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勤学故事(中)

推窗习画

提起唐寅，人们很自然就会想到唐伯虎点秋香的故事，以及那个为追求喜爱的女性而甘愿卖身为奴的风流才子。这些民间流传的故事，为大家展现了一个生性浪漫、风流狂放的唐伯虎。但是，现实生活中的唐伯虎也像许多读书人一样，有勤学努力的时候呢。

唐寅，出生于明朝庚寅年，故名唐寅，因排行老大，又称唐伯虎。因为家道中落，父亲唐广德在姑苏城开了家小酒店。他认为经商不如读书做官好，虽然迫于生计从商，总觉得地位卑微，于是对儿子抱有很高的期望，决心让儿子求学。

聪明伶俐的唐伯虎，从小就在画画方面显示了超人的才华和天赋。年仅十一岁的他文才极好，字画方面尤其出彩。十六岁时，唐伯虎参加秀才考试，轻松获得第一名，被收为府学生员。几代经商的唐家感觉十分荣耀，他也受到了全城读书人的称赞。

但是，他也是一个非常顽皮的孩子，那种不拘礼节的放肆行为又是一般书香门第所少见的。经过父亲的一位朋友引荐，唐伯虎投入吴门画派创始人大画家沈周的门下，从此他的绘画天赋得到了充分地发挥和展现。

有了良师的指导，唐伯虎学习更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺也很快，受到了沈周的称赞。谁知道，由于老师沈周的这次称赞，把原本谦虚学画的唐伯虎性格中狂放不羁的一面激发了出来，渐渐地产生了自满骄傲的情绪。

沈周看在眼中，记在心里，决心找个机会给唐伯虎上一课。有一次，他们一起吃饭时，沈周让他过去打开靠墙的窗户。唐伯虎走过去，双手刚碰到窗户时，发现自己手触的窗户竟然是老师沈周画的一幅画。唐伯虎吃了一惊，老师画的窗户竟然可以以假乱真。

“伯虎啊，最近你学画可是有点浮躁。虽然你的天资过人，学习进步很快。但是，你要明白，在这个世界上是天外有天，人外有人呀。学习千万不能因为一时的进步而产生骄傲自满的情绪。”老师沈周语重心长地说。唐伯虎惭愧地低下了头，记住了老师给他的教训。从此他刻苦学习，细心揣摩，画技进步更快了。

二十五岁之前的唐伯虎，过着读书、游历、吟诗作画的单纯生活。经过不懈努力，唐伯虎二十九岁时参加南京应天的乡试，获得第一名“解元”，于是就有了“唐解元”的雅号。会试时，却因为牵扯到科场舞弊案，他的仕途之路从此断送。心灰意冷的唐伯虎开始游历各个名山大川，更加专心于绘画了，把所有精力都用在了书画上。

几年后，由于父母妻儿等去世的打击，唐伯虎精神上受到了极大的刺激，曾经一度消沉，终日与朋友饮酒消愁。但后来经过好朋友好心的劝导下，他又重新振作精神，继续埋头钻研学问，更加执著地潜心学艺，他的画艺得到了更大的提高。

据说，他画的虾，往水里一丢，就好像全都变得鲜活了。不仅如此，唐伯虎更擅长画山水和工笔人物，尤其是仕女。许多名家都称赞他的画法潇洒飘逸，冠绝一时。

多闻物语

人生原本就不是一帆风顺的，要有所成就，我们必须要有应对这些突变的应变能力，更要有不被困难吓倒的勇气和信心。从成名、骄傲、失落到成功，这一系列的转变中，我们看到了一代书画大师成长的坎坷历程。

沈括吟诗看桃花

在我国北宋时代，有一位博学多才、成就显著的科学家，他就是沈括──我国历史上最卓越的科学家之一。他精通天文、数学、物理学、化学、生物学、地理学、农学和医学；此外，他还是卓越的工程师、出色的军事家、外交家和政治家。

沈括，生于浙江钱塘的一个官僚家庭。他的父亲沈周曾在泉州、开封、江宁做过地方官。母亲许氏，是一个有文化教养的女性。沈括自幼勤奋好读，在母亲的指导下，十四岁就读完了家中的所有藏书。

有一天，沈括在家读书，当读到“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的时候，他没有像别的小朋友读这句诗一样，转瞬即过。他放下了书本，好奇地想：为什么我们这里的桃花都开败了，可是山上的桃花才开始盛开呢？难道山上的种的桃花和这里的桃花不一样吗？想来想去，沈括都想不出个结果，于是他决定要到山上考察一下，看看山上的桃花究竟是什么样子。

就这样，他约上几个小伙伴，和伙伴们一起上山了。四月份的山上，虽然不像冬天一样寒冷，但是仍是寒风肆虐，冻得沈括和小伙伴们直打哆嗦。而山上的桃花，的确是刚刚盛开。沈括茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才比山下来得晚呀。这才觉得前人的诗词确有道理。

沈括还喜欢做实验，对指南针的使用作了多种实验，并且把实验的方法记录下来，成为研究我国古代指南针的珍贵资料。除此之外，在实验中，他还发现了指南针所指的方向不是正南而是略微偏东，这种现象在物理学中叫做磁偏角（初中物理将会学到）。这是世界上最早发现磁偏角的记录，比欧洲哥伦布的发现早了四百多年。

有一次，沈括在野外考察中，发现太行山一带的山崖中夹有一层卵石和海生螺蚌化石。

从而正确推测出这个地带在很久以前的自然情况，以及经历的地质变化。他认为太行山东面的陆地，就是海水夹带泥沙沉积形成的。沈括关于水侵蚀冲积作用的论述，在世界上也是最早的，比西方学者早七百多年。

我国是发现、利用石油和天然气最早的国家，石油一词最早见于沈括的著作，在古代西方人还不知道石油是什么东西时，中国老百姓已经用这种黑色的液体烧饭点灯了，这也要归功于沈括。他曾在陕北一带，发现地下蕴藏着丰富的石油，他经过反复研究，弄清了这种东西的性质和用途后动员老百姓使用。他还给这种黑色的液体起了个名字叫“石油”，这个名字一直沿用到今天。

就是因为勤学好问，懂得去证实自己的猜想或解决自己的疑问，沈括才成为一个伟大的科学家。同时，他博学善文，对方志律历、音乐、医药、卜算等无所不精。他晚年所著的《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。《梦溪笔谈》不仅是我国古代的学术宝库，而且在世界文化史上也有重要的地位。

