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一、断句
中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。1.清朝末年掌管朝廷大权的慈禧太后请一个书法家题扇，那位书法家写了唐朝著名诗人王之涣的诗：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”可是，那位书法家一时疏忽，写时竟漏了个“间”字，慈禧看了大怒，认为是故意欺骗她没有学识，把书法家问成死罪。那书法家急中生智，忙解释道：“老佛爷息怒，这是用的王之涣诗意填的词。”并当即又重新断句吟诵道：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山，羌笛何须怨？杨柳，春风不度玉门关。”慈禧听了，无言以对，只好赐银压惊。祝枝山是明代的著名文学家和书画家。他与唐伯虎、文征明、徐真卿并称“吴中四才子”。祝枝山寄居杭州时，某年除夕，有一个建了新房子的人登门求他写一副门联，表示愿意付二十两银子作酬金。他马上答应，铺开红纸一挥而就：此屋安能居住，其人好不悲伤。内容很不吉利，那人勃然变色，拿起银子准备离开。祝枝山却哈哈大笑地提起笔杆，在上下联的中间各加了一个小点，于是就变成了这个样子： 此屋安、能居住，其人好、不悲伤。3.一个老头儿，有一女一婿。发妻死后，他又续弦，后妻生了一个幼子。老头儿预立下遗嘱，说明遗产的分配办法。那几句话是没有点断的。到他死后，大家把遗嘱启封，女婿看了，就想把遗产全部取去。因为照他的点读法，那遗嘱是这样的：“七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。”但是老头儿的后妻不服，认为遗嘱写的，应该是把产业交给她的儿子，就告到官府去。果然，县官判决遗产应该交给老头的幼子。原来照老头的后妻和县官的读法，那个遗嘱却是这样分句的：“七十老翁产一子，人曰‘非’，是也，家业尽付与，女婿外人，不得干预。”请看，遗嘱的断句不同，意义竟天差地别！1.文言断句就是根据文言文的实际内容，用标点符号（高考命题要求考生用“/”把句子断开）把原文的结构、停顿、语气清晰而准确地再现出来。中国古代没有标点符号，前人读书都要自己断句，在一句话的末了用小圆圈(“。”)断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用一个顿号(“、”)断开，叫“读”。句读是文言文阅读的基础，不会断句，就难以理解文言文的意思。近几年来全国卷一直采用四选一的形式考查文言断句，文言断句题成为几年来的热点题型。“理解”是指能读懂文言文表达的内容，理解文意是断句和翻译的基础。 文言文断句是根据对文意的理解，确定无标点的文言语句的停顿，有时也要求加标点。 断句与翻译其实息息相关——准确的断句是翻译的基础，断句是解读文言文的初步能力，翻译是解读文言文的高层次能力。（1）下列用斜线“／”给文中画波浪线部分断句，正确的一项是（选择题）√要把握整句话的意思：如果是记叙文，就弄懂故事情节；如果是人物对话，就弄明白说话的人物都是谁；如果是说理性文章，就注重把握论点和论据；如果是抒情性文章，就注重找出表达了哪些情感。先找标志性词语进行断句，然后再重点突破比较难的部分。要注意的是不能将专有名词从中间断开，如人名、官职、地名等。以客观选择题形式考查的文言文断句，四个选项中只有一项正确。而从四个选项的设置来看，并不是每一个选项的断句点都与其他选项不同，而是大部分相同，只在某一两个关键处不同。因此我们可以采用比较选项的方法，初步确定断句的疑难点在哪里，然后集中精力攻克疑难点。断句结束后，要通读语句，判断语句是否连贯，有没有表达不完整或错误的地方，如果有就证明断句有错误，还需要再次分析。1.对话词：文言文人物的对话，常以“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词为标志。一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。（2020·全国Ⅲ卷）答曰中兴以来郊祀往往有赦/意尝谓非宜何者黎庶不达其意将谓郊祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣遂从之【答案】答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/【参考译文】他回答说：“自从中兴以来，郊祀往往有大赦，我认为不合时宜。为什么呢？老百姓不明白这个道理，他们认为每逢郊祀必定大赦，到这个时候凶恶愚蠢之辈又要产生侥幸的心理了。”