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现代社会，快速发展，同时又物欲横流，纵使是一部分人赚到了钱，也容易迷失自我，精神上感觉空虚；还有很多人在拼命努力赚钱的路上，只是活着都不容易。所以说，成年人的世界里没有容易两个字，焦虑是一种常态，幸福是一种奢望。 曾经，央视推出《走基层百姓心声》特别调查节目“幸福是什么？”引发了许多国人对幸福的深入思考。但是思考归思考，老百姓依旧是要回到现实生活，努力赚钱，好好养家糊口。 老子《道德经》第44章告诫我们：好的名声有很多，但是身体只有一个；钱永远都赚不完，但是生命只有一次。过分地追求美名就必定要付出更多的代价；过多的积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，人懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。 但是，说起来简单做起来难，很多人明知道沦为金钱的奴隶不好，深陷名利场是很危险的，这好比是“飞蛾扑火”一般，可就是无法自拔，欲望也无法减少或者停止。 难怪，古人会感叹：“透得名利关，方是小休歇；透得生死关，方是大休歇”。 那么，我们身处名利场，到底该如何修心养心，如何学会释怀呢？曾国藩《治心经》第6章“名利篇”开出了秘方，值得所有人学习借鉴！ 01 《治心经》“名利篇”上篇，曾国藩首先告诫大家：知足天地宽，贪得宇宙隘。即：知足就会觉得心中像天地一样宽广，贪得无厌会觉得宇宙也十分狭小。对于一般人来说，多欲多求就更容易招致祸害。 薄福之人过享其福，必有忽然之祸；贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。这是曾国藩的一句醒世恒言，他告诫那些福气浅薄的人，不要过分奢求福气，贪得无厌，继而做一些出格的事情，甚至是铤而走险、违法犯罪，要不然就会有意外的灾祸。 每个人的出身不一样，每个人的贡献也不一样，甚至是每个人身上积蓄的能量不一样。如果我们要想干出一番大事业，就要多积蓄能量，打牢地基，少投机取巧，要不然最终会“德不配位，必有灾殃”。 名利场上，进一分是祸，退一分是福。范蠡和文种都是帮助越王勾践成功复国的大功臣，范蠡功成名就后马上激流勇退，然后隐姓埋名，经商致富，得以善终；但文种自恃功高，舍不得眼前的富贵，还不听范蠡的忠告，最后文种被越王赐死了。 02 《治心经》“名利篇”中篇，曾国藩说：我一辈子读了很多书，发现圣贤教人修身养性，千言万语，总括起来，最关键的一条是不忮不求。 何为不忮不求呢？ 曾国藩详细地解释道：所谓的忮，就是指嫉贤害能，妒功争宠 。有些怠惰的人，自己不修德进业，还忌妒他人，害怕别人修德进业，比自己优秀，超过了自己。嫉妒心，一般是发生在名望、事业相当，地位相等的人身上。 所谓的求，就是指贪利贪名，安于现状，却又贪得无厌。有些人，在没有得到的东西的时候，想方设法去得到，得到了的东西，又害怕失去。贪求心，往往发生在金钱交往、仕途相互有所妨碍的时候。 一个人，去掉嫉妒之心，仁爱之心便会显露出来；一个人去掉贪心，人品才能树立端正，也不患得患失，而仁义之心显露出来。“忮”心不去，就会满心都是荆棘；“贪”心不去，心灵就会越来越卑污。 曾国藩不仅自己一辈子努力戒除“忮”心和“贪”心，以谋求养心修心之根本，他还在家书中告诫子孙后代都要在这两方面痛下功夫。由此可见，曾国藩之所以能够内圣外王，曾氏家族之所以能够至今兴旺发达，曾国藩的这条家训——“不忮不求”功不可没。 03 《治心经》“名利篇”下篇，曾国藩解释了为什么物质发达而人内心不幸福的根本原因，因为人心一旦过于沾恋名利，便会物极必反。 比如说，山川秀丽的林泉本来都是名胜地方，可是人们一旦沾迷留恋，人流攒动，就会把幽境胜景变成庸俗喧嚣的闹区；琴棋书画本来是文人墨客的一种高雅趣味，可是一产生贪恋的狂热念头，就会把风雅的事变得俗不可耐。 最终，曾国藩得出一个结论：只要心地纯洁，不被外物所感染，即使置身人欲横流的花花世界，也能建立自己内心快乐的仙境；反之，内心迷恋声色物欲，即使置身于山间的快乐仙境，也会使精神堕入痛苦深渊。 其实，这番话与诸葛亮所说的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”意思相仿，都是在告诫人们：首先要学会释怀，淡然看待名利，才不至于沦为名利的奴隶，才能不丧失本性，继而真正体味人生之味道，生命之意境。 人类之所以为高级动物，是因为有灵魂、有文化、有精神，如果像动物那样整日为了欲望而奔波，实在是可怜。 名利很重要，但是名利不是生命的全部，人类在满足必需物质需求后，就要有更高的精神追求。每个人对于物质的需要都应该有一定的限度，如果满足一定经济水准后（比如说小康生活），还花过多时间和精力去追名逐利，就是非常不可取的。 就如著名历史学家钱穆所说：“低水准的必需经济，对人生是有其积极价值的，可是不必须的超水准经济，却对人生并无积极价值。不仅如此，甚至可成为无作用，无价值，更甚则可产生一些反作用与反价值。” 某种程度上来说，经济水平提高了，只会是不断提高人们的欲望，但是对于人生的提高意义不大，反而会降低人们的幸福感。所以，现在很多人深陷名利场，努力迈过了一个个经济门槛，依旧是互相攀比，永不知足，一身疲惫。 对于个人来说，经济为主，人生为副，这是本末倒置。只可惜，在如今一切向钱看的时代，人心已经浮躁了，主次已经颠倒了。多少人，因为赚钱不能与家人团聚，因为加班熬夜弄坏了身体，因为赚钱没时间陪孩子，又因为赚钱没有好好享受真正的人生。这的确是很可悲的！ 所以说，当今社会，我们再读曾国藩的《治心经》，学习他那豁达的名利观，对于我们自己修心养心，显得尤为重要。最后，将曾国藩的一句名言送给大家——富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用，与诸君共勉！但愿大家都能守护好自己的心灵！ |
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