多闻物语

在学习中，不能埋头死读书。要像沈括一样，遇到让自己怀疑的问题要提出来，甚至去证实其正确性。勤学好问，才能读好书。

万斯同与父亲

明末清初的学者万泰，生有八个儿子，都成为了一时传为佳话的才子，被人们称为“万氏八龙”。其中，最为著名的是他的幼子万斯同。

万斯同从小就才智极高，读书过目不忘，八岁就能对着宾客们背诵扬子的《法言》，并且整篇一个字不错；十四五岁时读尽了家里藏书。但他小时候也是一个顽皮的孩子。

有一次，父亲在家中宴请宾客。客人们要求万斯同背诵不久前学的一本书，由于贪玩，他并没有流利地背下来。一位客人当众指出了他的错误，这让一向在客人面前风光的万斯同非常恼怒，无法忍受的他手一抬，当即就掀翻了宾客们的桌子。父亲一怒之下，把他关到了书屋里。被关了禁闭的万斯同，一回到房间就无声地哭了。

经过了从生气、厌恶读书，到闭门思过，万斯同从《茶经》中受到了启发，开始用心读书。有一天，当仆人开门把饭菜送了进来时，看见万斯同安静地坐在书桌前读书，仆人不禁有些吃惊。

当仆人放下饭菜关上门走了，万斯同继续认真读书。读完一本后，万斯同开始找书翻书。每当他翻出一本，就把书整齐地放在一边。他边找边自己嘀咕：咦，我的《史记》怎么不见了，到底放到哪里了呢？忽然，他发现居然扔在了地上，就急忙捡了起来。

当万斯同捡书的时候，发现这本大书的后面有个老鼠洞。他弯下腰，把头探到老鼠洞口，向里面望去。巧的是，万斯同的眼睛和正要出洞的老鼠打了个照面，小老鼠吓得一溜烟钻了回去。万斯同也吓了一跳，坐在了地上。

万斯同站起来，拍拍手说：“哎呀，现在我可没时间抓你，以后再说吧！”然后，又转身坐在书桌前开始全神贯注地看书了。这时送饭的人来了，他说：“斯同，该吃饭了。”

万斯同头也不抬：“知道了，你放那儿吧。”

与平常不同的是，送饭的仆人并没走。过了一会儿，万斯同才意识到后面还站着一个人。他抬头一看，原来是父亲。

万斯同冲过去抱住父亲，叫道：“父亲！您终于来看我了！”

父亲摸着儿子的头，感慨地说：“斯同，其实我来看过你好多回了！”

万斯同有些不解地抬起头，问道：“那我怎么没看到您呢？”

“每次我来看你的时候，你都在认真地读书。所以，我就没有叫你。都一年多了，爹让你受委屈了！”

流泪的万斯同说道：“不，是我的不对！一年多来，我看了不少书，以后我要住在这个书房里！”

父亲看着消瘦的儿子，流着眼泪说道：“孩子，你比以前瘦多了！爹以后再也不会这样对你了！”

万斯同连忙摇头，感叹道：“爹，我没有怪您！我发现书里面有很多好玩的事情，还有很多道理。我都写了这么厚的一本读书笔记了，我要读遍这里的所有藏书！”

就这样，万斯同经过长期勤学苦读，终于成为了一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《明史》的编修工作。而他少年勤学的故事更是成为了千古佳话，一直激励着后人勤学向上。

多闻物语

淘气是每个孩子的天性，会玩的孩子也会学习。但是，贪玩就会耽误读书，做一个像万斯同一样知错就改的孩子吧。

司马光的警枕

司马光是我国北宋时期著名的政治家和文史学家，《资治通鉴》一书就是他主持编写的。《资治通鉴》所叙述的史事，上起春秋，下迄五代。要写成这样的宏篇巨著，没有丰富的知识当然是不行的。而司马光的丰富历史知识，最早还是得益于他小时候的勤奋学习。

大家了解司马光还得从砸缸说起。有一次，他和几个小孩在院里玩耍，院子里有一个盛满水的大缸。忽然间，在玩耍当中有个小孩掉进了水缸，其他孩子吓得不知所措，只有司马光镇定自若。他捡起一块大石头，奋力向缸砸去，水流出来了，小孩也得救了。这个故事生动地说明，司马光从孩提时起就聪明、机智、善于思考。

司马光出生在一个封建官僚家庭，自幼就十分好学。从六岁起，他就开始读书写字，七岁那年有了大人读书的样子了。平时，他总是手不释卷，读书十分用功。学习入迷时，常常到废寝忘食的地步。

不过，司马光小时候的记忆力却很差，别人读一篇短文，三遍五遍便背熟了，差一些的，十遍也就差不多了，可司马光非二十、三十遍不可。别人背熟后，休息或出外游玩去了，可他还是留下来继续读，直到背熟为止。

时间久了，他便养成一个读书习惯，那就是比别人多读几遍，背得比别人熟一点，读时比别人多思考一些每当小伙伴们跑出去游玩休息了，司马光总要拉下窗帘，把自己关在书房里，直到把书背的滚瓜烂熟了才肯出去。

十多岁的小孩子，一到晚上特别喜欢睡觉，司马光也不例外。有时白天读书太疲倦了，一到晚上，他的眼睛就张不开，或者昏昏沉沉往床上一倒下去，就开始呼呼大睡，直到天亮才醒来。

这样几天下来，他觉得把晚上的时间全都用在睡觉上了，非常可惜。于是，他便想出一个妙法，即把平时睡的枕头搁在一边，用一段圆木代替枕头。只要睡到半夜，一个翻身，枕头滚走，发出“砰”的声响，头部跌落下来就马上惊醒，又就可以继续读书了。

采取这个办法后，司马光每次在半夜枕头一滚落，就立刻披衣起床，点烛继续读书。从此再也没有出现睡过头的事情了。时间长了，他和圆木枕头就有了感情，并亲切地把这个特制的枕头叫做“警枕”。

后来，司马光在跟别人谈起他的读书经验时，说：“读书不可以不背诵，只有抓紧时间温习功课，才能把书读好。我有时骑在马上也读书，有时半夜醒过来，就不再睡了。当我读到书上的精彩片段时，常常会思考书中的道理。这样，我在不断的读书过程中，得到的好处自然也不少。”

古人读书讲究背诵，青少年时代的司马光也是这样做的。白天骑马在路上，夜里辗转不寐在床上，他总能利用一切时间学习。经过如此勤奋的努力后，司马光终于成为了我国历史上有名的大文豪。

多闻物语

或许你常常会说读书太累，太苦。司马光的故事却告诉我们，对于贪睡之类的小毛病，不能成为我们偷懒、不想读书的借口。

王若飞的时间表

童年时，王若飞被继祖母虐待，生活得十分艰苦。王若飞长到七岁时，舅父看不惯继祖母的做法，于是把王若飞母子接到了贵阳。作为爱国教育家的舅父黄齐生，为把王若飞培养成为对国家有用的栋梁之材，决定把王若飞送到自己创办的达德学校上学。

当时，正值辛亥革命前夕。王若飞在当时先进的民主思想影响下，读书不止限于古代的“四书”、“五经”，而是花费更多的时间和精力阅读那些反映“变法自强”、“推翻清朝统治”思潮的革命丛书。

