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古诗文阅读30(原创)不学诗无以言——用诗声陪伴童年

 xqjhr 2021-01-14

(1)、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:'思无邪。'”

(2)、子曰:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”

(3)、子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”

(4)、子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!”

(5)、子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。”

(6)、子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”

(7)、陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:'学《诗》乎?'对曰:'未也。''不学《诗》无以言。'鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:'学礼乎?'对曰:'未也。''不学礼,无以立。'鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三,闻《诗》,闻礼,又闻君子之远其子也。”

(8)、子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”

(9)、子谓伯鱼曰:“女为《周南》《召南》矣乎?人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与!”

【阅读流程】

一、反复诵读,解读句意:

今天,我们一起阅读《论语》中“孔子论诗”的句段,来探究孔子对学诗的观点。

(1)、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:'思无邪。'”

查字典:[蔽bì]②概括:一言以蔽之。

孔子说:“要我用一句话概括《诗经》三百多篇诗的特点,我就说:'思想纯正,没有邪恶的东西。'”

(2)、子曰:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”

查字典:[雎jū]雎鸠,古书上说的一种鸟。也叫“王雎”。

孔子说:“《关雎》是《诗经》的第一篇,是一首表达爱情的诗歌,小伙子为追求'窈窕淑女','琴瑟友之','钟鼓乐之',这样取悦,是纯正的爱情流露,一点也不显淫荡。小伙子'寤寐求之','求之不得',就发出哀叹'悠哉悠哉,辗转反侧”',思念心上人,整夜翻来覆去睡不着呀!这样的哀叹,也是纯正的爱情流露,一点也不显悲伤。”

(3)、子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”

孔子说:“读《诗经》能激励人们奋发向上,追求真善美;学习礼仪,能使人以规范的行为、良好的道德立足社会;最终达到全社会“礼乐之治”的最高境界。”(注:那时《诗经》可以唱的)

(4)、子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!”

孔子说:“开始由乐师挚弹琴演奏序曲,最后多种乐器合奏《关雎》乐章,达到高潮,乐声如汪洋一片,盈盈于耳!”

(5)、子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。”

孔子说:“我从卫国返回鲁国,把《诗经》中的《雅》、《颂》的内容和曲谱都整理订正好。”

(6)、子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”

孔子说:“光会背诵《诗经》中的三百多首,可如果让他做官,却不会有效处理政务;让他周游列国,却不能灵活应对,那背了这么多有什么用呢?”

(7)、陈亢问孔子的儿子伯鱼:“你父亲对你有什么特别的教导吗?”伯鱼回答说:“只有两次。一次让我学《诗经》,他说:'不学《诗》无以言。'一次让我学礼,他说:'不学礼,无以立。'”

(8)、子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”

孔子说:“小孩子还有这些弟子们何不学习《诗经》呢?学习《诗经》,可以激励人奋发向上,可以教会人学会观察,可以让大家在一起,也可以独自抒发怨恨。近可以事奉父母,远可以事奉君主,还可以多认识鸟兽草木的名称。”

(9)、子谓伯鱼曰:“女为《周南》《召南》矣乎?人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与!”

孔子问伯鱼:“你学《诗经》中《周南》《召南》这两部分的诗歌了吗?人如果不学这些应该会背,应该会唱的诗歌,那就像面对墙壁,被孤立一样。”

二、学诗以言,诗声陪伴:

孔子认为“不学《诗》无以言”,诗是语言的精华,不学诗就不能采摘到语言的珍珠,就不会说出妙词佳句,要使自己的语言超凡脱俗,就必须学诗!他认为诗是纯洁的高雅的,能激励人积极上进,追求真善美,摒弃假丑恶,还可以教人学会观察,认识事物,表达交流,明白事理,修身养性,帮助处理好家庭、国家之事。能大量背诵并能恰到好处地灵活运用诗句,是当时选拔人才的重要条件,当时是不仅读背诗,还可以配乐唱,就更表现了诗的魅力。孔子让自己的儿子学《诗经》,而他在教弟子时也是把诗作为重要的教学内容,那个时候,他就自编教材,他把《诗经》中的《雅》、《颂》的内容和曲谱都整理订正好,就是为了方便教学。

由于孔子处在春秋后期鲁国,那个时候我国的诗歌还没达到唐诗宋词的高度,孔子提到的《诗经》是我国的第一部诗歌总集。孔子就很有眼光的阐述学诗对一个人的语言发展和精神成长,对一个国家的治理的作用,这实在是高瞻远瞩!后来诗歌经历汉魏六朝、唐宋、元明清,达到鼎盛繁荣,诗词名人层出不穷,诗词从一个侧面体现了中华文化的博大精深。现在我们的教育特别是启蒙教育一定要十分重视古诗词教学,童年是孩子语言发展的关键期,一定要用古诗词去浸润孩子的心田!让孩子在学诗中学会语言,用诗声陪伴孩子的童年,让孩子的童年充满诗意!

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