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触类旁通：《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”触类：接触某一方面的事物；旁通：互相贯通。 进德修业：《周易·乾》：“君子进德修业。”修业：推广、扩大功业。 安不忘危：《周易·系辞下》：“是君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”安：平安；危：危险；灾难。 闭关锁国：《周易·复》：“复，先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。”闭；关闭；关：关口；锁：封锁。 不速之客：《周易·需》：“有不速之客三人来，敬之终吉。”孔颖达疏：“速，召也。 从一而终：《周易·恒》：“妇人贞吉，从一而终也。” 错综复杂：《周易·系辞上》：“参伍以变，错综其数。”错：交叉；交错；综：合在一起；错综：纵横交叉。 待时而动：《周易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？” 鼎新革故：也作“革故鼎新”。《周易·杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。” 遏恶扬善：《周易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”遏：阻止；扬：宣扬。 匪夷所思：《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。”匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。 夫妻反目：《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”反目：翻眼相看，不和睦。 干父之蛊：《周易·蛊》：“干父之蛊，有子，考无咎。”干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。 革命反正：《周易·革》“汤武革命，顺乎天而应乎人。”《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” 革面洗心：《周易·革》：“君子豹变，小人革面。” 各得其所：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。” 诲盗诲淫：《周易·系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。” 寒来暑往：《周易·系辞下》：“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。” 虎视眈眈：《周易·颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”眈眈：注视的样子。 见机行事：《周易·系辞下》：“几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”机：时机；行事：办事。 见仁见智：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。” 进退存亡：《周易·乾》：“知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！” 乐天知命：《周易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”天：天命；天的意志；命：命运。 力不胜任：《周易·系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣……言不胜其任也。”胜任：担当得起或承受得住。 能屈能伸：《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”屈：弯曲；伸：伸直。 灭顶之灾：《周易·大过》：“过渉灭顶，凶，无咎。”灭：淹灭；顶：头顶。 谦谦君子：《周易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。” 日往月来：《周易·系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。” 群龙无首：《周易·乾》：“用九，见群龙，无首，吉。”首：头；引申为领袖。 顺天应人：《周易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”应：适应，适合。 殊途同归 ：《周易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”殊：不同的。 数往知来：《周易·说卦》：“数往者顺，知来者逆。”数：计算；往：过去；来：未来。 书不尽言：《周易 系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”书：书信。 突如其来：《周易 离》：“象曰：‘突如其来如无所容地。’”突如：出乎意料。 无妄之灾：《周易 无妄》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。”无妄：意想不到的。 显微阐幽：《周易 系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。” 物以类聚：《周易 系辞上》：“方以类聚，物以群分。”类：同一类。 小惩大诫：《周易 系辞下》：“不见利不劝，不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也。”惩：惩罚；诫：警告，劝告。 小往大来：《周易 泰》：“泰，小往大来，吉、亨，则是天地交而万物通也。” 言之有物：《周易 家人》：“君子以言有物，而行有恒。”物：内容。 仰观俯察：《周易 系辞上》：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。 穴居野处：《周易 系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。”穴：山洞；处：居住。 冶容诲淫：《周易 系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”冶容：打扮得容貌妖艳；诲：诱导，招致；淫：淫邪。 一朝一夕：《周易 坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。” 以屈求伸：《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”屈：弯曲；伸：伸直伸展。 云龙风虎：《周易 乾》：“云从龙，风从虎。” 知命不忧：《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。” |
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