|
二、柴窑观音瓶赏鉴 这个小瓶通高12.4cm，口径2.4cm，足径4.8cm。颜色比一般汝窑的淡天青色稍浓，粗看似清代的松石绿色，细赏比松石绿更为沉着宁静，十分接近天空的湛蓝。器型给人的整体感觉是雍容端庄、秀美耐看、匀称协调、宝气内敛。因其与观音所持的宝瓶十分相像，故名“观音瓶”。
图7：柴窑观音瓶（自然光下拍摄） 这个观音瓶有许多独特之处，这些独特之处都指向她是一件真正的柴窑瓷器。而且按照前文所述“1+4”的标准去衡量，她都非常达标。 一是能过“硬杠”，即：这个观音瓶是开门的高档老窑瓷器。这个瓶形韵古朴秀美、老气盎然；器型古拙端庄、饱满大气；工艺为手工拉胚，内膛有明显的拉胚和手工修胎痕；胎质老化自然、氧化熟糯程度非常高；釉质十分独特，放大镜下釉子如玉般致密，没有气泡。从这几方面看，可以充分肯定，这个观音瓶“老货”，而且不是元、明、清产品，应该是宋以前的老窑产品。而且，这个瓶呈现出来的宝光内敛、高贵端庄、清净深邃、纯净蔚蓝等独有的艺术韵味，非常符合“瓷皇”的气质。 二是符合“国标”，即：她的所有特征都非常符合关于柴窑最权威的“曹四点”，即：“天青色，滋润细媚，有细纹，多足粗黄土”。下面对此一一介绍。 （一）天青色 一是整体天青色。该观音瓶的天青色纯净自然，比汝窑略深，近似于蓝，更接近于雨过天晴的蔚蓝，正是柴荣所要的“雨过天青云破处”的颜色。眼观、手摸都十分温润，恰当的角度还能清晰地映出所照物体。确实“青如天，明如镜”。柴窑是我国天青釉瓷的创烧者，它的产品以天青釉瓷见长，它所创制的天青瓷生产工艺，为鼎盛发展的宋代官汝、官仿官天青釉瓷的发展开创了先河，
图8：柴窑观音瓶（自然光下拍摄） 二是局部黄铜色。瓶口处，大概有1mm宽环带，底足大概有0.6mm宽的环带，由于釉薄，都显现出了自然渐变的黄铜色。这和官窑、哥窑的“紫口铁足”，以及明清红釉瓷器的“灯草口”的形成是一个道理。宋代官窑、哥窑，由于其胎质为“紫金土”或褐色瓷土，在器口和底足的釉薄处，就形成了紫色，即著名的“紫口铁足”现象。而明清红釉瓷器，由于其胎体都是景德镇的白色瓷土，在器口的釉薄处就形成了“灯草口”。柴窑用的胎土应该是黄色的，因此，其釉薄处就出现了黄铜色。瓶的内膛全部上釉，也是因为釉薄，呈黄铜色。陶瓷界一直有一种说法，钧窑原为柴窑故有工匠所组成，所制器物具有柴窑遗风。而且钧窑与后周显德时在郑州设立的柴窑相距不远，迨赵宋代周，柴窑工匠无所依归，遂群趋颍川经营钧窑。这个工艺品的“铜口”与钧瓷何其相像呀！
图9：柴窑观音瓶（自然光下拍摄）
图10：柴窑观音瓶（自然光下拍摄） 三是细部窑变色。这个观音瓶有几处非常神奇的地方，这是其中之一。在瓶口处与整体天青色的交汇处，有一条不规则的窑变色，赤橙黄绿青蓝紫交汇出现，角度不同，所看的颜色也有变化。窑变主要是指瓷器在烧制过程中，由于窑内温度发生变化导致其表面釉色发生的不确定性自然变化。钧窑瓷器的窑变最著名，所谓“入窑一色，出窑万彩”。实际上，“曜变天目”“兔毫盏”都是窑变。这一抹窑变色，使得这个柴窑观音瓶更加神秘迷人。
图11：柴窑观音瓶（自然光下拍摄） （待续）（河北承德 刘国臣 初稿完成于2019年6月26日，修改完成于2020年9月18日） |
|
|
