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马头墙，特指高于两山墙屋面的墙垣，因形似高昂的马头而得名，是赣派建筑的重要特色之一，也是徽州建筑的标志性艺术元素。徽州马头墙，相传由明弘治十六年至正德元年（1503-1506）时任徽州知府的何歆创建并推广，当地百姓又称之为封火墙。 徽州重宗族，习惯世代聚居，民居建筑因此极为稠密，火灾走水就成了大麻烦。一旦一户起火，火势很容易顺着风向朝邻家蔓延，不易扑灭，往往会造成巨大损失。在居宅的两山墙顶部砌筑起高出屋面的马头墙，能起到阻断火源的作用，防止火势迅速扩大。除此之外，马头墙还能承担防风、遮阳、防盗、美化居宅等功能，深受徽州人推崇。马头墙因其外形得名，往徽州古村落走一遭，家家户户都有马头墙。站在村外山头往下看，层层叠叠的青砖马头墙，既明朗素雅，又错落有致，打破了深宅高墙带来的封闭感，用韵律美为宁静的徽州古镇增添勃勃生机。 马头墙墙体高度随屋顶坡度逐层向下叠落，一般为二叠式或三叠式，较大民居因有前后厅，可多至五叠（也可称为阶），俗称“五岳朝天”。建造马头墙，需在墙顶砌筑三线排檐砖，覆以小青瓦，并在每只垛头顶端安装“博风板”，其上安装“座头”，即“马头”。座头有鹊尾式、印斗式、坐吻式、朝笏式等多种样式，马头墙也因此具有不同的风格和种类。  五叠式马头墙  鹊尾式马头墙 座头雕刻成喜鹊尾巴的样子，有喜事临门、吉祥如意等美好寓意。  印斗式马头墙 座头上端装饰有“田”或“卍”（万）字纹的方形砖，形似金印，有人称之为“金印如斗“，此墙意在激励子孙奋发读书取仕。 坐吻式马头墙· 麒麟吻兽 “座头”为窑烧制成的吻兽构件，常见的有鳌鱼、天狗、哺鸡等，有祈求平安福祉、驱邪避灾之意。这类马头墙构造复杂，工艺要求较高，多用于公共建筑。 “青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”，马头墙是江南一个诗化的象征。烟雨濛濛中，一抹青灰温润的影子，就是一整个四月的徽州。 总编：岳栋浩 编辑：曹佳佳 涂馨雨 审核：印雅茹 黄喆 发布：项泽鑫 本文内容部分整理于网络，如有侵权，请联系后台，感谢 |
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来自： zzm1008图书馆 > 《徽州屯溪歙休宁祁门黟》
