|
每天一篇中国史，本篇系经典中国通史之《西周史话》连载15，欢迎收看。周宣王在位49年死去以后，他的儿子宫涅即位，这就是西周有名的腐朽昏聩的末代天子——周幽王。幽王一继位，周王朝就相继遇到了严重自然灾害的沉重打击。首先是宣王末年和幽王初年发生的旱灾，使得全国的河流、泉池都干得见了底，草木庄稼也全都枯死，国内赤地千里。民众只得离开家园，逃到别处去谋生，真是哀鸿遍野，路有饿莩。大旱给周王朝带来的严重困难还没有得到恢复，幽王二年首都镐京和泾水、渭水、洛水流域又发生了强烈的地震。周王朝的一个史官伯阳甫对地震的原因曾作过探讨研究，他分析发生地震的原因说：“天地有阴阳二气，平时各得其位，大地平静。但如果阳气在下面，阴气压着它，使它不能升起，就会发生地震。现在泾水、渭水、洛水流域都发生了地震，是阳气为阴气压挤所引起的。”这种从地下存在的矛盾运动中，去探求地震原因的想法，是十分可贵的。但他认为这是老天爷“讨厌”了周王朝，降下了地震的灾异对周幽王进行警告。他劝谏幽王说：“周王朝恐怕要灭亡了。历史上伊水、洛水曾干枯过，是夏王朝灭亡前的征兆。黄河的水也曾干枯过，是商王朝灭亡前的征兆。现在周王朝发生的事情和夏、商二代灭亡前的情况很相似。一个国家山川牢固，立国才能有所依托。山川竭，就是亡国的征兆。河流枯竭了，山峰也定会跟着倒塌。老天爷要抛弃我们了，你看周王朝存在不过十多年就要完了！”果然，当年三川(泾水、渭水、洛水)干枯，而周人发祥地周原上的岐山也轰然一声倒塌了……交相产生的旱灾和地震使周王朝的社会生产遭到了严重破坏，社会秩序也陷入了一团混乱和动荡之中。昏庸的周幽王对此不闻不问，反而整天沉醉于花天酒地的生活之中。幽王三年，得到了一个漂亮的女子名叫褒姒，周幽王对她十分宠爱。褒姒生了儿子伯服以后，幽王对她更是另眼相看，废掉了原来的王后申后和她生的儿子太子宜臼。又正式册封褒姒为王后，册立伯服为太子。周幽王自得到褒姒以后，终日与她饮酒作乐，早把朝政忘在脑后。虽然褒姒衣必罗绮，食必珍馐，但脸上从来没有露出过一次笑容。周幽王用尽了一切办法，想使她发出笑声，都没有达到目的。有一天，幽王心血来潮，终于想出了个能逗得褒姒大笑不止的办法，这就是上演了一场“周幽王烽火戏诸侯”的闹剧。原来，古代交通不便，为了及时报警，在山顶上修建了许多高大的烽火台，上面准备了许多狼粪、火把之类，并派兵在台上驻守。一有敌情，看守烽火台的士兵白天就燃起狼粪，一缕白烟便直冲云天，很远的地方都能看见，所以古代把外敌侵略就叫做“狼烟四起”；夜里，则点起火把，远处见到了火光冲天，便也能知道这里发生了军事情况，这就是所谓的“烽火报警”。周幽王这一天陪伴褒姒来到了烽火台上，点起了狼烟火把，并把大鼓也擂得震天价响。周王朝曾与各国诸侯有约：必须“藩屏周室”。诸侯们一看到烽烟大起，以为有外敌来犯周京，连忙率领兵马赶到镐京。但是到这里一看，只见周幽王陪伴着褒姒在台子上悠然饮酒作乐，并没有什么特殊军情发生，才知道受了愚弄，一个个懊恼地带兵回国……褒姒在台上看到各国诸侯受骗的狼狈相,觉得十分开心,禁不住哈哈大笑起来。周幽王一看这个办法终于逗得褒姒发了笑，心里也非常高兴。为了能使褒姒继续发笑，他又依法炮制了几次，结果来“勤王”的各国诸侯一次比一次减少了。后来,当幽王再点起烽火时，就根本再也没人理睬了。幽王为了剥削更多的财富供他享乐，还提拔了“善谀好利”的虢石父为王朝卿士，进一步加重了民众的负担，这就更激起了国内民众对他的不满。被幽王废掉的申后是姜姓的申侯的女儿。申侯对此十分恼火，公元前771年，他联合了缯国对周王朝大兴问罪之师。申侯怕自己的力量单薄，还勾结了犬戎族一起进攻周幽王。周幽王被吓慌了手脚，连忙燃起烽火向各国诸侯报警。但是，各国诸侯平时被幽王欺弄惯了，这次又以为是在戏弄他们，因此没有一国诸侯派兵前来“勤王”。