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“未老莫还乡，还乡须断肠”这句千古经典的词句，是唐末词人韦庄的一首名为《菩萨蛮》的词中收尾一句，那么这句词的原意是什么哪？ 我们看看原词内容： 人人尽说江南好，游人只合江南老。 春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。 未老莫还乡，还乡须断肠。 这是韦庄躲避战乱在南方时写的一首词，用来歌颂江南水乡旖旎的美景和秀美的江南女子。 素描原词： 人人都说江南好，到江南来做客的人应该在这住上一辈子。春天的江水清澈碧绿更胜于天空的碧蓝，还可以在彩绘船上听着打在船蓬上的雨声入眠。 江南酒垆边卖酒的女子象月亮一样美丽，卖酒时撩袖盛酒时，露出的手腕霜雪那呀洁白。在老之前不要回到故乡，不然回到家乡后会因为家乡战乱而悔断肚肠。 作者简介：韦庄（836—910）字端己，唐朝末年京兆杜陵（西安）人，公元880年黄巢农民起义军打进唐朝的京城长安，他逃到了南方，住了一个很长时期。58岁，再回长安，终于在次年考中进士。唐朝灭亡后，韦庄力劝西川节度使王建称帝，王建为前蜀皇帝后，任用韦庄做了宰相。韦庄是唐朝花间派的词人，他的词风格清丽质朴，与温庭筠齐名，写的都是自己生活的真情实感。 赏析 这首诗是韦庄《菩萨蛮五首》中的第二首，也是回应第一首的内容。难道主人公不愿意回家吗？可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢？ 上片写“江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感？所以作者的心情是沉郁的。江南碧绿的江水，空灵；卧在画船之中听那潇潇雨声，美妙，可这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在啊。这里前句的沉郁，与后句的空灵，就形成了难以言喻的艺术张力。 下片暗引卓文君之典故。汉朝时蜀国人司马相如，与巨富卓王孙之女卓文君私奔，因卓王孙宣布与文君断绝关系，司马相如就令文君当垆，自己穿着短裤，在大街上洗涤酒器。所以“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，垆就是酒垆，这里垆边人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“绿窗人”。主人公何尝不思念这位面如皎月、肤色赛霜雪的妻子啊？可是“人老莫还乡，还乡需断魂” 最后两句是抒情， 体现了花间词的突出特点，虽直抒胸臆，却又婉转含蓄，饶有韵致。作者虽口说“莫还乡”实则自己内心渴望还乡。他没有用“不”字，用的是叮嘱口吻的“莫”字，流露出了他那极深婉而沉痛的情意，他想还乡，而现在没有老，不能还乡，那种对故乡欲归不得的盘旋郁结的苦衷淋漓尽致的展现出来。 接着说“还乡须断肠”，正是作者之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀之感。 清末大词人王鹏曾说：词的审美境界高在“重、大、拙”三字诀，这两句就是所说的“拙”。它没有任何艺术技巧可言，就一句朴实的语言，纯粹靠作者人生阅历和真情实感打动人打，因此成为千古名句。古人云：富贵不能还乡，衣锦而不能夜行，而一事无成的人回归家乡，心情只有更加悲凉。 其实，每一个人心中总有一个故乡，但那个家乡只有在千里之外，才可以看得分外清晰，可我们回得去吗？梦中那蒲公英的岁月中，一切都吹散的如此遥远，如此破碎。出来久了，故乡已然成了他乡，寂寞的史诗从此开始！ 许多人故乡回不去了，那么余生如何安顿，只有，昔雪为盼 酿川为酒 许一人相守， 山河共游，如是而己。    |
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