|
原文：病有发病恶寒者，发于阳也，无热恶寒者，发于阴也。发于阳，七日愈，发于阴，六日愈，以阳数七，阴数六故也。
浅析：阴阳寒热标本纲要。内经说：“善诊者，察色按脉，先别阴阳'。阴阳之道，可见之于寒热。大言之，发热恶寒者，乃泛论三阳之阳性疾患。无热恶寒者，乃泛论三阴之阴性疾患。是为据寒热以辨阴阳来路的一大纲要。小言之，是指太阴，少阴。盖太阳与少阴脏腑经气相通，太阳膀胱寒水之化必赖少阴心火与肾阳蒸动，借太阳经脉而达于表，形成太阳之气以护外。若寒邪客表，太阳受病，表阳闭郁则见发热恶寒，是以太阳为其来路。少阴肾中元阳，为一身阳气之根，若肾阳虚微，气化不足，则太阳之表亦虚，如此表里之阳皆虚，虚则寒邪入里，必见无热恶寒，是以少阴为其来路。
观日数之阴阳，可预后病愈之期。因六经日行一经，三阳在前三阴在后，六日为经气周尽，阴尽阳生，是阴病得生阳之气助之，故曰”发于阴六日愈“。七日为经气再周之始，为阳经主气，阳病可值时而解，故曰”发于七日愈“。此乃示人眼目，非以日数相拘，故临症当依具体脉证为准。
原文：太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。
浅析：此承上节，举太阳头痛为例，言发于阳者七日愈。”行其经“谓自行其本经。太阳主表而表莫高于头，头痛至七日以上自愈者，柯韵伯认为：”不是六经传变之日。歧伯曰：七日太阳病衰，头痛少愈，有明证也。故不曰传足阳明，而曰欲作再经，是太阳过经不解，复病阳明，而为并病也。针足阳明之交，截其传络，使邪气不得再入阳明之经。则太阳之余邪亦散。“其说当是。 按：胃乃水谷之海，后天之本，胃气充实则邪不内传，故欲做再经者，针足阳明，宜取足阳明胃经之合穴足三里，主消纳水谷，运化精微，补脏腑虚损，为健运中土之要穴，且该穴又是阳明之枢纽，可疏导阳明通运上下，主气机升降，内补气血而外调营卫。则外邪不复内侵。 为人父母者，不知医为不慈，为人子女者，不知医为不孝。欢迎大家光临彩云长在的微信公众号。
|
