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通过将唐僧确定为取经人和帮助他树立权威，唐僧已基本上成为了取经团队的领导核心，但是，正如在第六十讲最后所说，以上两个方面都是如来和观音的安排，与唐僧自身并没有多大关系，这让几个徒弟心里很不服气。 为了让唐僧成为名符其实的团队领导核心，如来和观音又开始让唐僧展示自身的实力，让徒弟们从心里实打实地佩服唐僧，认可他的核心地位。 然而，所有人都知道，唐僧是一个凡人，一不能打妖怪，二不能腾云驾雾，所以一说到唐僧的实力，不仅是悟空他们会怀疑，我们读者都会对此表示怀疑。 不过，本人认为，所谓一个人的实力，并不是总表现在身体运动方面，更大的实力应该是内在的东西，所谓“无用之用，才是大用”，总不能说一个身体素质极好的普通工人的实力，要高于手无缚鸡之力的大学教授吧？唐僧的实力，就在于内在的素养，而不是外在的神通，这是取经团队其他成员所不具备的。 唐僧到底有哪些内在素养呢？我认为主要有三条，一是唐僧的社会经验丰富，二是唐僧的应变能力极强，三是唐僧的感召能力极强。这三点都是悟空他们所不具备的，也是保障取经行动顺利进行不可或缺的！ 今天我们就先来说说唐僧的第一条内在素养，丰富的社会经验。 在人间持续不间断地生活了几十年的唐僧，相对于其他与人间生活隔绝了上千年的八戒和沙僧，以及根本没有在人间生活过一天，没有一点社会经验的悟空，他拥有非常丰富的社会经验。 一是唐僧通晓人情世故。在第十六回中，观音院主持金蝉长老向唐僧和悟空展示他所收藏的袈裟，悟空的虚荣心膨胀，不听唐僧之言，执意要将锦澜袈裟拿出，与金蝉长老斗富，唐僧对此十分反对，向悟空进行了一次生动的社会经验教育，“你不曾理会得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心；既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求可也；不然，则殒身灭命，皆起于此，事不小矣。”事情的进展与结局，与唐僧的预测完全一致，金蝉长老果然与两个徒弟合谋，打算点燃禅房，烧死唐僧，进行谋财害命，为取经行动平添一场磨难。 二是唐僧熟知人间法律。在第十四回中，唐僧得知悟空将六个拦路抢劫的强盗打死后，他对悟空通俗地传授了法律知识，“他虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪；你纵有手段，只可退他去便了，怎么就都打死？”尽管悟空对这条法律规定很不认可，但是也对其以后的行动产生了一定的影响，在第九十七回中，对待偷盗寇员外家财产，并拦路抢劫唐僧他们的一伙歹人，悟空不再象以前一样直接打死，而是用定身法将他们定住后，交由师父处理。. 三是唐僧了解人际交往规则。悟空他们虽然本领了得，但是却不善于人际交往，不是拿出手段来吓唬人，就是吹嘘自己的本事，对于凡人来说，对他们要么是害怕，要么是敬而远之，但是唐僧却十分了解“人将礼乐为先”、“好汉不提当年勇”、“当面教子”等人际交往规则，才能避免很多麻烦。 比如，在乌鸡国宝象寺，唐僧“先礼”、悟空“后兵”，最终借宿成功。再比如，在通天河边的陈家庄，看到悟空他们三个冲撞佛事，唐僧立即叱骂他们“这泼物，十分不善！我朝朝教诲，日日叮咛。古人云，不教而善，非圣而何！教而后善，非贤而何！教亦不善，非愚而何！汝等这般撒泼，诚为至下至愚之类！走进门不知高低，唬倒了老施主，惊散了念经僧，把人家好事都搅坏了”，通过这一席话，他们赢得了陈清一家尊重。 徒弟们也知道自己在人际交往中的缺陷，不仅认可唐僧在这方面的能力，并且还将其进行学习运用，取得了较好的效果，比如在第八十二回，悟空就告诉八戒，必须明白“温柔天下去得，刚强寸步难移”的道理，向看到的几个女妖“行个礼儿，看他多大年纪，若与我们差不多，叫他声姑娘；若比我们老些儿，叫他声奶奶”，才能打探出无底洞的底细。八戒照此办理，最终救出了唐僧，继续前行！ |
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