在革命书籍的影响下，王若飞从青年时期就开始投身人民革命活动。1921年在法国勤工俭学期间，他发起了社会主义青年团；1922年，表现优秀的王若飞加入中国共产党，一直都在积极地从事马列主义的宣传，并成为中国共产党早期杰出的无产阶级革命家。

勤工俭学期间，王若飞为了挣学费和生活费，曾经在一家钢铁厂做工，非常辛苦。王若飞在和大家一样，每天都得搬石头、铲土之类的体力活，八小时的繁重劳动还没结束，就筋疲力尽了。

最开始的几天，王若飞上班完就倒在床上沉沉睡去。可是当看到自己也和其他工人们一样，除了上班、吃饭就是倒头大睡，别说读书学习，就是稍微放松一下，都成为可望而不可及的事情。可另外一个声音在他心里响了起来，你来法国的目的是什么？是勤工俭学还是上班、吃饭、睡觉呢？于是，他便告诫自己：再苦再累，也不能丢了书本。他决定要挤出尽可能多的休息时间读书。可是，一天只有二十四个小时，人总要吃饭、休息，读书的时间怎么挤出来呢？王若飞想出了一个办法，他为自己制定了一个详细的作息时间表，并严格执行时间表上的安排来争分夺秒的读书。他是如何挤出点滴的时间的呢？下面的时间表就为我们揭开了秘密：

上午：5点起床，不赖床

读书：5点半～6点半，不偷懒一定要坚持

早餐：6点半后吃饭入厂（由宿舍到工厂需要走一刻钟）

上班：7点～11点半准时做工

午餐：11点半～12点半

读书：12点半～1点

下午：1点准时进入工厂

上班：1点半～5点半

晚餐：5点半～6点

读书：6点半～9点

睡觉：9点半以后

从这张时间表上我们可以清楚地看出，王若飞每天除了吃饭和睡觉以外，几乎把工作之余的全部时间都用在了读书上，用争分夺秒这个词语来形容王若飞抢时间读书一点也不为过。

就是在这些艰苦卓绝的日子里，王若飞用读书度过了许多难熬的日子。在读了大量的书籍后，他也从中了解并学到了许多的革命道理，为以后从事革命工作打下了坚实的基础。

多闻物语

勤奋刻苦永远都是一个成功者的必备要素。这些要素不会因为生活中遇到的种种困难而改变。学习同样如此，我们不能因为课业的繁多而放弃学习其他知识的机会。

王羲之吃墨

小时候，王羲之就跟随著名的女书法家卫妻子学习书法，十分认真。长大以后，他博采众长，草书师法张芝，正书得益于钟繇。经过刻苦观摩学习，王羲之的书法自成一家，形成了用笔细腻、结构多变的风格。后来的书法家几乎都临摹过王羲之书法帖，因而他享有“书圣”的美誉。让我们来看看书圣小时候的故事吧：

王羲之十二岁那年，在父亲的枕头底下发现前人写的《笔论》，便偷偷地拿来读，越读越有兴趣。父亲看到他专心地读着一本书，便问他在读什么书，王羲之微笑了一下并不回答。母亲走过去仔细一看，才知道原来他在读《笔论》，于是就对他说：“孩子呀，你现在年纪还小，读《笔论》这样的书，估计还不能完全读懂吧？”

父亲也说：“读书不能太着急，欲速则不达，等你长大了，爹爹再教你读这些书吧！”

可是王羲之却回答道：“可是学习知识是不能等待的，就像走路一样，只有不停地走才能前进。等我长大了，您再教那可就太晚了。”

王羲之不只对读书这样刻苦，自小开始学习的书法也同样勤奋。他练字用坏的毛笔，堆在一起成了一座小山，后来人们都叫它“笔山”；他家的旁边有一个小水池，他常在这个水池里洗毛笔和砚台，后来小水池的水都变黑了，人们就把这个小水池叫做“墨池”。他不仅在写字的时候认真，就是平时走在路上，心里仍然揣摩着练字，时不时用手在身上比划着练，时间长了，衣服都被他划破了。

沉浸在书法的学习中，王羲之每天都在废寝忘食地练字。他一拿起笔来，把周围的一切都给忘记了，写得兴致高涨。从早上开始写，一直到天都黑了，妻子端来饭菜，他也顾不得吃。妻子心疼他，把饭菜反复热着，可是他仍然顾不上吃，一直写到深夜。

从学字开始，他就有一个原则，字写得不满意，就不停地练习，一直写到满意才停笔。整个夜晚过去了，他终于写得满意了，这才感觉到肚子饿了，于是顺手抓起一个馒头，蘸着旁边的一碟豆酱津津有味地吃起来。吃着吃着，又沉浸在书法的世界里面了。而妻子又走进来劝他休息。一看到王羲之，先是大吃了一惊，接着“格格”地笑起来。

这是怎么回事呢？原来，王羲之聚精会神地练习毛笔字，一只手抓着馒头不知不觉伸到了砚台里，沾着墨汁吃了起来。显然，他是错把墨汁当成豆酱了。当妻子笑着拿来铜镜，王羲之一看，只见满嘴是乌黑的墨汁，不由也得哈哈大笑起来。

笑完了，妻子又感觉十分心疼，对他说道：“羲之啊，你要注意身体呀！你的字已经写得很好了，怎么还要这样苦练呢？”

王羲之抬起头，回答说：“我的字虽然写得不错，可那都是学习前人的写法。我要有自己的写法，自成一体，那就非下苦工夫不可了。”

经过一段时间的艰苦摸索，王羲之终于写出自成风格的新字体。大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如，像苍鹰一样强劲有力。

多闻物语

文学家说，勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙；科学家说勤奋能使人聪明；而政治家说勤奋是实现理想的基石。王羲之勤学的故事告诉我们学无止境，要有良好的学习态度和执著的钻研精神。

王亚南的三角床

说起王亚南，想必大家都不怎么熟悉。但是要说起陈景润这位我国乃至世界上著名的大数学家，可以说是妇孺皆知。王亚南和陈景润之间是什么关系呢？其实，正是王亚南挖掘、发现了数学奇才陈景润。如果不是当时任厦门大学校长的王亚南慧眼识珠，陈景润一生也许就在小书摊的守望中平淡地度过了。

王亚南自幼就胸怀大志，酷爱读书。小时候家境贫寒，他懂得读书的机会来之不易，学习自然就格外刻苦。他在读中学时，就想出了许多有效的办法以便争分夺秒地刻苦读书。

有一天，他的一个同学去他的宿舍玩，刚进屋子，还没等他让座，那位同学就一屁股坐在了床上。只听见“哗啦”一声，床散架了，床板掉了一地！

“亚南，对不起，实在对不起！是我刚才不小心，一下就把你的床给坐塌了。”那位同学歉意地说，“没想到我有这么大的力气……”