镐京很容易的就被申、缯和西戎联军攻破，周幽王带着褒姒出逃，在骊山脚下(今陕西临潼)被戎人追上杀死，褒姒也成为戎人的掳获品。繁华的镐京经过戎人的烧杀抢掠，变得残破不堪。周王朝聚敛的大批财宝、珠玉也被戎人席卷而去了。从周武王灭商到周幽王被杀，西周一共经历了11代，12王，统治了约257年的西周王朝就这样灭亡了。各国诸侯得到幽王确实被戎人杀死的消息以后，才知道这次可不比往常。卫国、晋国、郑国和秦国都派来了人马前来援救周王朝。各路大军星夜赶到镐京以后，戎人仓皇逃走，留下的只是一座被焚烧殆尽、洗劫一空的空城。各国诸侯看到幽王已死，便与申侯、缯侯商量，把原来的太子宜臼从申国请回来，共同拥立他为周王朝的天子，这就是周平王。平王即位以后，看到戎人已散布王畿各地，随时都有卷土重来的可能。再加上镐京残破不堪，自己兵力又很有限，因此公元前770年，在郑武公、晋文侯等各国诸侯的帮助下，放弃了宗周，东迁洛邑。因为洛邑地处镐京以东，号称“东都”，所以历史上把东迁以后的周王朝称为“东周”。平王东迁以后，周王朝还控制着600多方里的土地。后来，这些土地就愈来愈少了。其中有一部分土地赏给了有功的诸侯。如郑国被赏赐在虎牢以东(今河南城皋一带)。郑国统治者与商人立有盟约，商人不得叛郑，而郑国的统治者不得强买商人的东西。他们互相合作，“庸次比耦，以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藿而共处之”，使经济得到了发展。晋国也得到了一部分土地，使昔日“狐狸之所居，豺狼所嗥”的荒凉土地逐渐开发出来。此外，还有一部分土地被诸侯侵夺，一部分被戎人占领，一部分分封给王族或公卿大夫。如此等等，周天子自己所有的土地和民众，就所剩无几了。东周王朝建立以后，各国诸侯逐渐强大起来，再也不把“天子”放在眼里，周王朝失去了诸侯定期的朝聘责纳，财政上十分窘迫。据说周平王死后，周王室穷得连办丧事的钱都拿不出来，只得派人到鲁国“求赙(旧时拿钱助人办理丧事叫赙)”——请求救济。这时候的周王朝“王室式微”，周天子成了名义上的“天下宗主”，再也没有力量对天下进行控制了。而各国诸侯之间，强并弱、大凌小，齐、楚、秦、晋开始强大起来。自此，我国历史进入了“政由方伯”的大动乱时期——春秋时期。在建立东周王朝的过程中，秦襄公起了重要作用。他不仅在驱逐犬戎时战绩卓著，而且护送周平王“东徙洛邑”也出了很大力。周平王对秦襄公感激涕零，把他从“大夫”的爵位一下子就擢封为“诸侯”，并把岐西的大片土地封给秦国。周平王还与秦襄公有盟约说：“戎人太猖獗了，无端地夺走了我岐、丰一带大片土地。今后秦国如能把戎人赶跑，收复的土地就归秦国所有！”从此，秦襄公成为周王朝的诸侯，在汧、渭一带建立了国家，与各国诸侯正式发生了联系。秦襄公护送平王到洛邑以后，凯旋归国，真是踌躇满志，志骄气满，在西畤刻石纪功，这就是流传至今有名的《石鼓文》。所谓《石鼓文》，就是在10块圆柱形的大石上，刻满了秦国的大篆文字。因为石形像鼓，所以被人们称为石鼓文。虽然由于年代久远和风化剥蚀，石鼓上的文字残损得很厉害，但秦襄公护送平王东迁的历史事件，在《石鼓文》中还是有迹可寻的。石鼓到今天还保存着（包含合文、重文）321字，是研究周秦历史的重要史料。《石鼓文》不仅具有珍贵的历史价值，而且上面的文字是我国保存最古的篆文。《石鼓文》用笔劲遒、隽永，还具有很高的艺术价值，也是研究我国古代书法史不可多得的艺术珍品。秦自襄公建国以后，在西陲经过世代经营，终于加入了春秋时的“五霸”和战国时“七雄”的行列。到了公元前221年，秦始皇“振长策而御宇内”，混一六合，结束了封建割据的混乱局面，建立了我国历史上第一个统一的中央集权制的秦王朝。因此，《石鼓文》是西周奴隶主王朝灭亡的历史见证，也是我国历史上第一个建立的封建专制主义的秦王朝的奠基石。
|
