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鲲读《道德经》| 拾贰

 乾小鲲 2020-12-10

晚上好欢迎和鲲一起读《道德经》

开设本系列,是想聚集一批同好,一起来学习中国经典,让我们能在有限的时间里静下心提升自己,从中受益,鲲就充当一个领读者的角色(预计花6-7个月的时间更新完)。《道德经》在中国哲学界地位无需置疑,修心首选,必是它了

大家要知晓的是:本系列《道德经》原文内容会和通行本有所差别,参考了通行本、帛书本、郭店楚简本。

今天是第十二章的内容。

第十二章·笔记

「五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。驰骋畋tián猎令人心发狂,难得之货令人行妨」

老子连用五个举例来说明问题:

① 贪求炫丽的色彩,让人眼目不明

② 贪求动人的音乐,让人听觉麻木

③ 贪吃美食厚味,让人味觉败坏

④ 疯狂打猎,让人心失去标杆,暴戾疯狂

⑤ 炒作难得之货,让人身心失常,行为走样,社会行为失去规范

五色、五音、五味,这些是物质层面的,这些东西过度之后都会伤害人的感官。

《淮南子·精神训》里也说“是故五色乱目,使目不明;五声哗耳, 使耳不聪;五味乱口, 使口爽伤;趣舍滑心, 使行飞扬。此四者, 天下之所养性也, 然皆人累也”。可见,在道家的看法中,凡是欲望,都是伴随着消耗的。把消耗当做补养,是走错了方向。

今天的具体例子么,请参考:抖音五分钟,人间一小时。

疯狂打猎会刺激残暴心理、财富炒作导致行为失范,这些是社会层面的。(当然后来人们不打猎了,主要国家也禁止了。)

这世界上最刺激人的是战争,当然现在也是和平主义世界,而能与战争相媲美的就是商业了,是套利投资,人们对资源的掠取是出于本能的。

老子批评道:人如果沉迷在这些刺激汇总,身心会失常,行为也会走样。

“难得之货”,譬如天上星星,譬如高山雪莲,那都不是人经常用得到的东西。有人想要,才会难得,或是被炒作、或是被垄断。但那些炒作和垄断的人,可以蒙一蒙老百姓,但最终也会把自己搞坏的。

所谓奢侈品的昂贵,无非是用来制造一种氛围,一种类似行贿的氛围(这句写的实在太好了…)

「是以圣人为腹不为目,故去彼取此」

所以,从决策者角度来说,考虑的是社会的基本生产和分配,需要满足社会的实际需求,而不是去搞那些泡沫的愉悦。人的需求是有限的,欲求却是无限的,越往上爬,快乐越少,恐惧越多。

制造泡沫,会把一个民族的道德断送,这事儿一定不能做。

别搞弱肉强食那一套,别制造焦虑,别愚弄老百姓,社会的分配模式才会相对公平公众,人的行为不失范,才能在低潮期找到继续运行和演化的路径。

参考资料可选以下几个:

① 古代:河上公注本、王弼注本

② 现代:《傅佩荣讲道德经》、《黄明哲正解道德经》

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