原创素树 终南山识命谷 本文导读 生命成长和修行的路径是什么？ 生活在三维世界里的人，都是平凡人 认识到自己是平凡人，是生命成长的开始 这才拥有从平凡人变成有智慧的人的可能   01 生命成长和修行的路径  先天的整个生命性质是相生的；后天的整个生命性质，是在相克中相生的。这是老祖宗留下来的真正智慧。 我们可以问一下自己，生活在后天的三维世界里，我们跟自己的亲人、朋友是相生还是相克？跟自己的同事是相生还是相克？ 如果我们的生命能够成长，拥有智慧之后，就可以把先天生命性质的“相生”不断地运用到后天的生命里。 我们要做到跟自己最亲密的人（父母、爱人、孩子）、朋友和同事之间是相生的，这样的生命是共同向前成长的。 在现今世界上，能够把事业做到很大且成功的人，其实都在做产业的生态链。什么是产业的生态链？就是大家共生，人类命运共同体。 我们知道生命是两套系统，一套是先天，一套是后天。 生命成长和修行，就是把后天生命往先天生命去修。先天生命一直存在，只要把后天生命的许多问题解决了，就有机会到先天世界去看一看，这就是生命成长和修行的路径。 02 生活在三维世界里的人都是平凡人 有一些方法论，可以让我们在三维世界中实现生命成长。当然，最后这些方法还是要全部打碎的。 在三维世界中，怎样才能让生命成长？ 在《庄子篇》中描述了三种人。第一类是至人，“至人无我”。至人是指连“我”都不存在。这个境界是什么？有没有比“无中观妙有”更高的境界？有。在“无”中观妙“有”，还是存在“有”和“无”；而当“有”和“无”全部消失时，就到了至人境界，什么都没有的境界。 第二类，即神人，“神人无功”。什么是“神人无功”呢？比如到寺庙里拜佛、拜神，你去拜他、祈求他，他从来不会有功劳。第三类是圣人，即“圣人无名”。 庄子谈到的这三种人，都不是我们能够企及的。我们要面对一个现实，即在三维世界中，我们是什么人？我们要成为什么人？从我的认知来讲，生活在三维世界里的人，就是平凡人，极其平凡的人。 03 认识到自己是平凡人，是生命成长的开始  为什么说我们是平凡人的时候，才能真正开始生命的成长？因为当认识到自己只是个平凡人时，才会踏踏实实的回到生活中，回到家庭中，家庭就是第一个道场。 如果你是一个平凡人，会有自己的事业，需要赚钱，需要创造财富，需要很好的生命关系和社会关系，这就是一个平凡人所面对的东西。 当意识到自己是平凡人时，无非就是把自己作为平常人该要做的事情做好，这就是生命成长。 今天很多人把自己的身体搞得一塌糊涂，家庭关系、子女关系和社会关系也搞得一塌糊涂，自己还总是想修行。这就是没有把自己当作一个平凡人。 所以，如果想要生命成长，首先要踏踏实实地回到一个平凡人。我们是平凡人，上面还有圣人、神人、至人。难道就不能去“触碰”一下吗？从一个平凡人，到庄子说的境界，还远得很。 04 从一个平凡人，上一个台阶，是智（慧的）人。先从一个平凡人，变成一个有智慧的人。如果你是有智慧的，在应对当下生活的许多问题时，完全可以用智慧去应对，而不是用第一情绪去应对。 没有智慧的时候，完全是无明的状态。什么事情来了，随着那个“念”，火就发出去了。看待任何事情都用自己的角度去看，听不进别人的话，自己的边界很明显。 当有智慧的时候，就不一样了。许多事情，一定不会完全按照自己的角度去看，而是综合去看。当有智慧的时候，就能处理好生命中的许多问题。 作为一个平凡人，第一步要从平凡人往智人走。只有具备了智慧之后，才有可能再往上走。如果连智慧都没有，每天活在自己的小世界里，还想到上面的世界去看一看，几乎没有可能。（本文根据素树老师的录音整理，未完待续。） |
|
|
来自： 为什么73 > 《天下无疾-先秦-得一等等》