王亚南听了之后，不但没有不高兴，反而哈哈大笑起来：“你哪儿有那么大的力气，能把一张床一下子坐塌呢？告诉你吧，是我将这张床做了手脚！”

那位同学以为王亚南是跟他开玩笑，让他不必自责呢！于是他从地上站起来就，好奇地想看看王亚南究竟给自己的床设了什么机关。这一看不要紧，倒是吓了这位同学一跳。天啊，王亚南的床居然只有三个脚，怪不得一坐上去就会散架呢！

“你晚上就在这张床上睡觉？”同学瞪大眼睛吃惊地问。

王亚南微微一笑，说：“是啊，自己设的机关就不会像你一样摔得这么惨呀！”

同学连忙拉着王亚南往外走：“走吧，我们一起到外面去，给你买一张新床，至少也得有四个脚才行！生活再困难，也不能在这个三条腿的床上过夜啊，太危险了。真不知道你一个晚上提心吊胆地睡觉要摔多少次呢！”

王亚南再次大笑起来，他拉住了那位同学说：“我是故意把这张床锯掉一条腿的！”

“什么？你故意锯的？你怎么想的啊，好端端的一张床为什么要锯得缺胳膊少腿的？”同学迷惑不解地嚷嚷道。

“你先别着急，坐下来慢慢听我给你说。”王亚南不好意思地说。原来，为了争取更多的时间读书，王亚南故意把自己睡的木板床的一个腿锯短半尺，成为一只三脚床。

每天读书到深夜时，疲劳过度的王亚南才会爬上床去睡一会儿。当他睡得正香时就会在迷糊中翻身，这样床就会向短脚的那个方向倾斜过去，他一下子就从梦中惊醒过来，随即便立刻翻身下床，伏案继续夜读。

同学听完王亚南的解释，敬佩地叹了口气，说：“怪不得你的学习成绩一直名列前茅，还被同学称为‘知识最丰富的人’！原来你读书还有这样的秘诀呢！”

王亚南刻苦读书天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。由于他少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。

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学习需要一种持之以恒的精神，更需要一种毫不懈怠的毅力。如果我们每天都能努力的话，那么我们收获的就是每天一点点的进步。

王献之戒骄练字

王献之，是“书圣”王羲之的第七个儿子。王献之自幼聪明好学，因此小小年纪就写得一手好字了。

有一次，王羲之看小献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，结果献之握笔很牢，没被父亲抽掉。父亲看了之后很高兴，夸赞他长大后应该会成名的。小献之听到父亲的夸奖后，心中沾沾自喜。

还有一次，王羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，随手补画了一只栩栩如生的小牛在扇面上。小献之的聪明赢得了客人的赞赏，再加上众人对他的书法和绘画赞不绝口，他的骄傲情绪慢慢地滋长起来。

一天，小献之问母亲：“我的字，只要再写上三年就行了吧？”妈妈摇摇头。

“五年总行了吧？”妈妈还是摇摇头。

一听五年还不能练好字，小献之着急了，冲着妈妈说：“那您说究竟还要多长时间啊？”

“你要记住，写完院子里的这十八缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳！”小献之回头一看，原来父亲站在了他的背后。

尽管心中很不服气，但是由于家教严厉，再加上自尊心极强，小献之还是接受了父母的意见。

转眼间，五年过去了。小献之心想，时间到了，功夫也下了，应该会有想象中的收获了。于是，他把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张地翻过去，只是一个劲地摇头。掀到了一个“大”字时，他随手就在“大”字下面填了一个点，说：“你的字功力还差的远呢！继续努力练习吧。”

小献之心中不服，又将全部习字抱给母亲看，并愤愤地说道：“我又练了五年，并且是完全按照父亲的字样练的。可是，父亲依然不认为我写的字好！母亲您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同吗？”

母亲听了小献之的抱怨后，笑了笑说：“这些字我先拿回去，认真看了之后再说。”三天后，母亲在习字中找出有“大”的那篇，看着字下面加的那个点儿，叹了口气说：“儿子啊，你才磨尽了十八缸水中的三缸呀，才有那么一点点像你父亲的字。”

小献之听后泄气了，有气无力地说：“想写好字可真难啊！这样下去，什么时候才能有个好结果呢？”

母亲看见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河，翻不过的山！你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的！”

他终于明白了父母的用意，下决心学习父亲刻苦勤奋的精神。他每天端坐案前，凝神聚气，提笔运腕，开始认真地练起字来。春去秋来，一年又一年不断地习字。

功夫不负有心人，当小献之练字用尽了十八大缸水后，在书法上也获得了突飞猛进的提高。后来，他和父亲王羲之被人们尊称为“二王”。

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学习是一件艰苦的事情。王献之习字写干十八缸清水。那十八缸清水，其实早已成为刻苦习字的符号，也成为了顽强毅力的化身。要获得成功，就得有王献之那样的恒心。

五十八岁的状元

明朝年间，安徽省歙县有个人叫唐皋。他少年的时候，就奋发向上努力读书。不幸的是，他的运气似乎差了点，每次考取功名都是以落榜而告终。他一直考到胡子一大把了，却连一个举人也没考中。

对此，他不以为然，尽管目前连个举人都考不中，却坚信自己是个做状元的料子。由于唐皋在县学“每以魁元自比”而又屡试不中，时间一长，周围的人们都以为他不过是一个志大才疏的吹牛大王。

于是，有人就此做了一首诗讽刺他说：“徽州有个唐皋哥，一气秋闱走十科。经魁解元荷包里，怎耐京城翦络多！”翦络，即扒窃。这句话的意思为，“经魁解元”原本是自己的东西，可惜被别人偷去了。唐皋听了之后，不但毫不灰心，反而更加自信的发愤读书。为了勉励自己成功，他在家里的墙上写下了一段有趣的座右铭：

昨夜倚枕细思量，我要生前做一场。

名不显扬心不死，再次挑灯看文章。

夜深人静，每当困到眼前朦胧时，他就会抬起头来看几遍。这样一看，嘿，眼睛就亮了，精神也来了。

他考了一年又一年，终于在有一年中了举人。虽然胡子已经白了，但唐皋仍然执著地发奋努力。乡里人都讥笑他说：“唐哥，你好固执。考了这几十年，你难道还考得不够厌烦吗？”更有人干脆写了打油诗“愈读愈不中，薄命只薄命”给唐皋送去。