于是就听从了他的意见。（2020·新高考Ⅱ卷）总督胡宗宪尝语人曰昨闻海令为母寿市肉二斤矣都御史鄢懋卿行部过供具甚薄抗言邑小不足容车马懋卿恚甚然素闻瑞名为敛威去【答案】总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令为母寿/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚/然素闻瑞名/为敛威去/文言文多用虚词来表达语气或停顿。古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。类别 | 常见虚词及断句指向 | 句首发语词 | 夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。 | 句首时间词 | 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。 | 句尾语气词 | 也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾，耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾,哉、夫等经常用于感叹句末尾。其后一般要断开。 | 疑问语气词 | 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。 | 复句中的关联词 | 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。 | 句中连词、介词 | 以、于、为、则、而往往用于句中，在它们的前后一般不断句。 |
高考真题演练 （2020·新高考Ⅰ卷）及忠贤逐南星攀龙大中次将及涟光斗光斗愤甚草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪拟十一月二日上之先遣妻子南还【答案】及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/【参考译文】等魏忠贤驱逐了赵南星、高攀龙、魏大中以后，接着将驱逐杨涟、左光斗。左光斗很气愤，草拟奏疏，弹劾魏忠贤和魏广徽有三十二条当斩罪，准备十一月二日奏上，预先将妻子儿女遣还原籍。典型例题 盈天地间，万物纤悉，含毫运思能曲尽其态者止一法耳一者何曰传神而已矣世徒知人之有神而不知物之有神此郭若虚深鄙众工虽曰画而非画者盖只能传其形而不能传其神也。【答案】含毫运思/能曲尽其态者/止一法耳/一者何/曰传神而已矣/世徒知人之有神/而不知物之有神/此郭若虚深鄙众工/虽曰画而非画者/盖只能传其形而不能传其神也。【参考译文】整个天地之间，万物林林总总，含着笔杆构思画面，能够描摹细致展现出他们的姿态的，只有一个方法。一个什么方法？（说的不过）就是“传神”罢了。世人只知道人有神，却不知道物也有神。因此，郭若虚极为鄙视有些普通的画工，他们那虽然叫画但其实不能算画，理由是他们只能描绘出人或物的外形，却不能描绘出人或物的神韵。文言文中的固定结构、判断句、反问句、被动句、变式句等都可以作为断句的切入点。固定句式，如：“如……何”“况……乎”“何（以）……为”等。反问句，如：“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等。被动句，如：“为……所……”“受……于……”“见……于……”等。文言文中还常常会遇到省略的情况，断句时必须根据语境补出省略部分，才能做出正确的判断。高考真题演练 固定句式 （2020·全国Ⅲ卷）答曰中兴以来郊祀往往有赦愚意尝谓非宜何者黎庶不达其意将谓郊祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣遂从之【答案】答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/特殊句式 （2019·江苏卷）青莲以清平调三绝宠遇明皇实甫见知于花拖而荣耀当世彼拾遗者一见而辄阻仅博得早朝诗几首而已余俱悲歌慷慨苦不胜述。【答案】然青莲以清平调三绝宠遇明皇/实甫见知于花拖而荣耀当世/彼拾遗者一见而辄阻/仅博得早朝诗几首而已/余俱悲歌慷慨/苦不胜述。（二）注意分析词性 文言文断句时可先找出名词，特别是专有名词，如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等；也可先找出代词。这些名词或代词如果做主语，那么它的前面就可能需要断开；如果做宾语，那么它的后面也可能需要断开。