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思恩，故名思义，受其恩，永思之！这是作为词语的使用理解。但“思恩”作为区域地名使用，就有几个故事了。
在广西这片土地的历史上，曾同时存在过两个以“思恩”为名的区域，一是之前浔州府O鑫森淼焱垚的文章《广西解放后被撤并的县十六——思恩县：兜兜转转终归环江》中介绍的思恩县；再一个就是本文所说的“思恩府”。
两个以“思恩”为名的区域，都自唐代开始，共存了千年。一个偏北，唐时为县，如今为镇；一个偏南，唐时为州，明清为府，如今已消失于史。
都知道，历史到了清光绪末年时，广西布政使司整合划分为十一府二州二厅，
十一府：桂林，柳州，庆远，平乐，梧州，浔州，南宁，太平，泗城，思恩，镇安。
二州，归顺直隶州，鬱林直隶州。
二厅，上思直隶厅，百色直隶厅。
思恩府就是其中之一了，思恩府领宾州、那马厅、武缘县、迁江县、上林县及白山、兴隆、定罗、旧城、都阳、古零、安定七土司。单看区域面积的话，其实他的境域还是很大的，对比现在地图，则大概在今广西武鸣、宾阳、上林、马山、田东、平果、都安等县的全部或一部。
民国建立以后，在第二年（1913），在新一轮的行政建制改革中，开始“废府置县”，“撤府留县”，“改土归流”，于是，思恩府这个建制也就没有了，取而代之的，就是民国时期那繁杂的行政区划变化，原思恩府辖地也就不断的分，拆，最后也就成为故事了。
追寻清代思恩府的历史沿革，越往前，其实就越模糊，他的前身，在老版的《宋史》《元史》中都是一笔带过，或者都没有提及。这最主要的，就是他的出身！
他的前身，出自于唐，那时开置行政叫羁縻思恩州，属邕州都督府管辖。这个“羁縻州”的设置，实际上就是当时中原王朝对边远少数民族地区实行的一种统治制度。天大地大，唐王朝虽强盛，但对于疆域靠边的区域统治还是很薄弱的，为了达到统治管理的目的，于是就推行了“羁縻制度”，说白了，通俗讲这个制度仅区域来说，体现就是邕州都督府名义上管着思恩州，但对思恩州内的事务，是无权管理的。
正是这种高度自治下，一般外来人不容易管理地方政务，于是，无论后来的几百年间，时局如何更替，朝代如何更迭，最多是隶属有变化，上级单位有改变，如宋属邕江右江道，元属田州路，而自身变化并不大，依然是各代的羁縻思恩州，于是在唐，宋，元三代，这片区域就很少有系统的史料记载。
到明代以后，这思恩州的行政级别就变化大了。洪武二年，元代的田州路升为田州府，思恩州跟着，后来又一度改为云南的广西府管辖。[关于这个广西府，可以看这个：《你知道云南的广西府，云南的南宁县吗？》]
最后，在正统年间，这个思恩州逐步脱离了田州府，升级为思恩军民府，用现在的话说，成为地级区行政区域，行政上高一级，管辖区域大了N倍。这中间发生了什么故事呢？就和当时这区域的一位老大——岑瑛，有关了！
岑瑛其人身世，特别是他的前半段人生，现在史书有点说不清，因为历史中，巧合的是就在这不远的地方，也出现了一位同名同姓的岑瑛，他也是一位知州，更为巧合的是，两位岑瑛的相近亲属中，都有一位叫岑瑞，又同样世袭过土州知州一职，从时间上虽说两位岑瑛隔着百十来年，但出身相近，区域相近，相似度高，于是在后来传颂过程中，就把他们一些生平事混乱了。
不过可以确定的是，正统年记载的思恩州岑瑛，最后初定了历史中这个思恩府的区域建制。
据永乐十八年（1420年），岑瑛接任其兄岑瑞，成为思恩州知州，此时思恩州仅仅是当时田州府治下的一个小土州，因为处于这种山高皇帝远，宗系杂乱，统治派系林立的区域环境，上位之初，岑瑛就将扩大势力范围作为施政的重要步骤，并且逐步实施打，抚，谈，各种笼络，感化手段都用上，帮助明政府清除各处不稳定，有叛意的地方势力，顺便兼并各处，使得思恩州辖地不断扩大。
如洪熙元年（1425年），武缘县白山诸洞划入；1429年，上林县渌溪洞划入，等等，思恩州区域大了，并且岑瑛又善于治理地方，仁德爱民，声望和地位也就随之提高。到了正统三年（1438年），就被任命为田州府知府兼思恩州知州。
不过不知道什么原因，明政府虽然任命了岑瑛为田州府知府，但原任田州府知府岑绍却没有调离或是免职，这就形成了两任田州府知府同时在职，两人共管一府的局面。
两人一职，又处于这种派系观念很强的地方，难免多有事端。田州岑氏在那个时代明政府估计不能也不敢随便罢免，于是就另有打算，所以到了第二年，建议将思恩州从田州府独立出来，升格为府，岑瑛任首任知府，这样就平衡了两系岑氏。
