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山上的杜鹃花开了。 一年的时间就这样过去了。 你还记得去年山上的红杜鹃吗？ 1、我也盼的是红军来，岭上开遍呦映山红 杜鹃花，也叫山踯躅、山石榴、映山红。 我们老家还有一个名字，比较土，不说了。 最早知道这个花叫映山红的时候，都是看完电影《闪闪的红星》以后。 不知道现在还上演这样的电影不？十四五岁的孩子，刀劈胡汉三…… 杜鹃花花好看，但人们对它 喜欢程度不如牡丹、玫瑰等等， 可能是和这个花名字的来历有关，杜鹃啼血，总是有些悲伤。 对杜鹃花评价最高的是白居易，他把杜鹃比作“花中西施”， 评价非常高： 回看桃李都无色， 映得芙蓉不是花。 连大唐芙蓉都不是花，白居易，瞎白话吧。 有的时候，诗人们也经常瞎比喻。 昨天看书，有诗人形容一个物品，也和西施联系到了一起： “一弯西子臂，七窍比干心”。 谜底是：藕 西施的胳膊有那么粗吗？ 2、应是燕山有杜鹃 一般的文字材料介绍杜鹃花都说生于四川，主要是因为蜀国皇帝杜宇化作杜鹃的传说。 蜀国皇帝杜宇，死了以后不忍离去，化作杜鹃鸟，每到春天，就飞来飞去，催促农人“布谷、布谷”，农人太懒，把他累的嘴里鲜血直流，滴落在漫山遍野，化成一朵朵美丽的红杜鹃。 这是典故。 其实我国很多地方都有杜鹃。 明朝的时候，现在的越南和广东的一部分，分为交趾和占城两个国家，有一年，占城使人向大明皇帝进供诗词，有一首叫《初发》： 行进河桥柳色边， 片帆高挂远朝天。 未行先识归心早， 应是燕山有杜鹃。 那么远的南方小国，连我大河北北部的植物都知道，有些恐怖。 莫非那时有谷歌卫星？ 3、花鸟同名杜鹃 花鸟同名，故事又如此美丽凄婉，常引人叹息。 清朝有个大臣叫梁章钜，官做的好，学问做得也好。 他写了一本笔记叫《闽川闺秀诗话》，记录了一大帮女诗人的诗词故事。 老羊也认识一帮女诗人，对她们的诗没话，就一个字：好！ 不过，她们包的饺子更好。 这本书里写了她二女儿的一首诗。 他的二女儿叫梁兰台，字寿研。 在万恶的旧社会，一般人家女人都没有名，都叫叫xx氏，我奶奶就叫杨张氏。 官家的女儿不但有名，连字都有了。 这天早课，正赶上庭中杜鹃花开，父亲说，咱们就以杜鹃为题吧， 寿研写了一首七律： 分自天台异种香，缤纷桂岭趁韶光。 风风雨雨都无损，叶叶花花正恰当。 不向山城催过客，却来官舍领驿芳。 只因花鸟名同美，引得诗人兴欲狂。 花鸟同名，美！ 4、杜鹃何时向北飞？ 感觉北宋以前，杜鹃鸟在北方是没有的。 一天，三千年来第一牛人邵雍和朋友在洛阳的天津桥上散步，忽然听到了杜鹃的叫声：“布谷、布谷”。 邵雍先生“惨然不乐”，不是一般的不高兴。 朋友看出来了，就问，怎么了？ 邵雍说：洛阳过去没有杜鹃，现在有了，有所预示。 邵雍是北宋著名理学家、象数学家、哲学家，是个能通天的人，朋友就问，怎么了？ 邵雍说：用不了二年，皇上将会用南方人为丞相，南方的丞相会大批的重用南方的官员，南方人专门喜欢折腾，喜欢变更，“天下自此多事矣！ 完了，没有好日子过了。 朋友也是一个喜欢学习的人，就使劲追问：你怎么听到杜鹃叫就能知道这么多呢？ 邵雍说：天下将治，地气自北而南，将乱，自南而北。现在是地气从南往北来了，人还没感觉到，鸟先飞来了。