身直立位，双手上举的姿势，来进一步探讨经络阴阳二气升降，则可发现经络循行规律为“阴升阳降”。

为什么经络循行规律不是阳升阴降而是相反的阴升阳降呢？其实，“阳升阴降”是本质，代表了相对静止；而“阴升阳降”，代表了绝对的运动，是构成生命的必要条件。两者都是重要的运动形式，构成了周易的“易”，即变化。

“阴升阳降”的现象和生理活动，如云雨的形成、气候的更迭、水火的既济、气血互化、肝升肺降、脾升胃降、心肾相交、中医药治则治法、中医药升降配伍等，都是以“阳升阴降”为前提的。

经脉循行规律看似单向运行，如六腑阳经下降、五脏阴经上升。但是我们不能忽略每一条经脉都具备升降的正负运动。比如肾经中的气血，既可以由足走腹部，也可以由腹部走足部。六腑的阳经也是如此，比如膀胱经可以从头走足，也可以从足走头。因为任何一个独立的经络，都是自成一体。既然自成一体，那么它内在的气机运动就具备双向运动模式。

升极而降谓之天，降极而升谓之地，这两句话道尽了经脉的根本奥妙。任何一个脏器都具备升降出入，这个升降出入的运动全靠经脉来实行。

经脉的经气运动是人体内一切生命活动机能的最本源运动。比如人体内心脏的舒张与收缩、胃、肠道也有相应的对立性运动；还有肺的呼气与吸气，基本上所有脏腑的气机运动和脏腑活动功能都是双向的。而这些脏腑功能的背后源动力，就是经脉的经气升降运动。

所以，我们可以得出结论，经络的循行规律，即“阴升阳降”，是在“阳升阴降”的大前提下才能实现的，而其中也蕴含着“阳升阴降”的运动形式。

因此，我们在临床运用中，则要参考经络的升降运动，同时结合患者的自身情况，根据其脉象判断整体，通过调节不正常或功能下降的某些经络运行，从而达到治疗的效果。