|
说起黄庭坚书法的长枪大戟，都能获得众人的赞叹。那种长波大撇，恣肆汪洋，锋芒毕露，筋脉舒展的豪情成了很多豪迈之人争相模仿的标杆。 长枪大戟，筋骨舒展，在有些人手里却变成了杂乱潦草。这不得不让人信服书法之法的魔力，写同样的字有人就能把长枪大戟写成风樯阵马，有人却写得杂乱无章。
黄庭坚松风阁 当人们见到这样的书写作品时，就会叹息书写者内心浮躁，是心不静。有时还建议书写者，书写前要沐手焚香，先把心静下来在进入书写的环节。 这样的说法不能说不对，因为书法鼻祖蔡邕也这么说：“夫书，先黙坐静思，随意所适；言不出口，气不盈息；沉密神彩，如对至尊，则无不善矣。”书写，先要默坐静思，让思想跟着自己的心走，不能勉强自己。屏息住口，心平气和，如同面对至尊神灵一样，这样书写时就没有写不好的。
徐渭女芙馆 如果说它不错，应是在掌握了笔法的情况下，控制了用笔之后，这样做是非常必要的。但是没掌握基本的、实际的技能，这些做法也无济于事。杂乱潦草可不是仅仅沐手焚香就可以不杂不乱了，出现这种现象往往是用笔的问题，特别是那些舒展伸长的点画的收笔处，用笔不到。 书写时，笔锋到处，笔力才能到，笔锋不到笔力也就欠缺。而用笔被重视的地方大多在起笔、行笔和转折处，收笔出的用笔很容易被忽视。这就形成了一个点画的开头和中间笔力还可以入纸，但收笔时就没了骨力。
米芾 晴和帖 前边有力，后边没力，点画就像钉头鼠尾，是一大病笔。它的病处主要在于鼠尾，而不是钉头。当写成长枪大戟时，点画就像柳枝，前面有力且有根，后面便柔弱无力，只能在空中飘摇。这样飘摇的点画能沉静有力吗？当然不可能。 这种情况还真不是人浮躁，而是到点画结束时笔锋不踏实。
王献之中秋帖 在黄庭坚长枪大戟的影响下，忘记了蔡邕说的“护尾，画点势尽，力收之”。点画结束时勒不住笔锋，就如同奔马的行程结束，要用缰绳勒住马，不让它再前进。勒不住笔锋，笔锋也会信马由缰，游离于预定的道路，不知所踪。更何况这勒不住的部分都是多出来的，多出那么多没有规则的笔画，能不杂乱才怪呢！ 勒住笔锋，力收之，有人说关键在一个字“送”，因为卫夫人说：“下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力送之。”那些撇捺曲折，都是怎么送到末尾的呢？要手随笔走？
褚遂良 阴符经局部 人们平时书写多不是这样，都是笔头走，手动得少，特别是写小字时更少。这时毛笔处于逆锋状态，手虽没到，但笔锋是到了末尾的。不应该是逆锋线条涩势遒劲有力吗？为什么反而出现没力的现象呢？ 毛笔此时处于逆锋状态，这没有异义。这时的笔头过度弯曲，正需要一个力压住笔锋，不使它弹力超过压力后弹出去，这弹出去的笔锋就是没勒缰绳的马，弹出去以后的墨迹就是不受控制的墨迹。同时因为没有力而浮出纸面产生油滑的感觉。
卫氏和南帖 可见卫夫人的话，关键不是送，而是力。要把力送到笔端，压住笔锋，不使它作乱，才能写进纸里。 蔡邕的那句“力收之”，把收笔时的动作要领交代得很清楚了，就是要用力收住。收住笔锋，让它走它该走的路，去它该去的地方。要在力的驱使下书写，不轻描淡写的点画才有风樯阵马的万丈豪情。 |
|
|
