 袭人是这样的 很多研红的朋友一直有一个疑惑，富为贵家公子的宝玉为何最喜欢在内帷斯混？尤其喜欢温婉的袭人？宝玉最爱的人是黛玉，“晴为黛影、袭为钗副”，最亲密的丫头就该是晴雯啊，为什么又和袭人缠绵悱恻呢？ 何以为证？稍稍翻翻书本，我们大约就经常能看到宝玉这样的话语：“你花大姐姐哪里去了？”“袭人呢？”“快去叫你袭人姐姐来……”对于未成年的宝玉来讲，袭人就是他最亲近的人。很像我们小时候放学或者淘气的时候回到家里，第一句话总是会问：“俺娘呢？”“娘，我回来啦！”“娘——”一句听不得回答，小小的身影便迅速地找遍了厨房、厕所、卧室甚至墙角旮旯，里里外外，找见了，便没事了；找不见，一定是见一个问一个，哪次冷不防，被父亲阴着脸堵个正面，还是耷拉下头，怯怯地问一句：“俺娘哪？”宝玉每次外出回到怡红院，第一句说的最多的也是“袭人呢？” 袭人也是这样的 他为何如此喜欢在内帏厮混人？要回答这个问题，就得看看少年宝玉和亲人们之间的关系。 作为父母亲的贾政和王夫人，在年幼的宝玉心里，是个什么形象？从称呼上来看，宝玉从来没有当面称呼过“父亲”和“母亲”。翻遍全书，我们看到,宝玉对贾政夫妻的称呼是“老爷、太太”，而不是“父亲、母亲”或者说“爹、娘”，更不用提“爸爸、妈妈”这样有一点甜糯的称呼了。“老爷、太太”是家里至高无上的权威，家里的仆人们也这样称呼，晚辈的侄子、媳妇们也这样称呼，可是作为嫡亲儿子的宝玉，怎么能这样称呼呢？ 父子是这样的 宝玉和父亲之间的关系，很像顶头上司和直系下属的关系，宝玉是又怕又敬，但凡听到“老爷”两个字，早已浑身不自在起来了。而贾政对宝玉是横竖不顺眼，站着嫌没精神，走着嫌不轩昂，穿双绸缎的鞋子是糟蹋东西……这爷俩要躲躲不过，要亲亲不来。其实，整个宁荣二府，哪有个温暖的爹呢？更不用说像 “爸爸”这样发源于史前文明的天生亲昵情感的称呼了。 宝玉和母亲之间相对来说宽松一些，但是那称呼也距离亲情十万八千里，即使是在非常轻松的环境下，宝玉对母亲的当面称呼也还是代表着身份地位的“太太” ，而不是寻常家庭的母亲、娘、妈之类的称呼。 母亲是这样的 有时候是这样的 有时候还是这样的 《红楼梦》第二十八回，宝玉道：“太太倒不糊涂，都是叫金刚菩萨支使糊涂了。”王夫人是国公府里的“太太”，这个称呼除了贾母、贾赦夫妻、贾政以外，宁荣二府通用，这更像是个“官称”。没有使用这个官称的，大约也就是林黛玉和薛宝钗了，林黛玉称呼为“舅父、舅母”，宝钗称呼为“姨爹、姨妈”（有时候叫姨娘），反而还有一些亲人的温度。宝玉和探春的称呼，人前人后，都是“老爷、太太”。 探春听说，益发动了气，将头一扭，说道：……我只管认得老爷、太太两个人，别人我一概不管（红楼梦第二十七回）。探春对生母更是直呼“赵姨娘”，与其说是称呼，不如说是个身份地位的代名词。这个称呼的直接翻译就是父亲的小老婆，很有鄙视的味道。 物质上的供应，代替不了情感的陪伴。虽然很小的时候，放学回来的宝玉也滚到太太怀里撒个娇，宴会上，宝玉也偶尔会给太太端了温热的酒到嘴边，这样的母慈子孝场景也就那么一次两次，再后来更多的情况是这样： 太太经常把好吃的、好玩的“玫瑰露”“茯苓霜”等新奇物件派人给宝玉送去，宝玉折了新鲜的花朵也派人给“太太”、“老祖宗”送去，频繁往来于他们之间的是丫头婆子和小厮这些下人们。只有宝玉“病了”“哭了”“摔玉了”等有了状况的时候，太太才会急得不得了，赶紧带着丫头们婆子们过去看看，责骂一下下人，安排医生看视。在这些琐碎的“喜怒哀乐”“病痛不虞”里，宝玉或者才是父母心头的“宝”，更多的时候是“混账东西”、“孽根祸胎”“混世魔王”，是个欠打的主儿。 父亲是这样的 在这些子女对父母的称呼里 ，比较有温度的反而是人人看不上的贾环：……忙上前拉住贾政的袍襟，贴膝跪下道“父亲不用生气。此事除太太房里的人，别人一点也不知道。我听见我母亲说……”（红楼梦第三十三回）。在贾环的情感世界里，贾政和赵姨娘是父亲和母亲，王夫人是“太太”。从孩子直白的话语里，我们看到贾政究竟还是和赵姨娘在一起的时候比较多，他们才更像个完整的家，太太才是那个多余的主子。 做了老爷的父亲（这个老爷是官老爷）就没有了父亲的味道，而多了老爷的威严。在贾政的眼里，给祖上增光添彩的“元妃”才是孩子们的榜样，位居高处的子女，他匍匐在地、跪地称臣，再也没有了高高在上的“老爷威”。