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青原系祖师公案拈偈  雪峰义存禅师，唐末最伟大的禅师之一，禅宗中的云门、法眼两宗，皆出自义存禅师门下。 福建省泉州人，俗姓曾。唐长庆二年(822年)生于福建泉州南安涧埕村一个世代信奉佛教的家庭。他自幼养成对佛教崇敬而亲切的感情，9岁时就要求出家，父母不允。十二岁随父游莆田玉涧寺，遂留寺不回，礼寺僧庆玄和尚为师，随侍五年，十七岁落发为僧，改名义存，嗣德山法。 结庵於福州象骨山，地名雪峰，声誉广传，称为一千五百人善知识。七十岁出游浙江宁波四明、江苏丹丘之地。後入闽，八十七岁示寂，赐号“真觉大师”。闻名弟子有云门、玄沙、保福、长庆等。  《雪峰义存禅师语录》 后与岩头至澧州鳌山镇，阻雪。头每日只是打睡，师一向坐禅。 一日唤曰：“师兄，师兄，且起来。” 头曰：“作甚么？” 师曰：“今生不著便，共文邃个汉行脚，到处被他带累。今日到此，又只管打睡。” 头喝曰：“噇眠去！每日床上坐，恰似七村里土地，他时后日魔魅人家男女去在。” 师自点胸曰：“我这里未稳在，不敢自谩。” 头曰：“我将谓尔他日向孤峰顶上盘结草庵，播扬大教，犹作这个语话！” 师曰：“我实未稳在。” 头曰：“你若实如此，据你所见处，一一通来，是处与你证明，不是处与你刬却。” 师曰：“我初到盐官，见上堂，举色空义，得个入处。” 头曰：“此去三十年，切忌举著。” “又见洞山过水偈曰：切忌从他觅，迢迢与我疎。渠今正是我，我今不是渠。” 头曰：“若与么，自救也未撤在。” 师又曰：“后问德山：从上宗乘中事，学人还有分也无？ 德山打一棒，曰：道甚么？我当时如桶底脱相似。” 头喝曰：“你不闻道：从门入者，不是家珍。” 师曰：“他后如何即是？” 头曰：“他后若欲播扬大教，一一从自己胸襟流出，将来与我盖天盖地去！” 师于言下大悟，便作礼起，连声叫曰：“师兄，今日始是鳌山成道！” 悟证拈偈 28 鳌山成道 空色滞思辨，渠我自救难， 棒下桶底落，四壁存残垣， 家珍绝点尘，盖天吞星寰。 编 者 按： 庚子年之初，悟证禅师（俗名赵文竹，笔名补山老人）参访江西青原山净居寺祖庭，应净居寺住持妙安大和尚之请，主导创作一套青原系祖师公案百幅造像，拟勒石上墙，为后世禅门张目。因与当代禅门耆宿体光老和尚不可思议的法缘，悟证禅师认为这也必是老和尚为他留下的考题，因而创作了这些诗偈。 悟证禅师言：为历代祖师公案造像，这可是天大的事情，不是画技高低的问题，也不是学问深浅的问题，无疑团不成公案，祖师心法，神鬼莫测，毫厘有差，天地悬隔，若玩弄聪明，即使骗得了一时一世，难免将来出世之明眼大善知识见笑喝骂。然法缘如是，岂敢怠慢，能否担此重任另说，先通读原始资料，透过祖师公案，领旨印心，是为至要。诚望具眼善知识慈悲指正。 编 辑 | 清 宁  |
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