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哪一个才是真实的自己?

 我的教育人生 2021-01-06

哪一个才是真实的自己? 

作者:李广生

我一直倡导“做自己的教育”,也因此受到很多质疑,比如:自己想怎么做就怎么做吗?自己的教育是错误的怎么办,会不会误人子弟?等等。这些问题确实难以回答,三言两语根本说不清楚。当然,也有很多人支持这一观点。但在这些支持者中还有一部分并不能够清晰地表达什么是“自己的教育”。事实上他们对“做自己的教育”充满向往,但“自己的教育”是什么还模糊不清。

因为有人怀疑、有人困惑,“做自己的教育”变成一个少有人触碰的“禁地”。教师们宁愿把这件充满挑战也充满乐趣的事情交给别人,如教育官员、教育专家、教育学者、成功人士等,按照他们的意愿、规划和指点的方向开展自己的教育教学工作。 

但是,在真实的课堂上,情况又是如何呢?关起门来、走上讲台、面对学生,教师们会记得专家、学者和官员的谆谆教诲。可一旦教学活动开展起来,那些人提出的原则、指示的方向、给出的建议,就会被课堂上随时出现的“意外”所冲淡,从而被教师抛到脑后。教师们在绝大多数情况下是依据自己的判断、选择自己的方式、按照自己的意愿处理问题、组织教学。在真实的课堂,教师一直在“做自己的教育”。

我们可以设想一下,当课堂上发生某一事件,比如学生的学习态度不积极,教师有可能按照专家给出的建议——第一是观察现象、第二是分析原因、第三是采取措施——这样来做吗?即使教师想这样做,时间和精力都不允许。他们往往要在第一时间根据自己的经验做出判断,然后果断采取干预措施。在这一刻,他们就是“做自己的教育”。

各个领域的专家给教师的建议可以说是浩如烟海,这个世界答案最多样、最全面、最深刻的问题是:如何做一名好老师?可一旦走进教室,与学生发生实际接触,最有效的建议是教师自己给自己的建议,最有用的答案是教师自己给自己的答案。  

“自己的教育”真的存在吗?这是对“做自己的教育”怀疑和困惑的主要原因。我们通常会这样想,有一个恒定的、核心的“自己的教育”存在,主要存在于我们的大脑中,它要包括教育理想、教育观念、教育实践等几部分,是一整套科学先进的思想和具体可行的办法,这样才能理直气壮的“做自己的教育”。事实上包括那些非常卓越的教师,他们的大脑中也没有这么一个东西,也没有一个如此理想完善的模型。

在“做自己的教育”这个问题上,人们犯了一个逻辑上的错误:不是先有了“自己的教育”再去做,而是在做的过程中不断地形成“自己的教育”。所以,当有人问我没有“自己的教育”如何去做时,我的回答是:不做去又怎么会有“自己的教育”?

“向着内心指引的方向”“做真实的自己”,已经成为当代人的普遍诉求。内心所指引的方向在哪里、如何发现真实的自己,这两个问题一直困扰人们,百思不得其解。于是,内心指引的方向就变成了别人指引的方向,真实的自己就变成了别人希望的自己。我们一会儿想减肥,一会儿又想享受美食;一会儿想培养孩子的创造力,一会儿又想让孩子考高分;一会儿为课堂响起质疑的声音而欢喜,一会儿又为孩子们异口同声的回答问题而兴奋……到底哪一个才是真实的自己,到底哪一个才是内心指引的方向?  

不要以为在你内心的深处有一个独立的真实的自己。这答案会让你觉得沮丧,甚至有被冒犯的感觉——难道我是随波逐流、缺乏主见、没有自我的人吗?难道我的存在是个假象?“我是谁”这个千古命题至今没有一个让人们普遍接受的答案。那个所谓的真实的你并不是先于你而存在,也不是独立于你而存在,是在你的经历、选择和生活过程中被不断塑造出来的。从这个意义上讲,你所做的每一次选择都是自己真实意愿的表达,虽然你可能认为是违心的、无奈的和不情愿的。你的一言一行、一举一动、每一次经历,都在不断地塑造着真实的你。也就是说,不是先有了一个真实的自己,然后按照真实的自己的意愿去想问题、做事情,而是在你想问题、做事情的过程中逐渐形成了一个真实的你。小学阶段你想当教师,中学阶段你想当科学家,大学阶段你想当老板,大学毕业后你却投身到公益事业,哪一个是真实的你?我的回答是:这些经历的集合是真实的你。怀着教师的理想、科学家的梦想、当老板的激情、投身公益的选择,综合起来塑造出一个真实的你。剔除其中任何一个,都不是你。你的一生就是创造真实的自己的过程。

罗振宇在跨年演讲中提出这个观点:哪里有直接登顶的人生,只有不断迭代的历程。套用他的话表达我的观点:哪里有真实的自己,只有不断修炼的自己。

 “做自己的教育”和寻找真实的自己一样, 是不断的澄清、不断的尝试、不断的修炼、不断的迭代的过程。做是第一位的。“自己的教育"是做出来的。我倡导教师澄清自己的教学主张,并按照自己的主张组织实施教学,让教师成为有主张的教师,让课堂成为有主张的课堂,其核心并不是“主张”本身。

说实话,提出一个漂亮的“主张”并不难,可以复制、可以借鉴、可以坐而论道,办法很多,只要“政治正确”即可。但是,它真的是你在真实的课堂上实施的主张吗,你是如何来实践你的主张的,你是如何用具体的教学行为证明这是你的课堂,这才是问题的核心所在。所以,“做自己的教育”也是不断迭代的过程,随着实践的深入你对教育的理解更加深刻,你会调整自己的主张、完善自己的主张、深化自己的主张,这也正是你“做自己的教育”的过程。

“真实的你”在真实的生活中。“自己的教育”是自己做出来的,“做自己的教育”就是创造自己的教育。

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