文言文中的动词、形容词往往做谓语，断句时，也可以先找到语句中的动词、形容词，确定作为谓语的动词、形容词；然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来判断语句的停顿点。代词类型 | 常见文言代词 | 第一人称 | 吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾 | 第二人称 | 尔、汝（女）、卿、若、乃、子、君、公、阁下、陛下、足下 | 第三人称 | 彼、之、其 | 近指代词 | 是、此、斯、兹 | 远指代词 | 彼、夫、其 | 疑 问 代 词 | 人：谁、孰、何 | 事：奚、胡、曷（何）、安、焉 |
高考真题演练 （2020·新高考Ⅱ卷）总督胡宗宪尝语人曰昨闻海令为母寿市肉二斤矣都御史鄢懋卿行部过供具甚薄抗言邑小不足容车马懋卿恚甚然素闻瑞名为敛威去注意 专有名词：官名——总督、都御史、海令；人名——胡宗宪、鄢懋卿【答案】总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令为母寿/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚/然素闻瑞名/为敛威去/（2019·全国Ⅰ卷）贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱注意 专有名词：人名——贾生，做主语；地名——洛阳；官名——吴廷尉，做主语；河南守，做宾语 代词：其，做宾语【答案】贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/【解析】句中，“以能诵诗属书闻于郡中”这是介词短语后置句，“于郡中”是“闻”的状语。“吴廷尉”是专有名词（“廷尉”官职名，“吴廷尉”意思为“姓吴的廷尉”），作“为河南守”的主语。“召置门下”是一个事件，应与后面断开。（2019·全国Ⅲ卷）鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起注意 专有名词：人名——起、吴起 地名——鲁、鲁卫 官名——诸侯、君、 代词：之【答案】鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起/【解析】“而有战胜之名”中的“名”（名声）与“之”（的）是不可分割的。“而君用起则是弃卫”中“而……则是……”这是一个固定结构，在“则是”前面要停顿，与“弃卫”不能断开。“疑之”的主语是“鲁君”不是“君”。顶真、排比、对偶、反复是文言文中常见的修辞方法，我们可根据它们的句式特点进行断句。高考真题演练 （2019·浙江卷）以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然具是不朽矣。注意 “乃往往屈法而伸其才”“乃往往屈才而就法”句式结构对称【答案】以子相之诗//足无憾于法/乃往往屈法而伸其才/其文足尽于才/乃往往屈才而就法/而又不假年以没/悲夫/然具是不朽矣【参考译文】他认为宗子相的诗歌，完全没有违背常理，却常常改变常理而尽展其才华，他的诗文完全展现了他的才华，竟然经常压抑自己的才华而屈就常理，却早早挂了，可悲啊，然而他们都永垂不朽了。典型例题 1.秦 王 坐 章 台 见 相 如/ 相 如 奉 璧 奏 秦 王/ 秦 王 大 喜 /传 以 示 美人 及 左 右 /左 右 皆 呼 万 岁。2.名 不 正 则 言 不 顺 /言 不 顺 则 事 不 成 /事 不 成 则 礼 乐 不 兴 /礼 乐 不 兴 则 刑 罚 不 中/ 刑 罚 不 中 则 民 无 所 措 手 足。3.老 而 无 妻 曰 鳏（guān） /老 而 无 夫 曰 寡/ 老 而 无 子 曰 独/ 幼 而无 父 曰 孤。4.返 咸 阳/过 宫 墙/过 宫 墙/绕 回 廊/绕 回 廊/近 椒 房/近 椒 房/月昏 黄/月 昏黄/夜 生凉（《汉宫秋》第三折[梅花酒]）7.骐 骥 一 跃 /不 能 十 步/ 驽 马 十 驾 /功 在 不 舍 /锲 而 舍 之 /朽 木 不折/ 锲 而 不 舍/ 金 石 可 镂。8.向 为 身 死 而 不 受/ 今 为 宫 室 之 美 为 之/ 向 为 身 死 而 不 受 /今为 妻 妾 之 奉 为 之/ 向 为 身 死 而 不 受 /今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为之。注意：1、2、4两句运用了顶真的修辞手法；3句运用了排比的修辞手法注；5、6句据排偶，定句读；7句运用了对偶的修辞手法；8句运用了反复的修辞手法。