唐皋看了之后，也不生气，只是笑了笑。回到书房后，他就提笔写了“愈不中愈读，命运奈我何”对自己进行自勉。他依然不受外界干扰专心读他的书，读书的劲头仍不减当年。

妻子看到后，心疼地说：“官人，你我既然没有做官的福分，就赶快收了这份心吧，别累坏了身体！”唐皋笑着说：“没有福分，可以努力嘛。”说着，他又埋头苦读了。

功夫不负有心人。明正德年间，年已花甲的唐皋连中会元和状元。据说，在廷试以后，曾有人问他能否高中。唐皋笑了笑，又很自信地说：“我昨夜梦见金钟黄盖，今天应该中状元才对。”结果是，果然用金钟黄盖的仪式欢送唐皋回府。唐皋的自信可见一斑。有志者事竟成，当时人们都以他的成功故事教育他人，以鞭策自己。

从此，唐皋就到朝廷做官。第二年，他奉正德皇帝的旨意，出使朝鲜。朝鲜国王见他花白胡子，貌不出众，有点看不起他。礼仪过后，他便好像略带挑衅地说：“唐大人奉诏出使敝国，小王不胜荣幸。现在小王有一上联，一时想不出下联，请您代为应对。”

话音一落，聪明的唐皋早已听出朝鲜国王的用意，一边微微笑了笑，一边胸有成竹地说：“既然国王信得过我，那我就领教了。”

于是，朝鲜国王就出了上联：琴瑟琵琶八大王，一般头面。唐皋当场立即对出了下联：魑魅魍魉四小鬼，各有肚肠。

唐皋巧对朝鲜国王的上联，使朝鲜国王惊叹不已。

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在别人看来，或许唐皋这样的一个老头没有出众的仪表，更没有什么过人的聪慧之处。但是，他顽强拼搏的学习精神，着实令人深深感动。

忘年拜师

董云是明朝的一位著名学者。他从小就非常喜爱读书，读完了家里的藏书后，他就在力所能及的范围内四处找书看。因为几十年如一日的读书习惯，他的知识十分渊博。

对待学问，董云总是求知若渴，遇到不懂的地方总会虚心请教别人，直到弄明白为止。很多时候，为了搞清楚一个问题，董云都会不厌其烦地去翻阅很多书籍。如果还没有答案，他就会请教很多人，即便是年龄比他小的人也本着不耻下问的态度去求教。对于董云来说，没有比得到问题的答案，学习知识更重要的事情了。

明朝期间，有一位十分著名的学者、理学家，他的名字叫做王阳明。当时上到学者名流下至平民百姓，很多人都非常佩服他的学问。在董云六十八岁那年，他前往会稽山游玩。很巧的是，王阳明正好在稽山书院讲学。当董云听到这个消息后，热衷求学的他便与同伴们一起前往听课。

旁听了几场讲学后，因为王阳明在讲学中谈到了他最新研究的一些问题，大家的反响非常热烈，不时地赢得大家的阵阵掌声喝彩。董云对于这些新兴的话题尤其感兴趣，每次讲学他都格外认真地听，并对没有搞懂的遗留问题也做了详细笔记，留下来等课后向王阳明请教。久而久之，董云便对王阳明的讲学敬佩不已，越听越觉得王阳明的学识渊博，也感到了自己知识的浅陋、狭隘了。

王阳明在稽山书院的讲学结束后，董云再次前往拜访他，继续与王阳明谈论各种问题，王阳明也对董云提出的疑问进行了详细而耐心地解答。

几天后，董云深有感触地说：“先生的才学真是令人敬佩不已，我如果能够到您的门下做学生，那么我这一生就算没有白活”。于是，他决定拜王阳明为师。但是，当时只有五十三岁的王阳明却一再推辞，他执意不肯收一位比自己年长许多的老者作为自己的学生。经过再三推辞后，王阳明还是坚持自己最初的想法，并婉言拒绝了董云的请求，于第二天离开了会稽山。

当时不少朋友都劝董云别傻了，还说：“你都这么大年纪了，又在当地还有点名气，何必还要那么用功呢？你这不是自讨苦吃吗！再说了，王阳明的学问虽然很高，可人家比你小十几岁啊。拜一个比你小这么多的人做师父，难道你不觉得不丢人吗？”

董云笑了笑，毫不介意地说道：“读书求知，乃是我人生最大的乐趣啊！”接着，董云话锋一转，继而表情严肃地说：“我的年纪虽然大了点，但我觉得在过去的六十年内学到的东西太少了，有种虚度光阴的感觉啊！直到今天，有幸遇见一位好老师，我一定要从头学起。而且，学习知识是不分老幼的，更没有必要考虑面子问题。王阳明的学问比我高深，这是谁也不能否认的事实。既然我决定向他学习，拜他做我的师父也是理所当然的。你们谁也不要再阻拦我了！”

最终，董云的诚意和执著打动了这位年纪尚轻的学者。

多闻物语

知识面前人人平等。也就是在知识面前，我们不分老幼、年龄、性别。孔子说，三人行，必有我师。不知道就是不知道，不耻下问并不是一件可耻的事情，相反，不懂装懂的人才是应该脸红的。

徐氏读书法

我国著名的教育家、老一辈无产阶级革命家徐特立先生，出生在湖南长沙一个贫苦的农民家庭。他四岁丧母，家里以种田为生，即使终年劳作，一家人仍然不能解决温饱问题。为了不让孩子成为文盲，父亲省吃俭用地让他上了六年私塾。

十六岁时，由于家庭再也无法支撑徐特立上学，于是只好让他辍学。有一天，他乘船去衡山，见到一同乘船的人，一路上对船工态度横蛮。对这样的蛮横行为，他极为反感，于是对自己说：以后如果能科举及第，就只做教官，不作欺压百姓的官员。并借用“特立独行，高洁自守，不随流俗，不入污泥”的意思，由此改名为“徐特立”。从此，“特立独行，高洁自守”成为他的人生座右铭。

徐特立十八岁时，迫于生活的压力，开始在乡村教蒙馆谋生，这样的教书一直持续了十年之久。他一边教书，一边继续刻苦钻研学问。在当时文化教育落后的乡村里，很难找到一个可以相互交流知识的朋友，更难找到一位能释疑解难的先生，要真正把书读懂，还得靠自己去反复钻研。

这个困难对于徐特立来说并不算什么。更大的困难是，徐特立家中没有什么藏书，想要读的书也很难借到。买书在当时的情况下几乎是妄想，因为书价非常昂贵，一部《十三经注疏》要十五串钱，一部《庄子》也要三百文。而他教蒙馆时第一年所得的工以资只不过三串钱，尽管后来逐渐增加到二十串钱，仍是难以购买书籍。在这样艰苦的情况下，徐特立摸索出了一套读书的方法：日月积累法、古今中外法和借书摘抄法。

当年徐特立先生曾经刻苦攻读过《说文解字》。这部书是我国有史以来第一部系统分析字形和考究字源的字典，共收有九千多个字，字体均为古文，非常难读，也很难记。徐特立的方法是每天只学两三个字，晚上睡觉时用右手食指在手掌心里默写白天学过的字，直到熟练了再学下一个字。这就是徐特立的日月积累读书法。

