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一提起南宋诗人辛弃疾，心中就会有一种莫名的心痛，辛弃疾上战场虏人追隆佑太后御舟至此，不及而还杀敌的意愿，一直到死，这是他生命最高的，最激昂的追求。但他空有一番报国志，却无用武之地。 纵观南宋时期，岳飞留下了“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”的愤恨，陆游有“独卧僵村不自哀，尚思为国庶轮台”的遗憾，就连李清照也有“至今思项羽，不肯过江东”的豪情。但是他们所处的时代决定了他们的命运，南宋王朝“国破家亡”的主题让这些诗人身上烙上了悲凉的成分。 就辛弃疾而言，开局似乎还不错，年纪轻轻就做了官，做得还不错，他有丰富的战场经验，是南宋朝廷主战派的代表。但是后来朝廷却反应冷淡，只是让他做了负责治理荒政、整顿治安的官。这对于辛弃疾而言，无疑是苦闷的。 在1175年，有一帮贩卖私茶的商人武装闹事，朝廷让辛弃疾做为提邢“讨捕茶寇”。以国耻为己任的辛弃疾接到这样的任务，内心非常苦闷，有一天，他登上郁孤台，望着下面滚滚的江水，悲从中来，写下了那首著名的《菩萨蛮 书江西造口壁》
“菩萨蛮”本来是多写儿女情长的小令的词牌，却成了爱国精神凝聚的绝唱。 “郁孤台下清江水”赣江，昼夜不停地向西北流去，日子也就随着流水一起流逝了，但是中原地区仍然在敌人手里，收复遥遥无期，爱国志士和人民经过这里，都会留下眼泪。 这里的行人，是指因为金兵南下，被迫流亡的百姓。他们经过郁孤台下的赣江，禁不住流泪。为什么经过这里会流泪呢，据《鹤林玉露》记载“南渡之初，虏人追隆佑太后御舟至此，不及而还” 辛弃疾身临当初隆佑太后被追之地，对金兵的猖狂感到愤恨，对国耻未报感到羞愧，因此在他心中，一江水都是流亡人的伤心泪。 “西北望长安，可怜无数山”这里面全是故国之思，这里讲的长安其实是汴梁，这里作者是希望把汉唐时的长安，当作民族希望的象征，但是长安是看不见了，看见的只是连绵不尽的青山，可是就连这青山也沦落到敌人手中，收复河山是多么渺茫的希望。 李白在登上凤凰台的时候，也曾经做过诗“总为浮云遮蔽日，长安不见使人愁”，总之表现的是一种愁思。 “青山遮不住，毕竟东流去”，是这首词最著名的十个字，我个人的理解和普遍的看法一样，就是绵绵的青山尽管遮住了人们望尽家乡的双眼，但是挡不住滔滔的江水，辛弃疾毕竟是辛弃疾，他借江水来表达全民抗敌的意志是不可阻挡的，有一种必胜的豪情在里面。 青山挡不住的是滔滔江水，关于这十个字的解释，在诗词大会上有另外的解读，那就是第5季诗词大会外卖小哥雷海为，他把“不住”解释成了“不停”，就是青山不停的阻挡北去的江水，江水只能向东流走了，这样一来，就少了那种必胜的豪情。 而最后一句，“山深闻鹧鸪”，愁闷的作者听到了鹧鸪的叫声，鹧鸪鸟的叫声嘶哑，声音很像“行不得也哥哥”，这种啼叫声音把人忧心忡忡的复杂情绪交杂在一起，更容易勾起人的离愁和别绪。 辛弃疾可以说是文武全才，他的词前期有“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的豪迈，中期有“青山遮不住，毕竟东流去”的忧伤，也有“众里寻她千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”的深情，晚年化身为“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”的村居老人。 总结：复杂的辛弃疾，多面的辛弃疾，在不同风格的词里我们可以领略其不同的风采，难怪他被称为“词中之龙”。我国著名的散文家梁衡说“在中国历史上，行伍出身，以武起事，最终以文为业的，成为大诗词作家的，辛弃疾是是唯一”。 文学大师郭沫若也为辛弃疾的墓写过挽联“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞”。 辛弃疾做为古今天下第一人，他的诗作能给我们启迪，我们的每一种情绪，都能在他相应的诗词中找到共鸣。 |
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