顶真、排比、对偶是文言文中常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，前后呼应，形式对应，内容关联。（或对比，或并列，或总分）。（四）理对引，定句读 对话、引语常用标志有：“曰” “云” “言” “白” “语”“道” “谓” “对”等。两人对话，一般在第一次问答写出全名，以后以后再出现就只提名不提姓了,或就只用“曰”而把主语省略。遇到对话，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。 经典例题 上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也【答案】上常从容与信言诸将能不∕各有差∕上问曰∕如我∕能将几何∕信曰∕陛下不过能将十万∕上曰∕于君何如∕曰∕臣多多而益善耳∕上笑曰∕多多益善∕何为为我禽∕信曰∕陛下不能将兵∕而善将将∕此乃信之所以为陛下禽也干货来袭 一、前提：凭语感将能断开的先断开 二、巧用方法，先易后难——记住口诀 古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。 章法内容全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。 紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。 习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。 排比对偶与反复，修辞提供好条件。相同词语紧相连，一般中间要点断。 题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典。 操千曲，观千剑，断句也要反复练。 三、题目做完回头看，根据要求细检验。 文言断句10练 一、阅读下面的语段，完成文后题目 1．匹夫而为百世师，一言而为天下法，是皆有以参天地之化，关盛衰之运。其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之则王公失其贵晋楚失其富良平失其智贲育失其勇仪秦失其辨。(选自苏轼《潮州韩文公庙碑》) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是() A．卒然遇之/则王公失其贵/晋楚失其富/良平失其智/贲育失其勇/仪秦失其辨 B．卒然遇/之则王公/失其贵晋楚/失其富良平/失其智贲育/失其勇仪秦/失其辨 C．卒然/遇之则王公失其贵/晋楚失其富/良平失其智/贲育失其勇仪/秦失其辨 D．卒然遇之/则王公/失其贵/晋楚失其富/良平失其智/贲育失其勇仪/秦失其辨 2．翟銮，字仲鸣，举弘治十八年进士。嘉靖中，累迁礼部右侍郎。六年春，廷推阁臣，帝意在张孚敬，弗与。命再推，乃及銮。中贵人多誉銮者，帝遂逾次用之。杨一清以銮望轻，请用吴一鹏、罗钦顺。帝不许，命銮入直文渊阁。銮初入阁，一清辅政，既而孚敬与桂萼入，銮皆谨事之。孚敬、萼皆以所赐银章密封言事，銮独无所言。诘之，则顿首谢曰：“陛下明圣，臣将顺不暇，何献替之有。”帝心爱之。一清、萼、孚敬先后罢，銮留独秉政者两月。其后李时入，位居銮上，銮亦无所怫。帝数召时、銮入见，尝问：“都察院拟籍谷大用资产，当乎？”时曰：“所拟不中律。”銮曰按律籍没止三条谋反叛逆及奸党耳不合三尺法何以信天下？帝曰：“大用乱政先朝，正奸党也。”銮曰：“陛下，即天也。春生秋杀，何所不可。”帝卒从重拟。(选自《明史·翟銮传》) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是() A．銮曰/按律籍没止/三条/谋反/叛逆及奸党耳/不合三尺法/何以信天下 B．銮曰/按律籍没止/三条/谋反叛逆及奸党耳/不合/三尺法何以信天下 C．銮曰/按律/籍没止三条/谋反/叛逆及奸党耳/不合三尺法/何以信天下 D．銮曰/按律/籍没止三条/谋反叛逆及奸党耳/不合/三尺法何以信天下 3．荆公守惠之明年，岁在壬戌，自夏五至秋七月不雨，田畴龟坼。太守荆公容有蹙曰：“天于民务殖之也，非天弃民，太守其不勤民，实弃守也！”于是，撤盖谢乘暴赤日中自宫徂郊日行数十里遍吁于群神。其如是者日行之，不雨；旬行之，不雨。行之不辍，乃尔润风墨云密布并发。(选自韩日缵《甘霖亭记》) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是() A．撤盖谢乘暴赤/日中自宫徂/郊日行数十里/遍吁于群神 B．撤盖谢乘/暴赤日中/自宫徂郊/日行数十里/遍吁于群神 C．撤盖谢乘暴赤/日中自宫/徂郊日行数十里/遍吁于群神 D．