徐特立四十三时岁开始学习外文，继续沿用了日月积累读书法。他每天学一个生词，一年就能牢牢记下三百六十五个基本词汇。用这样的学习方法，他逐渐掌握了法文、德文和俄文。他说：“我读书的办法总是以‘定量’、‘有恒’为主。不切实际的贪多，既不能理解又不能记忆。要理解，必须记忆基本的东西，必须‘经常’‘量力’才成！”

徐特立主张读书面要广一些，古今中外的书都要读。他小时候读过很多古书，后来又出国攻读自然科学和社会科学，知识非常渊博。

徐特立还有一个读书方法，那就是借书摘抄法。摘抄要选择，在选择中就能加深理解；而要选择必须进行分析，通过分析才能掌握要领。徐特立在湖南时，听说当时的书报流通社有《联共（布）党史》，就去借了一本。在学习下册时，他就是采用了抄读的方法。但他不是全抄，而是摘抄，并且做了详细的分析，结果他发现，对下册的理解就比对上册更为深刻。后来，即使在买书不难的情况下，他也主张抄一点书，因为这样可以做到眼、手、心三到，便于深刻理解书中的内容。

多闻物语

大名鼎鼎的一代教育大家就是这样炼成的！不管是日月积累法，还是古今中外法，或是借书摘抄法，都在启发真我们应该如何读书。多读书，勤记书，才能让我们的眼界更为开阔。

一代名医叶天士

清代的时候，有一位杰出的医学家叫作叶天士，他的著作《温热论》，至今仍备受临床医家推崇，成为医家的医学基础读本。

叶天士出生在一个医学世家，祖父和父亲都是当地的名医。他自幼耳濡目染，从小就立志要成为一个像祖父和父亲一样的名医。叶天士十二岁开始就跟随父亲学医；父亲在他十四岁时去世后，他又开始从师于父亲的一位姓朱的徒弟继续学习医术。

叶天士在学医方面极具天分，他的悟性以及聪颖都非常过人，但是他依然勤奋好学。渐渐地，他的学问超过了老师。学有所成的他，仍然不骄不躁，还是一如从前般的精细严谨。他的医术开始闻名于大江南北，朝廷中也经常有患者请他诊治。

叶天士诊治病人时，常常是一番望闻问切之后，能够十分准确地对症下药。当碰到疑难杂症时，要么就采用自己新药方，要么就在前人的药方上加以变通。令人惊奇的是，有时候他居然不用药，而指导患者通过日常饮食起居来治病。手到病除的叶天士，被当时的人们称为神医。

酷爱医学、性格谦逊的叶天士，只要听说某位医生治疗某种病有专长，就不远千里的前往求教。曾经有一位生命危险的患者前来求救，叶天士当时诊断后认为已经无法救治了。可是一年后，他却见到了这个人，从这位病人的口中得知，原来是宝山寺的一位老和尚救了他。第二天，叶天士就赶往宝山寺向和尚求学。为了学艺，他隐姓埋名，从学徒做起，挑水担柴，劳动之余就精研学问。

过了几年，老和尚对他说：“你已经学到了我所有的本事，可以下山了。以你现在的医术，完全可以独立行医，你的水平甚至已经超过了江南名医叶天士。”他听了这话以后，连忙伏地磕头，告诉老和尚自己就是叶天士，老和尚被他的求学精神深深地感动了。

就这样，十年之内，年仅十八九岁的他连续换了十七个老师，并且从老师那里学到的知识能融会贯通，因此医术突飞猛进，名声大振。他的谦恭诚恳，也成了后世的习医者学习效仿的典范。

叶天士与薛雪是当时著名的大家，二人在学术观点上有所不同，就相互排斥，不断地发生一些学术上的争执。自傲的叶天士将自己的书斋命名为“踏雪斋”，薛雪就把自己的书房题名为“扫叶山房”。

有一次，叶天士的母亲病了，高烧大汗不止，并不停地喊口渴。叶天士开了药方，可服用后总也不见效。精通医术的他明白，治疗母亲的病应该使用白虎汤，可他担心母亲年岁已大，会受不了这种力量强的药剂。

薛雪听到这件事情后，笑道：“老太太得的是这个病，本就该用白虎，药下对了，当然不会伤人，还有什么好犹豫的呢？”

叶天士听了恍然大悟，立刻换药，果然母亲的病很快就好了。于是，他亲自去薛雪家中诚心请教，两人尽弃前嫌，从此成了至交密友，成就了医学史上的一段佳话。

多闻物语

三人行，必有我师。一代名医都能接连拜十七个老师学医，我们还有什么理由不谦虚呢？不耻下问，是中华民族求学的优良传统，我们学习也应该如此。

杨露禅学艺

杨露禅，出生于河北永年县的一个农民家庭中。他幼年时曾学过少林拳，但是没有得到少林的真传。在农闲的时候，他常在家乡西大街的一家杂货店里担任跑腿的差使。

有一天，一个恶棍窜进了附近的一家药店中，强迫掌柜的把药材以低廉的价格卖给他。由于双方互不让步，恶棍在羞怒焦急之下就挥拳向掌柜打去。忍无可忍的掌柜轻轻一抬手，那恶棍立刻就跌到了数丈远的店堂外面去了。

在一旁偷偷观看的杨露禅，见状极为惊奇。他意识到这位药店掌柜的武艺非同寻常，就想拜师学艺。于是，他虔诚地去拜访店掌柜：“掌柜的，您究竟用什么拳法把恶棍打出了几丈远呢？我喜欢武术，想拜您为师，好吗？”

由于杨露禅的满腔热诚，掌柜最终感动了，就对杨露禅说：“我练的是绵拳，也叫太极拳。不过我的功夫还不到我师父的万分之一。我的老家在河南陈家沟，那儿有许多人都在练习这种拳术，当地的陈长兴师父就是我的师父，他的太极拳是当今天下第一。你要学这种拳，我可以介绍你去陈家沟拜陈长兴为师。”

由于有了掌柜的引荐，他成了陈长兴的弟子。在师父的精心指导下，他不分寒暑地刻苦习练武术。六年以后，他回到了家乡。当时家乡学习武艺的人很多，其中有一个颇负盛名的人扬言道：“杨露禅学艺回来了，我倒要请教一番。”在比赛中，杨露禅被挑战者击败了。

于是，杨露禅再次发奋前往陈家沟学艺。再过了六年后，他重返家乡。当地一位出身官宦家庭姓武的人，听说杨露禅从陈家沟学成归来，就提出要与他一比高低。经过几次较量后，两人不分胜负。这次比武经历让杨露禅明白，对于太极拳的精华他还没有完全明白，于是他又三赴陈家沟。

