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这是一起悦读吧XF陪你阅读的第552篇文章 作者、制作 l 王向军 清福陵，又称沈阳东陵。关外两宫一陵（抚顺赫图阿拉、沈阳故宫、抚顺清永陵）早已写完，沈阳两陵却一直没有动笔，本周晚上稍有闲暇，开始整理两位陵主的一生，突发感想：不论是努尔哈赤还是皇太极，他们戎马闯荡天下，开创大清王朝，轰轰烈烈、意气勃发，死后也不过是占了史书的若干页，留下了一座陵寝供后人参观、一段历史供后人评判罢了。但是能名留史册的毕竟少之又少，翻看正史野史，“努尔哈赤”的名字渐渐清晰于眼前。 《清史稿太祖本纪》关于努尔哈赤洋洋洒洒写了十七页，从努尔哈赤出生到驾崩，记录较为真实可信（只除了远祖传说有些离奇）。野史对努尔哈赤的记载别出心裁，加入了很多民间流传的故事。在这里，我将以正史为线野史辅助，来完成满清史迹第四篇福陵。清福陵（满语称“瑚图灵阿蒙安”）位于沈阳城东20里，离抚顺很近，俗称“东陵”，是大清开国之主努尔哈赤和孝慈高皇后的“万年吉地”，它与沈阳昭陵、新宾永陵合称“盛京三陵”“关外三陵”。福陵创建于天聪三年（1629年），距今已经有三百七十多年的历史了，初称“太祖陵”、“先汗陵”。崇德元年（1636年）大清建国，定陵号为“福陵”。《韩非子》曰：“全寿富贵谓福”。福陵寓意大清江山福运长久。它背靠天柱山（原名石嘴头、东牟山，“天柱山”的名字是顺治八年皇帝亲封的，他希望此山像天柱一样支撑起大清万世伟业）前临浑河（古称沈水沈阳的名字得自这条河，山南水北为阳，而沈阳在沈水的北面），坐拥万山之翠，俯视粼粼沈水之波，恰好应了陵寝“前有沼（河），后有靠（山）”，不能不说是一块难得的风水宝地。福陵占地557.3公顷，方圆二十里，因山势形成前低后高、南北狭长的格局。
清代帝王陵寝，不论是关外三陵还是关内的清东陵、清西陵，都有一个普遍的规制分为前圈（建筑区）和后龙，有下马碑、石牌坊、大红门、蟠龙袖壁、缭墙、神道、石像生、华表、神功圣德碑及碑亭、石五供、明楼、方城、宝城。
我们应该知道，努尔哈赤征战几十年，去世的时候还没有称帝，福陵的称号和建制都是后来清代的皇帝加上的，当初也许就是几间小房子而已。我只在福陵大红门内杂草丛生的隐秘处发现了一个下马碑，上面的字迹已经很模糊了，仔细辨认，写的是“诸王以下官员人等至此下马”。靠近大红门附近，设有下马石牌坊两座，石牌坊是一种类似门形式的建筑，具有标志性和纪念性，它标志着陵寝的起点，体现了帝王陵寝肃穆的气氛。但是福陵的石牌坊与别处的大有不同：福陵石牌坊东西居然各一。
石牌坊为四柱三层歇山式牌楼，四柱上蹲踞着“望天吼”，上面的浮雕石纹虽历经几百年，依然清晰可辨。整座石牌坊的雕工古朴而精美，坚实的质感表达出永恒的含义。
这对石牌坊是福陵最早的建筑物，在清代陵寝中别具一格。虽然清陵中其他的石牌坊在石材、建筑级别以及雕工等方面均优于福陵的石牌坊，但它们仅有一座，就连同是盛京三陵的昭陵也不例外，只有福陵是在大红门的东西两侧立着两座石牌坊，这是福陵的一个特殊的地方，如同盛京皇宫前矗立的两座阙门：文德坊和武功坊一般，形成了福陵陵前独特的风景。
大红门东西方向的左右两侧有华表两座。关于华表，有很多种猜测，一般认为其源于上古时期的“谤木”，即“能使百姓的言论通达于君主的一种工具，设于交通要道或宫殿衙署之前”。这两根华表立在陵前，彰显了帝王之陵的肃穆和皇家的权威气度。
东西两侧华表柱顶端的莲花座上各立着一只望天犼，其下横插的云版上有字，东侧之柱刻“日”字，西侧则刻“月”字，有人说是取福陵与日月同辉之意，有人则说日月分开来写，是“永不复明”，意谓大清江山永固。
门前左右各有石狮一对。 公母石獅共卫陵寝，不仅显示了福陵雄壮的态势，而且也现出了一股祥和之气。 石狮的背后也别有乾坤。
陵寝的正门为大红门，也叫正红门，是福陵的总门户，为三楹单桅歇山式仿木架结构，中间的门较阔大，叫做神门。神门，顾名思义，就是陵寝主人专门的通道，祭祀的时候，只有手捧祭品的大臣太监可以从神门通过。两边的门稍小，东侧为君门，祭祀的时候为皇帝走的门，西侧为臣门，大臣从这道门走进陵寝。
正红门两侧有五彩蟠龙袖壁，又称龙砖看壁。
蟠龙为砖石浮雕，匠人一片片烧制后又组合在墙壁之上，蟠龙形象逼真，似乎马上就要腾云飞走，龙首昂扬，龙口大张，龙须飘舞，龙身虬曲，龙爪有力。从下向上拍，不同的视角有不同的感觉。
我发现一个很奇怪的现象，关外三陵两侧袖壁的蟠龙颜色都有差异，一条是绿色，另一条却是黑色，听说这袖壁是不能随便碰触的。其中原委我还真说不清。
看来，我只能去关内的东西两陵寻找答案了。
目光再向两侧延伸，便是矩形的缭墙，红色的缭墙将陵园围城一个相对封闭的空间。肃穆凝重，显示墓主人与众不同的高贵身份。
陵园内苍松林立，有些松树树龄已经好几百年了。据说当初有三万株古松树，号称“福陵叠翠”。现在虽然只留下一千六百棵，但是微风拂过的时候，阵阵松涛的声音仍能让心胸为之一荡。风大时，应该会有虎啸龙吟的态势吧？松林在陵外远处就可以看到，浓密墨绿的松林横卧于天际，望之蔚然而深秀。
穿过正红门的君门，眼前是一条300米长的神道，尤其是靠近碑亭附近的神道寻常人走不得的，有“横走罚，竖走杀，马过砍蹄”的规矩，可见守灵也不是一件轻松的差事。
一眼望不穿的神道两侧，依次竖立着石望柱、石像生。
这些石雕默默在松林中伫立着，守护着这份宁静。
石望柱的雕刻花纹还清晰可见，上面蹲踞着望天吼。
四组石像生于顺治七年雕刻完成，分别是骆驼、马、虎、狮，形象质朴可爱，尤其是那只老虎，像极了大脸猫，呵呵。雕刻也处处体现了关东人的豪放与纯朴。
未完待续……
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