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农村孩子，小时候基本都看过牛，牛分水牛和黄牛，用于农忙时犁田。 我出生的时代，还算是农耕时代，每家每户都有耕牛，或者几家共用一头牛。 牛除了冬天关进牛栏喂稻草，农忙时干活不用日日看，其它季节都在放养。 因此，每到周末放假，孩子们都自觉地要去山上或到河埂上放牛，美其名曰是看牛，实则也是放飞自我。 放牛的孩子基本会骑牛，这是长期和牛共处，水到渠成的结果。 记得小时候，我们下午的放牛场在白虎山。中午吃过中饭，在家准备好一根棍子，一条绳子和一把镰刀，一切就绪，赶紧去塘拐枫杨树下给牛解绑（牛是栓在树上的），然后把带来的绳子绕到牛角上，等下上山还要拾柴，需要用到这根绳子。 我们一般赶牛上山时不骑牛，这是谁规定的，我也不知道。大概是那个时候的牛，肚子里没吃到什么东西，假如我们早早骑到牛背上，一来怕它容易发飙，不安全；二也怕饿了的牛会祸害田里的稻谷，牛背上高高在上的人难以控制它。 彼时，我们这些孩子乖乖的把牛绳握在手里，不紧不松的牵着牛蹒跚迈步，直到上了白虎山，才又将牛绳重新绕到牛角上，放牛吃草，毫无羁绊。 此刻，整座山是牛的也是我们这些孩子的。 吃上草的牛不需要我们时刻盯着，只要一群牛在一起，没有落单，没有打架的，安安分分的在我们眼皮子底下就是安全的。 农村孩子从小看得最多的就是劳动，因此，眼里心里都是活儿。此刻，牛在安静的吃草，我们就在山上四处寻柴禾，那些长到半人高的柴蒿子以及黄精棍子，都是我们这些孩子眼里的上乘好柴。 有时赶巧碰到枯萎的松树桠，定会爬到树梢，用镰刀掀下来，最后感觉差不多了，再多也背不动的时候，才去把那些分散一处的柴禾抱到一块，悉数码到带来的绳子上。 绳子已经被我们折成了双股，这样捆柴时，只要把绳子的一头穿进另一头的折叠处，用力一拉，柴就紧紧地捆得结实了。 通常这时候，我们累的刚想歇一下，猛然想起，我们的牛呢？许是前面打柴太过专注，忘了上山看牛才是正事。 于是，一帮小伙伴，赶紧往“甘洪潮”跑，果然没错，牛吃草已经吃到大山排了。 当西边的太阳已经躲到了白虎山的后面，天边的霞光红得炫目时，孩子们觉得也是该回家的时候了。 彼时，我们都已经很累，再不是牵牛走路了，而是纷纷顺着牛角爬上牛背，然后让人把拾得的一捆柴递过来，一并架到牛背上。 已经吃饱的牛，不用担心它再吃路边的庄稼，只要把绳子轻轻的拽在手上，若是牛头偏向一边，稍微拽下手中的绳子，牛就会乖乖的走路。 此刻，霞光将我们镀成了金色，山野的风吹来，一阵阵的柴木香真好闻，让人陶醉极了。 当然也不能光顾着陶醉，畜牲毕竟是畜牲，若是做出什么意外的举止，它是不会先跟人商量的。 下山的牛这时候最喜欢做的事，便是到了甘洼的沙塘时，像是约好似的都要去水里洗个凉水澡。此时，人若还是洋呆呆的坐在牛背，没有预见性的，势必会被牛带到水塘。 每当此刻，我和小伙伴们的反应都比老鼠快，连人带柴禾一起滚下牛背，犟牛就随它去了。 有时候，实在口渴难奈，也就管不了牛在水里翻腾，可会撒尿？可留下灰尘？全都不管了，咕咚咕咚喝上几口，先解渴了再说。 感觉那时候的水是清冽甘甜的，还有一股子淡淡的青草香，岂止是解渴，真是舒爽啊！像是彻头彻尾的将肠胃清洗了一遍。 我觉得那时候的牛也特别听话，别看它们一骨碌的都下了水，定是乐不思蜀了！不会的，待到差不多凉透，它们就会陆续上岸，随我们乖乖的回家。 走在乡间的小路上，牧童，老牛，黄昏的夕照，还有低飞的盐老鼠，一不小心就挨着我们头顶掠过。 此刻，池塘里纷纷准备上岸的鸭子嘎嘎叫着，白鹅蹒跚的踱着步子迈到塘埂边，待到它们全部上岸，只要轻轻抖动身体，附在羽毛上的水就溅湿了路面。 彼时，置身自然万物中的我们，是浑然天成的一幅画，是耐人寻味的一首诗，只是人在画中，人在诗里，全然不知而已。 “笑意写在脸上，哼一曲乡居小唱，任思绪在晚风中飞扬。多少落寞惆怅，都随晚风飘散，遗忘在乡间的小路上……”嗯，当时的心情，大概就是这样。 |
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