柬埔寨这座荒废古城，与中国长城，被称为东方奇迹

说起柬埔寨著名的旅游景点，我们都会想到吴哥！今天我们就来说说吴哥！

吴哥，它位于柬埔寨金边西北约310公里处的吴哥古迹群，是柬埔寨吴哥王朝的都城遗址，如今这个古迹群主要包括吴哥王城（大吴哥）和吴哥窟(小吴哥)。

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这是一座荒废的古城，这里到处是庙宇、石刻和浮雕。几百座风格奇特的宝塔，庞大得惊人的水利灌溉系统和宽阔笔直的大道，都是这座古城曾经的辉煌。

这么辉煌的古城，这么多精美的建筑，为何被人遗弃，从而隐没在莽林海之中?

穆欧最先发现了吴哥，第二年他就因病去世，3年后穆欧的所见所闻由他兄弟在欧洲发表，吴哥的名字由此轰动了世界。

经过考古学家们多年的清理，才使大量寺庙恢复了本来面目，阳光再次照射吴哥古城，人们揭开了这座古城的一些秘密。从此，吴哥与中国长城、埃及金字塔、印度尼西亚婆罗浮屠，并称为东方四大奇迹。

吴哥在高棉语中意为“城市”，有关高棉帝国的传说始于1世纪扶南王在湄公河三角洲建立之时，扶南疆土的开拓者是国王范师蔓(约205—225年)和范旃(约225240年)。

4世纪到5世纪时，扶南进入了鼎盛时期，扶南王国的祖先大力推广和印度的贸易往来，使该国商业繁盛达几百年之久。后来，扶南王国被真腊征服。第一个统治真腊和扶南的国王是拔婆跋摩。耶跋摩二世(802850年)统一了高棉，创立了一种新国教，通过特定的仪式封自己为神王，此后国王被奉若神明。

耶跋摩二世登基不久就宣布在金边湖北部建立新都,这就是吴哥，后来成为不断扩张的帝国的中心。接下来的200年里，高棉帝国向北延至中国，向南扩展至马来半岛，占据了今柬埔寨、老挝、泰国和越南的大片地区。其后苏耶跋摩世(1002——-1050年)统治高棉时期，建造了吴哥殿皇宫。

100年后，柬埔寨历史上最伟大的人物之苏耶跋摩二世(11131150年)，为了供奉毗湿奴而建造了吴哥窟这座世界上最大的宗教建筑。最后一位建造高棉寺庙的国王是间耶跋摩七世，他建造了与吴哥窟相埒的吴哥通王城，其功绩可与苏耶跋摩二世媲美。

经过5个世纪的营造，吴哥终于建成了世界上最为华丽的庙宇和城市。高棉人在吴哥城周边地区建起了大约600座寺院，铺设了多条大道以连接首都及帝国其他地区！

吴哥窟规模宏大，是错综复杂的宗教建筑群，包括台基、回廊、磴道、宝塔，全部建筑都用沙石砌成，石块之间无灰浆或其他黏合剂，全靠石块表面形状的规整以及本身的重量彼此结合在一起，细部装饰瑰丽精致。

吴哥的所有宫殿、寺庙都丝毫不差地建在东西走向的轴线上,坐西朝东，面向太阳。而唯独吴哥庙大门坐东朝西，与之相反，这使学者们百思不解。

吴哥遗迹群包括9世纪到5世纪的多处遗迹，其四面延伸400平方公里。在建庙的同时，还挖掘了当时世界上最大的两座人工湖，其城市居民至少在100万以上。吴哥窟外面还有一条将近10米宽的堤路直通庙宇大门，堤路的两边竖立着巨大威严的印度神话中的守护神那伽蛇神像！

吴哥窟是按照事先做好的设计图建造的，其布局非常合理。吴哥窟又称吴哥寺，梵语意为寺之都，历时三十多年才得以建成。吴哥窟正门向西，与大吴哥王城南门外大道连接，有两重石砌墙，包括一座由逐渐缩减的三段石头平台组成的金字塔形建筑物。

第一二层均为长方形，每层的四边,各有左中右三条石阶梯连接上一层。在最高一层的平台上，建有五座莲花形状的塔,分别代表弥楼山的五座山峰，在印度教信仰中，弥楼山是众神的家园。庙宇周围是宽180米的护城河，代表着在世界边缘的山脉之外的海洋。吴哥窟的浮雕石刻是杰出的艺术品，全部吴哥窟的浮雕、塑像超过18000幅,堪称人间珍宝。

吴哥窟的浮雕富有真实感，是高棉王朝时代的艺术精华。这些浮雕的内容都以王室和宗教为题材，有关于印度教大神毗湿奴的传说，也有战争、舞蹈、皇家出行、烹饪、工艺、农业活动等世俗情景。

装饰图案则以动植物为主题,也有显示苏耶跋摩二世在世时的情景，有的表现了他检阅土兵和接受晋见的场面，有的是武土乘着战车或骑着大象作战的情景，也有扬帆出海的舰队，还有军队和旗帜招展的凯旋场面。寺庙回廊的内壁及廊柱、石墙、基石、窗楣、栏杆之上，都有浮雕。

在几百米长的墙壁上，还有两百多尊上身裸露、颈戴珠串的舞蹈者浮雕雕像！

15世纪初，吴哥突然人去城空。此后的几个世纪,这座古城被莫名其妙地遗弃，只留下一片废墟隐匿在丛林之中。

直到19世纪穆欧发现这个遗迹以前,就连柬埔寨当地的居民对此也一无所知。吴哥到底遇到了什么灭顶之灾?

历史对此没有记载，现代学者则众说纷纭。有人认为当时的吴哥城流行了一场瘟疫，导致了城市的毁灭;也有人归因于泰国人的入侵。

无论哪种解释都不能令人信服。瘟疫如何能使全城居民无一幸免地全部死去呢?据历史记载,泰国军队撤离后高棉王朝还存在了相当长的一段时间。还有一种说法是高棉的佛教徒原来信仰大乘教派,，吴哥的佛教建筑也是这时兴建的，但后来该国僧众改信小乘教派，于是这些大乘教派建造的寺庙就被废弃了。

大、小乘都是佛教内部的派别，双方对教义的理解不同，但崇拜的神佛并无二致，没有废弃寺庙的必要，这种说法仍有疑问。据考证，在吴哥地区最繁华时曾有上百万人口居住，即使教派改变,，也难使城中居民一夜蒸发了?

有人认为吴哥后期国王营造寺庙过滥，民众不堪忍受导致起义，奴隶们杀死贵族之后逃离了这座城市。

可是，不论是瘟疫、战争还是奴隶起义都是简单的猜测，因为吴哥遗址没有任何战争痕迹，也未见尸骨，一切似乎消失于自然之中。

吴哥遗迹群就像柬埔寨历史上硕果仅存的一颗璀璨明珠，它耀眼的光芒越加吸引着世界各地人们的目光。人们在其面前充满了崇敬之情，但更希望接近它了解它，想找寻其背后无数的秘密，虽然目前各种观点纷呈，但随着大量遗存的发掘和研究的深入，我们相信终有一天它的消失之谜会被我们所熟知。