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文/墨然 对于一个家庭来说，相信每个家庭都会有它所要面临的事情，都说家家都有本难念的经，一个家不可能做到那么和谐，没有任何嫌弃，但是好的家庭他们会懂得妥善处理这些关系。在遇到问题时，当家人的幸福大于自己的坚持时，那么就没有意义了，你再去争对错就已经不在意了。 一个好的家庭关系就是不正对此，懂得去让，知道对方是什么性子，不跟她对着来，一般见识，等她自己意识到自己的问题时，她就会懂得你的付出和忍让。所以，一个好的家庭，从都不是要所有人三观一致，而是遇事不争对错。一个人太好胜的话是感觉不到快乐的。  01、关于父母和孩子之间的关系 在我的家里，我的妈妈是一个做什么事情都节约惯的人，无论我做什么事情，她都会说上那么几句。比如说，我喜欢在天快暗的时候点灯，而她妈每次都会说，你看天还没黑就点灯，简直浪费电每次看到都会第一时间关掉。而此时的我就会很压抑，我的世间观里，是我觉得天暗了就要点灯，我受不了在那种灰蒙蒙的环境里呆着。 有时候，我甚至会说，她这样一开一关会影响灯的使用寿命，并且一直开着灯也费不了多少电。每次我跟她说的好好的，当时可能听进去了，可是另一天又是一样，说多了，我也不愿再去计较了，因为她的世界观里就已经固化了，改变不了。尤其是她们那个年代的人，看不惯我们这样敷张浪费，所以我渐渐的就习惯了。 还有关于剩菜剩饭的事情，我也经常跟我妈说吃剩菜剩饭不好，这样对身体有很大的影响，而她每次就会说，剩这么多难道还倒掉吗，浪费油盐。我每次说了她都不听，有时候我气到了就会偷偷的倒掉，可是她看到了就会很舍不得。后来，我就跟我妈说，每次做饭就少做一点，我们两个人根本吃不了多少，后来也没有太过于计较这件事。 可能每一代人的思想都不会不一样，如果非要跟父母争个对错，说着三观不合，嫌弃他们一直墨守成规，不懂得接受新的思想，甚至会为了任务自己正确的事情跟父母争个面红耳赤。这样既伤害了父母的同时，也让我们之间有了更大的嫌隙和隔阂。 对于这些小事，没有谁对谁错，不能说你接受不了父母的思想就说他们的观念就是错的，可能在他们那个时代，就是这样的世界观，根本没有必要争辩。 作为子女真的应该明白，天下没有不是的父母，虽然有时候他们的行为是不合时宜的，有失体面的，但是他们所想的都是为了我们，或者让我们过上更好的生活，那么这些小事就真的不是事了。  02、关于夫妻之间的关系 关于家庭关系，除了父母和子女之间，同样也有夫妻之间的关系。那么夫妻在一起相处，同样也会有矛盾和争执的时候。 杨绛先生曾经在一本书里，说过她和丈夫钱钟书相处发生的一些小事。其中有一个片段就是，她和钱钟书在出国的游轮上大吵过一次，而原因就是因为一个法文的读音。杨绛先生说，钱钟书的口音里面带乡音，可钱钟书不服，说了很多伤感情的话。可自己也坚持自己，也说了一些伤害他的话。 后来请了一位法国人做公断，最后结果杨绛先生赢了，而丈夫输了。但是此时杨绛先生写到，虽然她赢了，可是她觉得一点都不开心，甚至觉得无趣。因为这一点小事，竟伤害了彼此之间的感情。 对于夫妻之间很多时候都会有意见分歧的时候，如果都要争个对错，那么即使赢了，输了感情，同样也不会好受。可并不是每个人都会懂得这个道理。于是生活中就会有很多的夫妻，因为一些小事去闹，严重的却丧失了自己的整段婚姻。 可能是因为女人说大海很美，而男人却说大海淹死过很多人。一个人要去外面吃饭，另一个却说家里的卫生，外面全是地沟油。其实这些小事都是无关轻重的小事，根本就不值得去争论，只要有一个人多点体谅包容，就什么事情都没有了。 也许会有人怀疑这是三观不合，而好的婚姻，三观固然重要，但是最重要的是遇事不争对错，懂得体谅，这才是真理。 生活中，没有三观完全相同的两个人。家人之间，总会有这样那样的不同。比三观更重要的是，你理解我，我理解你，遇到问题不剑拔弩张，不追究谁对谁错。  总结： 一个家总会遇到这样那样的事情，并不是每个人说的就是真理，重要的是找到彼此相处之间的那个模式。一个家庭在一起相处，没有绝对的是非对错，只不过都在说彼此内心真实的想法而已。 但是比起想法和坚持自己的答案，更重要的是学会不争对错，对爱的人包容。家事无对错，只有和不和。家是藏爱的地方，不是说理的地方。懂得退出家庭“战场”，绝不是逃兵，而是智者。 |
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