要知道，古时候，一般武术教师在给门生传授武艺时，教到最后时总会留一手。杨露禅的师父陈长兴也不例外。然而，精诚所至，金石为开。杨露禅的谦逊好学和尊敬师长的高贵品质，深深地打动了师父的心。于是他召集陈氏家族中所有的人说：“露禅随我学艺十数年，三进陈家沟，他这种坚韧不拔的意志，刻苦磨练的气概，是你们当中任何人也做不到的。我年纪大了，但技艺不能丢失。我现在决定全部传授给露禅！”

做出这番决定后，师父也开始担心了：如果把自己所有的东西一股脑儿地传给了杨露禅，以后万一他改变志向了，那该怎么办呢？陈长兴决定先试试他。于是，师父就假装不理睬地故意把杨露禅疏远起来。但杨露禅全然不顾。以前怎么对师父现在还是一样，他每次去拜见师父时，看见师父或者横躺在床上假装熟睡，或者摆出一副酒醉饭饱的样子，但他一点也没有怨言，还是一如既往地坚持着。师父看到杨露禅学艺的精神毫不动摇，就无保留地把自己的武术全部传给了他。

后来，杨露禅在精心钻研下，开创了属于自己的杨式太极拳，人们由此也送给他一个京都“杨无敌”的绰号。

多闻物语

俗话说：师父领进门，修行在个人。学习，不但要有老师的悉心指导，更要有自己的不懈努力和勤奋钻研。

英文流利的“农民工”

2004年，一个叫做张立勇的农民工，出版了一本关于如何学习英文的书，叫作《英语神厨》，随后他学习英语的历程，震惊了整个中国。大家都想知道，这个普通的农民工，英文怎么会如此流利？他是怎样获得四六级英语考试证书，并且在托福考试中取得630分的高分呢？

张立勇出生在江西赣南的农村，家境贫寒，家里人时常靠借钱度日。晚上读书没有电，只能点煤油灯学习。到了高中二年级，张立勇因为交不上学费，不得不放弃了学业，背井离乡地到外面打工挣钱。

1993年，他来到广州在一家玩具厂工作，每天十几个小时的高强度劳动后，他都会把英语书拿出来认真地学习。为了学习英文，他早晨四点钟起床，到凌晨一点多才入睡。许多工友不理解他，一天工作那么多小时以后还学习，何必那么辛苦呢？

只有他自己知道，辍学打工，是为了帮助家庭渡过难关。因为父母身体很不好，而他家里的房子又摇摇欲坠，所以他要挣钱给家里盖房子，让家里过上更宽裕的生活。而学习英语，则是他的喜好与追求。这是他在困境中的唯一追求与精神支柱。

1996年6月，张立勇来到北京打工。当时清华大学正在招聘学校食堂的帮厨，张立勇很兴奋地跑去应聘，他知道，这里的工资也许是不是切菜工里面最高的，但是却有机会学好英语。只要能做上这份工作，他的英语一定会进步很快。很幸运的是，他被录用了。在食堂里，他每天负责切菜和卖饭。工作之余，他参加了清华大学的英语学会，从此，一有时间他就到学校的英语角去练习口语。

张立勇永远也不会忘记第一次去英语角的时候，看到许多人在里面相谈甚欢，英文口语说得一个比一个流利，他惊讶得简直不好意思开口。然而他并没有因此而自卑，他一方面坚持去英语角听别人说，另一方面自己跟随着磁带学习，渐渐地提高了英语的听说能力。

英文说得越来越流利了，他也越来越爱开口说英文。他还开始了自己的英文游戏，发明了刷牙英语法，还在食堂卖饭的时候说英语，来锻炼自己的口语水平。

接踵而来的英文考试，他都取得了优异的成绩，他的事迹也开始传扬开了。英文、四六级、托福、厨师，许多词因为他而被放大了，大家都知道了这个英文流利的“农民工”，都暗自猜想这一定是一个智慧超群的人物。

可大家不知道的是，在成功的背后，这个朴实而又好学的人付出了多少努力，流下了多少汗水。他怀着最初的梦想，过了八年多的艰苦打工生活，他的书是二手的，他的自行车是二手的，他的收音机也是二手的，为了学习，什么苦都吃。他觉得人生就是一根上得很紧的发条，要学会珍惜人生和时间。因而他拥有了三个闹钟，随时随地准备与时间作斗争。

就是这样，这个看似普通的农民工，有着强烈的求知欲和不懈的精神力量，在竞争激烈的社会里面，走出一条属于自己的路来。当然，他的勇气与坚持是值得许多人学习的。

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张立勇的名字之所以传开了，他的勤学是一方面，另一方面，他出现在人群里面，他离我们很近，他使大家更加相信，无论出身如何，只要执著于理想，坚持不懈地努力，就能取得成功。

勤学的僧一行

唐中宗年间，在今浙江省的天台山上一座国清寺。这天，主持和尚忽然将手中的算筹一拍，说道：“今日当有弟子前来求见，已到山前，何人下去为他领路？”一位小僧连忙应声下山。

过了一会儿，僧房门开，只见小僧带着一个二十四五岁的青年走了进来。一件袈裟，斜披肩上，显得风尘仆仆，一看就是远游而来。年轻人走到老僧身旁，双手合掌道：“小僧有礼，弟子拜见师傅。”

老僧赶忙扶住他，笑着说：“前几日我就算出你要来求我算法，今日在此坐等多时了。我不久当西去，这么多算书、算法正愁无人可传，今日你来真是天作之合。”

这个年轻人是谁呢？原来他姓张名遂，法名一行，从小好学，尤其喜欢天文历算，因为被权贵逼迫，他在河南嵩山的嵩岳寺里出家为僧。那嵩岳寺也是一座有名的寺院，里面有不少高僧和藏书。张遂在那里住了几年，通读藏书，研习数学，但很快他又不满足于现有的学习条件。听说浙江天台山有一位高僧，他便千里迢迢地赶来请教。

这位老僧见他十分聪慧，心里也很喜欢，将他带入藏经阁。和一般的寺庙不同，这里面收藏的，全是些《九章算术》、《海岛算经》之类的数学典籍。张遂一看，高兴得手舞足蹈，再也没有了先前的矜持。

从此以后，他便在这里住下，遍读了所有的藏书。如果碰到不懂的问题，他就请教老僧。就这样，他在这里一直待了十几年，才又返回嵩岳寺。正是这一段时间的刻苦勤学，奠定了他今后的成就。

公元717年，唐玄宗特意遍访有才的功臣弟子。由于祖上对朝廷有功，张遂被征召到了长安。此后，他竭尽全力，改革历法，制造了大量的天文、计时仪器。七年后，他又领导了全国大规模的天文测量，在北起河北蔚县，南到越南河内、顺化的漫长的路线上观察日月星辰的变化，测得的数据全都及时送回长安，由张遂进行总的计算。