而少年有成的长子贾珠是不是在这样的高压教育下英年早逝的？大家对贾珠的去世原因都避而不谈，除了想起来时的一鞠泪水。贾政带给宝玉的压力是巨大的，每次回家，必然约了清客访谈，又必然会把宝玉叫出来陪谈讲读，全然不顾宝玉的“汗流浃背”和“满腹牢骚”，甚至是家里夜抄之后，晴雯等几个丫头被撵、生命危在旦夕，宝玉满腹愤懑，这个昏聩的官老爷如泥线木偶，全然不知，还一味地约谈清欢，并强迫宝玉陪着他们“强颜欢笑”、“故作高雅”的时候，宝玉的心是冰冷的吧？ 乳母李麽麽是这样的 在父母为“老爷、太太”的环境下成长的宝玉，其乳母李嬷嬷也没有给童年的宝玉带来更多的温暖，除了经常拿“仔细老爷问你功课”之类的紧箍咒来压制宝玉外，也就凭着“小时候吃过几口奶”的恩情，不断地从宝玉这里喝了“枫露茶”、吃了“豆皮包子”、拿了“ 酥皮奶酪”、骂了袭人等等，然后跟着宝玉到亲戚家里蹭了酒饭。这个婆子的眼里唯老爷太太命是从、唯利益是上，看不到给宝玉带去过什么温暖的回忆。在很多大家族里，少主子们和奶娘的感情是比亲娘还要亲近的。 而在这里，只有幼年的惜春曾经笑喷了让奶娘给揉过肠子外，无论是贾琏身上，还是宝玉、迎春、探春那里，我们都没有看到奶娘的温度。相反，贾琏的奶娘赵嬷嬷也是处处给贾琏出难题，一次就得解决俩奶哥哥的差事问题；迎春的奶娘除了偷迎春的东西，还经常彻夜聚赌，成为头家。 寄名干娘和庶母在阴谋杀害宝玉、凤姐 至于宝玉的名义亲人寄名干娘马道婆和庶母赵姨娘，对宝玉的所作所为，已引起了人神共愤、死不欲其轮回的公愤。庶母周姨娘对谁好像都没有存在感。 在长辈这里比较有温度的亲人就是老祖宗贾母了。这些奶奶太太们，都是“主子”，唯有从权力巅峰退下来的老祖宗 “贾母”——才是个母亲，是家族里的母亲，她给了宝玉和其他晚辈们无数的温暖和关爱，更给了幼年宝玉无数的细碎柔情，一丝一点，渗入到宝玉的精神世界里，培养着他对人间的温情和关爱。
老祖母则是这样的 有人说，爱是一种能力！ 对年少的宝玉来说，袭人则是有爱的超能力：她是母亲一般的温暖细致体贴周到，她是姐姐一般的呵护关爱，她又是情人一般的娇俏媚人，她还是外交官一般、恰到好处地为宝玉出席不同场合打点好所需物件，文中细细碎碎、繁繁琐琐，叙写了很多这对主仆的亲情、友情、爱情、恩情甚至猜疑、纠纷、误会和眼泪，然而终于都能和解。这里，有袭人的痴忠，更有宝玉的责任和依赖。进入到婚姻里的爱情，最终不都要溶解成亲情 吗？袭人和宝玉，早已是“洞房花烛”了的少年夫妻。 那么，在少年宝玉的情感生活里，接触最多、最让他欢乐和放松的，反而是老祖母、姐姐妹妹和怡红院里的下人们，尤其是一起“光屁股长大”的袭人和晴雯，和晴雯的感情，虽然不像袭人那么亲昵，但正如袭人所说：“你一天不让他（晴雯）蠢你几回，是再也过不去的！”温柔甜蜜的袭人，是少年宝玉爱的港湾，是他最亲密的家人和朋友，也是他的精神和情感栖息地。
薛家母女还是比较有味道的 而整部《红楼梦》里，最有家庭温度的却恰恰是没有官老爷称呼的薛姨妈一家，宝钗人前人后的称呼是我妈、我哥哥，而做母亲的薛姨妈和儿女之间也是慈爱有加！呆霸王薛蟠对家人也是呵护和关照的，处处洋溢着家的味道。最让人感觉家庭亲情温暖的还有周瑞娘子和女儿的对话，她那出嫁的女儿称呼母亲的时候，一口一个妈，叫得是又脆又甜（见《红楼梦》第七回），那才是人间正常的母子亲情，天生的血缘关系。不哺乳、不伺弄、不亲昵的亲人们之间，渐渐地变成了“礼”的时候，那些有温度的人间最美情感，这些“失护”的宝玉、袭人、晴雯们只好抱团取暖了。 当把官场的封建礼教等级制度植入了家庭的时候，家里就没有了爸爸妈妈，诞生了代表着权力威严的老爷、太太，自然有了无可言状的富贵冰冷。这样的隔阂对于一个未成年的孩子来讲，是能用玫瑰露、茯苓霜、蔷薇硝甚至长姐的皇袍弥补的吗？身在皇宫里的元春隔帘含泪谓其父曰：“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣！”而贾府这富贵之家，儿女即便在身边，不也被封建礼教隔离开来，天道人伦的父母子女关系变成了“老爷、太太”一般的家仆情感吗？这和远嫁的“分骨肉”有何区别呢？ 作者红柳，平台编辑，有不足之处，欢迎各位方家批评指正
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