思恩升府后，宜山县的八仙诸峒，大安定、小安定又陆续被划归思恩府，区域就更大了。同时，这里算是少，边地区，岑瑛集政治、经济、军事、司法于一身，于是，申请改思恩府为军民府，并在正统五年获得批准。在区域行政建制当中，一般的府偏重于民政，属民府，像上面提出的的桂林府，柳州府，浔州府这些府；而军民府真正来算，又比民府高那么半级。
于是，思恩军民府就成为明朝广西唯一的军民府，而岑瑛的官级几十年间也顺利的步步高升了，从1420年的五品知州，最后成为正二品的都指挥使，地方兵政，民政大权都在手，那算是一方封疆大吏了。
就在岑瑛升官，思恩府发展过程中，人变了，区域变了，其行政中心也就跟着变了，最初岑瑛接任思恩知州时，州治就在唐代时设的寨城山内（平果县旧城镇）。岑瑛发迹后，府治偏僻、狭窄、交通不便就有很大的制约了，于是搬到乔利堡（马山县乔利乡乔利村旧州屯）。
明代时期，很多有土司，土官管治的少数民族地区一般叫土府，土州，土县，这“土”不是现在认为的没见识的“土包子”，而是指被认为比较“蛮”，思想不开化的意思，只知打打杀杀，不知道读书。当时汉文化也很少被这地方接受，更不用说在这些地方普及了，所以一般少数民族地区设立的土州，土府，土县之类的地方都没有儒学，更不存在什么参加科举这种事。
但岑瑛则不同，在扩大自己地盘的同时，也关心人才培养，所以向朝廷申请办学，并获得批准，这就成为广西土官办学之始，广西西部地区儒学之始。效果也很好，科举文化教学仅几年不到，这里就出了思恩府办学以来的第一位举人，也可以说是广西西部少数民族区域在古代科举制度中出现的第一位举人。
由于岑瑛的民治，政管，军管合理，上对朝廷下对民，都极有政声，所以思恩府得到了几十年的发展，直到成化十四年（公元1478年），年近八十的岑瑛去世，在那个年代来说，算是高寿了，要知道，就这八十年，大明朝从洪武到成化，都换了八位皇帝了。
可惜，随着他的去世，他开创的思恩府稳定发展的局面也就跟着结束了。
据《明外史·土司传》中记载，其子岑燧刚袭位，思恩府周边就发生了重大变化，这变化最后也带动了思恩府的历史发展走向。
在成化十六年，田州府内部头目生乱，田州知府岑溥因此避走思恩府，由此，田州府岑氏走向没落，事端渐生。
岑燧联合出兵平叛，并得到了朝廷的嘉奖，可是就这一年，岑燧故去了，再由其子岑浚上位。此时，思恩府为强，而田州府因乱而弱，一系列事件中，岑浚因田州府乱事件受益，渐渐坐大，成为区域最大势力，心就有点飘了，一系列事件中，攻占上林，武缘，最后连田州府都攻下了，地方局势恶化，反倒成为了为乱一方的主导者。
这种所作所为自然不被大明政府所容忍，于是，两广总督潘蕃等，领湖广，两广十万八千余官军，土兵平叛，岑浚被收拾，从此，不但思恩府，就连田州府岑氏也一并被取消土官世袭了，这两地趁势被改土归流，全面被大明朝接管，实行为流官制！
关于平叛岑浚，思恩府改土归流时间，不同史籍有不同说法，如《明外史·土司传中》为成化十八年，而《广西名胜志》为弘治年间。
实行流官制后，田州府，思恩府的很多地方首领都是不服的，连年起叛，明朝廷也连年出兵平息，最后直到嘉靖年，派来了新建伯王明阳才最终平定，为了避免，减少区域事端再发，王明阳决定把这些地方实行拆分，分割，把地方势力权力削减。
嘉靖七年，田州府降为州，思恩府就分为九个巡检司管辖，这就等于是地方势力被弱化，拆分了。按王守仁安排，设巡检司的过程中把地方势力与官府势力安排成犬牙之势，相互制约。设一县：上林县；九巡检司：白山，兴隆，定罗，旧城，下旺，那马，都阳，古零，安定。
再到万历七年，因为一些地方问题，时任督抚吴文华为了管治九个巡检司，奏请把原南宁府的武缘县来隶，于是，就形成了思恩府二县九巡检的范围。
到了清代，康熙三年，田州区域的划入；雍正十二年，把当时已经升为直隶州的宾州划到思恩府治下，最终形成了思恩府历史中的最大区域。三县一州一土州一土县九土司！
三县：武缘，迁江，上林；一州：宾州；一土州：田州；一土县：上林；九土司：白山，兴隆，定罗，旧城，下旺，那马，都阳，古零，安定。
不过，在清中后期，历史发展过程中，思恩府区域还是重新调整了，把原来田州一带的区域又重新分置出去，成为了后来的百色厅，另外还有那马土司到同治年时改成那马厅，白山土司又整合撤并，总之，各地中间行政变化中的历史人文故事也是很复杂的。这段历史看看《百色直隶厅》《那马县志》等地方史籍再看看了。
到光绪末年，思恩府也就变成三县一州一厅七土司了。最后进入到民国二年，思恩府在新一轮行政区域改革中，也就彻底的成为历史地方名称，不提也就没有人想起他了。
只有像@浔州府O鑫森淼焱垚这类专注广西地方志，专讲广西的过去的人，才会重提他的故事了！
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