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个人简介： 潘洪斌，网名中山书隐，中国楹联论坛联话清谈版版主，河北省沧州市青县人。沧州区域文化研究所研究员，沧州文化研究会会员。曾执行主编《青县历代诗词选》《青县古代碑记选注》等书。 11 构思与立意不同，立意只是制定作战方案，构思则须排兵布阵，调度经营，但求一战成功。学不广则气不足，立意虽佳而构思拘窘，苦无可用之兵，是故学联必先读书也！ 12 作诗立意至为关键，王夫之曰意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。袁枚曰意似主人，辞如奴仆，主弱奴强，呼之不至。今人读书不及古人一二，空城之上，寒乞之儿，犹恐兵、仆太盛，不亦谬乎！作联亦复如是。 13 联须有感而发，兴会所至，有如神助，文思泉涌，落笔如风，复略加点改，即成佳构，掷笔吟哦，为之神气飞扬，踌躇满志。若拈一题，辄苦思冥搜，翻捡獭祭，逐字订其平仄，临文敷衍，是为凑句。 14 用典以无痕为高，解者叹其妙，无知者亦不碍其词，其用可化繁为简，隐亵为庄，增诗联之典雅，助对偶之活泼。然此化境颇不易至，读者但见其用典妥帖，似得来全不费功夫。而作者未必皆能信手拈来。能抹斧凿痕，无书袋气，即是联家好手段。用典时有二病:一曰误，张冠李戴，虽李杜苏黄不能免也；二曰僻，矜奇炫博，乃致狐穴、鬼簿之讥。不用典，无害为好联，用典，尤可锦上添花。然浅人多厌之，以用典为赘疣。尝记某人故事，或谓其诗深，某面唯唯，腹曰“非吾诗深，尔自浅耳。” 154 人皆视己之联作为亲切而视他人为易。何则？亲疏有别而用心不一也。孟子曰知人论世、以意逆志，庶几会其玄妙、达其委曲。故吾辈读古人诗联，先须怀敬畏欣赏之心，视其为亲朋师友，甚或设身处地，方能感同身受、引发共鸣。倘心存轻易，睥睨视之，必虽美无见，读之无益也。 16 对句者，雅事也 。人皆知俗字之不可用，竟不知俗意之亟须避。何谓俗意？时非唐宋，人异渔樵，而舞笔必吟风弄月，把盏抚琴，拾死人之牙慧，以陈为雅，顾于时事人情则冥然漠然，若不食人间烟火者，此附庸风雅之大俗也。 17 联之能手，是以文字为联，平仄妥帖，章法森然。联之妙手，是以气韵为联，不粘不脱，不徐不疾。联之圣手，是以生命为联，情动于中而不可扼，言发于外而应其心。 18 婚寿庆吊等赠人联，有二通病，非泛则谀。能克此二病者，自然贴切不俗。 19 诗钟嵌字之法，先将绝不相关之题字组为实词，俾成小类工对，俗称字眼。字眼欲工，常须转品。倘径用原字或字眼不工不实者，则与嵌字联无异，响钟不取焉。再审二字眼共通之处，寻其联络，另谋二词以斡旋，亦须小类工对，俗名珠子。再分别组织成句，以浑成通畅为佳。因钟律森严，特须安排调度，守住上比第五字、下比第三、五字之平仄。如有用典，尚须上下匀称，不可取材殊异，年代睽隔，尤不许一有一无，是为独眼龙。人名地名书名诸专词，不得割截使用。钟至于此，则珠明眼亮，庶免方家之哂矣。 20 诗钟禁忌 一禁腐。陈陈相因或用经语。二忌呆。堆砌故事无生动气。三忌杂。史对史，诗文对诗文。四忌俚。稗官小说不可用。五禁浅。寻常景物。六禁率。人人意中皆有者。七禁陋。出语猥近凡庸。八禁佻。香奁则可，猥亵不能。典实派以浑成为上，性灵派以超脱为工。此典句白句之分也。 （未完待续）  |
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