从此，南方的草木都会北移，南方疾病瘴虐也会跟着到来，北方人的苦日子来了。 果然，过了两年，宋神宗赵顼上任，任用王安石做丞相，王安石开始变法，史称熙宁变法。 邵雍诗曰：流莺啼处春犹在，杜宇来时春已非， 又说：几家大第横斜照，一片残春啼子规。 面对牛人，我都佩服的五体投地。 5、阿玛尼和金达莱 在女人们都追韩剧的时候，我也看了一部，好像是《浪漫满屋》吧。 韩剧好看，在于生活化更强一些，不生硬，处处体现出鲜族文化。 有时候看到朴槿惠凄苦的脸，直想劝劝她，女人，一定要远离政治。 可惜，她不听我的。 美国的航母群又开往朝鲜半岛，也不知道油钱贵不？ 如果油钱很贵，开过去又没有具体行动，可真的有些浪费了。 在朝鲜，杜鹃花叫做金达莱，是朝鲜的国花。 在朝鲜和韩国分开之前，有一个诗人写了一首著名的诗《金达莱》， 翻译成中文是这样的： 那屋你妈羊葛优无哥西给带路 求口喽都啊你奴木奴里有里那 羊葛优里呀桑金达莱古屋 …… 看得懂吗？我也看不懂。 正经点： 因您不愿见到我 当您离开的时候 我会在背后默默地送走您 因您不愿见到我 当您离我而去的时候 我是决不会落泪的 离开我以后是否还幸福 不知是否依然是从前的您 这些日子我是望着(依赖着)您走过来的 这样的我是否被挡在她的身后 爱 它带来的痛苦实在太深 我痛得都无法呼吸 我会恳求上天让您过的幸福 我会永远恳求 因您不愿见到我 当您离开的时候 我会在背后默默地送走您 我会采集一怀宁边的金达莱花 …… 一首忧伤的歌 6、谶语还是谣言？ 谶谣文化由来已久，也成为一种特有的文化现象。 每有大的事件发生，就会有各种天象或者谣言出现。 闹不明白的，就都是封建迷信。 明末清初有一个牛人叫陈贞慧，他当时与冒襄、侯方域、方以智合成四公子。 他写了一本书叫《秋园杂佩》，里面记述了一个预言： 据《蛟桥钤记》云：长桥脉断杜鹃枯，四方兵乱，此语不知从何而来，流闻甚久。 什么意思，就是说，很长时间流传一个谣言：等到长桥的脉断了，杜鹃花突然枯萎了，天下要大乱，还有兵灾。 结果，到了崇祯辛巳年间，杜鹃花突然枯死。 这一年，周相国在长桥上建牌坊，把桥的脉给凿断了，估计也是野蛮施工，牌坊也没建好，接下来就是甲申之变了。 李自成进京，崇祯皇帝上吊身亡，一个朝代结束了。 郭沫若写了一篇《甲申三百年祭》，现在我们还强调学习： “大凡一位开国的雄略之主，在统治一固定了之后，便要屠戮功臣，这差不多是自汉以来每次改朝换代的公例。李自成的大顺朝即使成功了(假使没有外患，他必然是成功了的)，他的代表农民利益的运动早迟也会变质，而他必然也会做到汉高祖、明太祖的藏弓烹狗的“德政”，可以说是断无例外。” 郭沫若也是一个高人，可惜在动乱中，连自己的儿子都保护不了，还写了那么多的马屁诗。 钱钟书年轻的时候恃才傲物，全国的教授没有一个能看到眼里的，《围城》里的很多教授都有原型，为此，得罪了不少的人。 可就是这样的一个人，在文革中居然把嘴闭上了，真不说！ 所以，到了最后，他成了全国人民的大宝贝。 世事如斯，该闭嘴的时候一定要闭嘴。 不过，已经有预言出来了，就别在那个桥上施工了！何至于把桥脉给挖断？ 野蛮施工害死人呀！ 问：谣言是怎么来的呢？！ 天意吧。 |
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