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古人所说的“六瑞”，分别应该是“壁、琮、圭、璋、璜、琥”，六种玉器的总称。 其他几种每天一篇的文字都已经分别介绍了其特点和鉴别的区别；  早期的琥都是以圆雕的造型出现 真正看过我的文章的朋友相信都会有很多真实的收获。 毕竟，有一个像学校年级中的课代表一样，把每节课的重点用寥寥数笔便能清晰明了的记载下来的人不多了，更何况这是吃力不讨好的一个苦差事。 做的好没有多少人会记住，反而会有许多人抄袭和改头换面，变成自己的作品又发表一番。 我的文章和图片几乎都是从博物馆和考古资料中收集整理出来的，我把这个过程也当作自己重新学习和提高的一个过程，所以，请大家放心，这里面的图片和结果的真实性。 个人收藏的藏品都发在收费的栏目中，这里的图片都是有着正确的考古挖掘资料和证明的馆藏物品，不需要质疑，特说明。  璧、琮、圭、璜、璋、琥是传统的六种礼玉。 《说文解字》中解释琥的含义为发兵的瑞玉，为虎文。 注曰：“汉与郡国首守相为铜虎符，铜虎符从第一至第五，国家当发兵，遣使者之郡国合符，符合乃听受之，盖以代牙璋也。” 据文献记载，琥是以白虎的身份来礼西方；以虎符的身份来发兵的。 但从现在出土发掘情况来看，并未见到发挥此作用的玉琥实物。 在目前可以查阅到的资料中，早期的玉虎都是圆雕的，后来逐步演变成片雕，实物的数量相对较少。 这一段文字也解释了虎符的主要作用，在国内很多的玉器资料中，琥的介绍很少，一方面出土的器物有限，另一个很重要的因素，可能跟琥的主要作用还有争议相关吧？  商代的玉琥圆雕作品较多 从《说文解字》的说明中看得出琥是“兵符”，既是“兵符”，又是礼器？ 文献中可以查阅的资料很少，我个人觉得，成为兵符应该是后期的逐渐演变出来的功能，早期的琥应该是礼器中“止于伐”的功能。 在出土的文物和随葬的玉器中琥的数量较少，后期也没有太多的仿制，即使是铜质兵符后来也不是很多的数量，可见此物的实用功能，一种是现实中毁坏的过多，还有一个可能就是原来并不适用，后逐步被淘汰。 商代的玉虎或做圆雕或做薄片状，多做伺机而起的卧付状，昂首张口露齿，屈足臣字形眼或方框眼，尾端向上卷曲，身上饰有云纹及变形的几何斑纹。 腮，背部常见重环纹，尾部的则多饰简化的重环纹，双连弧纹，一般圆雕的琥身体呈柱状，扁平片体之琥，两面纹饰相同。  西周的玉琥扁平片状较多，体型与商代的保持类似，依然为卧伏状，虎头平视或下垂，云形耳向上凸起，张口露齿，尾巴上翘或者卷曲，身体细长。 身上的纹饰早期与商代相同，晚期变得十分简朴，仅用单阴线表示一下肢体的轮廓而已。 在商代的晚期装饰用玉中，河南省安阳市妇好墓中出土的现场，现藏于中国社会科学院考古研究所的这件玉琥，就很有代表性，  妇好墓出土的商代玉琥 这件玉琥长13.3厘米，厚0.5厘米，玉质是用绿色，有灰黄沁色，扁平体，虎作行走状，昂首张口露齿，臣字眼，云行大耳，鼓腹，突臀，尾略上卷，肢前屈，足雕四爪，颈饰重环纹，身饰变形的卷云纹，尾饰双连弧形纹，此琥具有商代晚期玉器的典型特征。 汉代时，这六种玉器的礼制意义大大减弱，且不见璋与琮。 璜、琥主要用于佩饰，只有璧与圭作为礼玉应用于朝仪、聘礼或祭祀等仪式中。  春秋时期的玉琥更多繁缛的纹饰 魏晋南北朝礼玉的用途虽不见于文献记载，但其形制与两汉相同，其意义也应一致。 此期的礼玉数量比汉代进一步减少，说明传统礼玉的使用已近消失。  战国时期的玉琥 后代，琥形纹饰玉器少见，去年在香港苏富比拍卖的一只战国时期的琥犀，又将此类物品推到众人眼前。  苏富比拍卖的战国时期琥犀 |
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