撤盖谢乘/暴赤日中自宫徂/郊日行数十里/遍吁于群神 4．诸侯之义死社稷。太王委国而去何也？夫圣人不欲强暴侵陵百姓，故使诸侯死国，守其民。太王有至仁之恩，不忍战百姓，故事勋育、戎氏，以犬马珍币，而伐不止。问其所欲者，土地也。于是属其群臣耆老而告之曰：“土地者，所以养人也。不以所以养而害其养也，吾将去之。”遂居岐山之下。邠人负幼扶老从之如归父母三迁而民五倍其初者皆兴仁义趣上之事君子守国安民非特斗兵罢杀士众而已。不私其身，惟民足用保民，盖所以去国之义也，是谓至公耳。(选自《说苑·至公》) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是() A．邠人负幼扶老/从之如归父母/三迁而民五倍/其初者皆兴仁义/趣上之事/君子守国安民/非特斗兵罢杀士众而已 B．邠人负幼扶老从之/如归父母/三迁而民五倍/其初者皆兴仁义/趣上之事君子/守国安民非特斗兵/罢杀士众而已 C．邠人负幼扶老/从之如归父母/三迁而民五倍其初者/皆兴仁义/趣上之事/君子守国安民非特斗兵/罢杀士众而已 D．邠人负幼扶老从之/如归父母/三迁而民五倍其初者/皆兴仁义/趣上之事/君子守国安民/非特斗兵罢杀士众而已 5．士英欲得侯封，讽司礼监韩赞周入言之，请加恩定策，五等延世。石麒奏曰：“世宗以外藩入继，将封辅臣伯爵，而杨廷和、蒋冕谦不受。今国耻未雪诸臣遽列土自荣不愧廷和等耶且俟海内清晏之后议之未晚。”士英恶之，凡所上考选，少所称可。(选自《南疆逸史》，有删改) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是() A．今国耻未雪/诸臣遽列土/自荣不愧/廷和等耶/且俟海内清晏/之后议之未晚 B．今国耻未雪/诸臣遽列土自荣/不愧廷和等耶/且俟海内清晏之后/议之未晚 C．今国耻未雪/诸臣遽列土/自荣不愧廷和等耶/且俟海内清晏/之后议之未晚 D．今国耻未雪/诸臣遽列土自荣/不愧廷和等耶/且俟海内清晏之后议之/未晚 6．(2015·全国Ⅰ)孙傅，字伯野，海州人。登进士第，为礼部员外郎。时蔡翛为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。(节选自《宋史·孙傅传》) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是() A．宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/ B．宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/ C．宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/ D．宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/ 二、给下面语段中画横线的句子用“/”断句。 7．张栻字敬夫，丞相浚子也。以荫补官，辟宣抚司都督府书写机宜文字，除直秘阁。栻时以少年，内赞密谋，外参庶务，其所综画，幕府诸人皆自以为不及也。栻为人表里洞然，勇于从义，无毫发滞吝。栻之言曰：“学莫先于义利之辨义者本心之当为非有为而为也有为而为则皆人欲非天理。”此栻讲学之要也。(选自《宋史》) 8．于敏中，字叔子，江苏金坛人。乾隆三年一甲一名进士，授翰林院修撰。以文翰受高宗知，直懋勤殿，敕书华严、楞严两经。累迁侍讲，典山西乡试，督山东、浙江学政。十五年，直上书房。累迁内阁学士。三十八年，晋文华殿大学士，兼户部尚书。四十四年，病喘，遣医视，赐人参。卒优诏赐恤祭葬如例祀贤良祠谥文襄。(选自《清史稿·于敏中传》) 9．王导闻郭文名，遣人迎之，文不肯就船车，荷担徒行。既至，导置之西园，园中果木成林，又有鸟兽麋鹿，因以居文焉。于是朝士咸共观之，文颓然箕踞，傍若无人。王导问曰：“苟世不宁，身不得安。今将用先生以济时，若何？”文曰：“山草之人，安能佐世！”居导园七年，未尝出入。一旦忽求还山，导不听。后逃归临安，结庐舍于山中。临安令万宠迎置县中及苏峻反破余杭而临安独全人皆异之以为知机。(选自《晋书卷九十四隐逸》) 10．程知节，本名咬金，济州东阿人也。少骁勇，善用马槊。大业末，聚徒数百，共保乡里，以备他盗。后依李密，署为内军骠骑。及密败，世充得之，接遇甚厚。武德二年，知节谓秦叔宝曰：“世充器度浅狭而多妄语好为咒誓乃巫师老妪耳岂是拨乱主乎？”及世充拒王师于九曲，知节跃马与左右数十人归国，世充惧，不敢追之。(选自《旧唐书·列传第十八》) （答案见下一期）
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