在这次测量过程中，张遂用复尺测出了地球的纬度，从而计算出了整条子午线的长度。当时，他算出每度弧长132.03公里，虽与现在测得的111.2公里相比还不甚精确，但这在世界上确是第一次实测子午线每度的弧长。九十年后，才在幼发拉底河平原上进行了一次子午线的测量。不仅如此，在掌握大量数据的基础上，他还编制出了一部著名的历法—《大衍历》。

公元727年10月，张遂跟随唐玄宗到洛阳出巡。这个时候，他已经积劳成疾，到了陕西临潼县附近，他便不省人事了。唐玄宗听说后，急忙赶来探望。张遂用力睁开双眼，轻声说道：“陛下，贫僧一生观星尚不能穷其究竟，今当升天，再去究其细微。愿陛下早早颁行新历，以利民生。”说完溘然长逝，时年四十四岁。

可以这样说，他将自己的一生全都奉献给了自己所钟爱的天文事业。公元1977年7月，中国科学院紫金山天文台把新发现的并被国际上承认的四颗小行星赋予了中国古代科学家的名字，其中之一就是一行和尚—张遂！

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在中国科学院紫金山天文台命名的四颗小行星中，除了僧一行外，其他三个科学家的名字分别是张衡、祖仲之和郭守敬。

凿壁偷光

西汉时候，有个贫苦农民家的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，实在没钱供他上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。

勤奋好学的匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人一般不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，抽空给有钱的人家打短工。他的要求很简单也很奇怪，不要工钱，只求人家借点书给他看。

过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在田地里干活，间歇时还去打短工贴补家里的生活。只有中午休息的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书。那么，我可以多利用一些晚上的时间来专心看书。可是，匡衡家里很穷，甚至都买不起点灯的油，怎么办呢？匡衡非常心痛这些被浪费的时间，内心非常痛苦。

匡衡的邻居家里很富有，一到晚上，好几间屋子里都点起了蜡烛，把屋子照得通亮。有一天匡衡鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能不能借用你们家的一寸之地呢？”

邻居一向瞧不起那些穷苦的人，就恶毒地挖苦道：“既然穷得蜡烛都买不起，还读什么书呢！读书又有什么用呢？是不是就能填饱肚子了？”

遭了羞辱的匡衡非常气愤，沮丧地回到家中。这件事情也让他更下定决心，一定要把书读好。

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他从床上爬起来，走到墙壁边一看，啊！原来从墙缝里透过来了邻居家的灯光。于是，匡衡就想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也就变得更大了。他就凑着透进来的微薄灯光，如饥似渴地读起书来。

就这样，匡衡白天种地、打工，晚上回家就借着邻居家的灯光读书，他把能借到的所有书都熟记背诵了。用这种方法，匡衡读完了许多书，但他依然买不起新书。他深深感到，自己所掌握的知识是远远不够的。于是，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。

有一次，他听说附近的一个大户人家家里有很多藏书。这个消息立即让匡衡兴奋不已，第二天，他就卷着铺盖出现在了大户人家的门前。他对主人说：“老爷，请您收留我。我给您家里白干活不要报酬的。我只有一个小要求：就是让我在闲余的时候能够读一下您家的书籍就可以了，而且我保证不会把书弄脏的，我一定注意保护它们！”

主人被他的精神感动了，于是答应了他的要求。就这样，匡衡又开始了在主人家干活的生活。幸运的是，他只要白天努力干活，晚上就能潜心读书了，而且再也不用借着邻居家微弱的灯光了。

匡衡就是这样勤奋学习的，到了最后他做了汉元帝的丞相，成为了西汉时期有名的学者。

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这篇故事写了匡衡少年时读书的两件事：一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。如今的我们生活这么幸福，不仅要学习匡衡勇于战胜艰苦的条件，更要学习他勤奋读书的精神。

一字之差

公元1021年11月，北宋临江军判官王益府中，多了一名男婴。王家上下一片欢腾，朋友们也纷纷前来道贺。然而，谁也不曾想到，这名男婴在出生数十年以后，将会成为一位令世人赞叹的大人物，他就是被人称为临川先生的王安石。

王安石，是宋代的改革家、思想家和文学家，同时还名列唐宋八大家。他学识渊博，文采出众，天资聪颖，处事严谨，当时的人们都这样称赞他“博文强记，为文动笔如飞”。

公元1069年，王安石担任宋朝宰相的时候，发现北宋的民生十分不景气，于是下定决心进行改革。然而他推出的新法，却遭到了地主以及贵族的反对。因为利于人民的政策，使地主和贵族们必须割地减赋，所以受到反对的他在改革推行没多久就被罢了官。王安石终日在家，觉得这样的生活毫无乐趣，于是决意去旅行，四下看看。

第二年的春天，王安石由汴京出发去往扬州，然后又乘船往西走到金陵，顺道经过了京口（即现在的江苏省镇江市），到了与瓜洲隔江相望的地方时，船夫把船停泊在码头边，王安石站在船头上，向江对岸望过去，只见春意盎然，放眼皆碧，不由得思念家乡来。

故乡最美的时候就是春天了，此时要是在故乡该多好呀。因为这瞬间的感触，他即兴提了一首题名为《泊船瓜洲》的诗：

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又到江南岸，明月何时照我还？

写完后，王安石又反复诵读着，他感觉“春风又到江南岸”这一句似乎有些生硬，不能完全表达他想表达的意思，人们并不能从诗句里面看到江南岸在春天的模样，于是他试图把“到”字改成“过”字，变成“春风又过江南岸”来表现自己急于返乡的心情。

可他仍然觉得不满意，又重新改过，把“过”字又改成“满”或“入”，改了数次，都不合他的心意。他不禁有些气恼，抛下笔又重新向外望去，春天的江南碧绿如画，一片新绿，郁郁葱葱，铺天盖地的绿，让人感觉生机勃勃。后来，他又多次和朋友们探讨，以便找出最合适的字来。

终于，王安石找到了满意的答案，他将最后一句改成了“春风又绿江南岸”。虽然只是一个绿字，整句诗却因此而活起来了，江南的景象被描画得生动跌宕。

王安石吟诵着这句诗，并且立即取出一张纸来，把新吟出的诗句挥笔写下来，还特别把“绿”字写得很大，他写完，再回头看看江南的景色，心情大好。

正是因为王安石勤于推敲，这一字之差的改动使这首诗流传千古，后人在读到这首诗时也不得不惊叹“绿”字用得传神。

多闻物语

王安石作为一名学富五车的大文学家，尚且都有如此的耐心为一个字琢磨半天。我们在学习当中，却常常会犯粗心大意的毛病。要克服马虎大意的毛病，我们应该培养起认真踏实的学习态度，养成仔细耐心的学习习惯。