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笔法!笔法!笔法和结构到底那个重要?答案来了!

 弘护正法 2021-01-20

书法史上,有一个奇怪的现象,就是众人合力,把“笔法”推到至高无上的地位。

自中唐以来,汗牛充栋的书法理论都在声嘶力竭的喊“笔法!笔法!!笔法!!!”;

当今社会上,有一万个人谈书法,就有九千九百个人跟着喊“笔法!笔法!!笔法!!!

铺天盖地的书法培训资料,都在不厌其烦的标示笔法。

笔法就这么重要吗?笔法不熟练,字就一定写不好吗?没有笔法,就没有书法了吗?

这是一个千年的误会。

请您先不要下结论,给我上个尊号,名之曰:“哗众取宠,故作惊人语”先生。

下面列举的 事实,能揭开笔法的神秘面纱,还原事实的真相。

古代的文字,恨不得一个字说明一个问题。而书法的笔法,结构,章法都不是独立存在的,是相互勾连,相生相依的关系。古人的书论,语言过于简要甚至晦涩难懂,所谓的“笔法”,“用笔”,“运笔”,是和结构,章法笼而统之,混为一谈的,其中的含义,远不是就谈一个“笔法”问题这么简单,对书法的技法问题,几乎无所不包。这就必然造成后世的望文生义甚至断章取义,以偏概全,误解误读,以讹传讹,因讹成风。

我们可以大胆的设想:就一个“笔法”问题,至于历朝历代的文化精英们滔滔不绝吗?

我们还可以以客观事实来反证:

甲骨文,金文,不是刻在骨头上,就是铸造在青铜器上,笔法的成分能表现出来多少?秦人小篆,就一个干干净净的笔画,笔法的成分有多少?;

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商@大型涂朱牛骨刻辞

赫赫有名的《石门铭》,《石门颂》,刻在大山大壑的悬崖峭壁,经过刻工的二次加工和千年岁月的淘淬,笔法的成分能体现出来多少?

再往后看,晋唐人的行草,楷书,如果把其优美的字形剥离出来,剩下笔法的成分又有多少?

怀素,八大,弘一法师的字,有人评其为“一切动乱到此为止”,也就是一个干干净净的笔画,在他们的作品中,世俗所谓的“笔法”的成分,又有多少?

现代人的钢笔字,有写的极好的,那笔法的成分又有多少?

说了这么多“笔法”,那“笔法”到底是个是什么鬼?

说到底,笔法无非就是写好笔画的方法。不要把它神秘化,复杂化。

“快乐书法营”以现代语言表达,所谓的笔法,就是毛笔入纸的角度,行笔的速度,提按的力度,转折的幅度,笔画的弧度(即曲直度)。称之为“五度”。

赵孟頫说“笔法千古不易”,就是讲写好笔画的这五个“度”是个大原则,任何情况下都不能改变。

原则是不变的,但幅度是因人而异,因字体不同千变万化。问题来了。古人同一个人写同一个字,反映在笔法上的幅度都有不同变化。要一笔一笔,一个字一个字讲清楚,不越说越多,越说越复杂,就奇怪了。

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赵孟頫《题王晋卿烟江叠嶂图》局部

要清清楚楚用语言说明笔法,几乎是徒劳的;不说明,笔法又是绕不过去的课题。

举个例子:谁能把抓筷子的动作要领,也就是“筷法”,用语言文字表达完备,谁就能把“笔法”表达清楚。比如外国人吃中国餐,教他用筷子夹个鹌鹑蛋,夹个粉条,夹片豆腐,就是请个“快乐书法营”这样的吃货专家讲上半天,不行就再画上示意图,外国人还是一头雾水。那就实操示范吧。这下好多了,但还是极不熟练。

“快乐书法营”不到十岁,就把筷子玩的呼呼生风。什么菜,随便夹。抓筷子夹菜难吗?“快乐书法营”表示不难,方法得当而已,长期训练而已,熟练掌握而已。有啥神秘的?

笔法的有些动作,还真的必须面对面示范。聪明人自己可以摸索出来,但那太浪费时间了呀。

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王献之《极热帖》

说了这么多的笔法,往下看!干货来了。

笔法和结构到底那个重要?看看这些结结实实的古今书法大咖是咋说的。

赵宦光《寒山帚谈》

“能结构不能用笔,犹能成体。但能知用笔,不知结构,全不成形矣。俗人取笔不取结构,盲相师也。”

“学用笔法,能作一画;学结构法,能作二画三画,以上可类推也”。

“凡用笔如聚材,结构如堂构。用笔如树,结构如林。用笔为体,结构为用。用笔如貌,结构如容。用笔为情,结构为性。用笔如皮肤,结构如筋骨。用笔如四肢百骸,结构如全体形貌。”

“近代时俗书,独事运笔取妍媚,不知结构为何物。总猎时名,识者不取”。

“古人临摹取舍,绝然两途。古人不畏无笔势而畏无结构,今人惟笔势自娱务,而不知结构为何物。

冯班《纯吟要术》:

“先学间架,古人所谓结字也;间架既明,则学用笔。间架可看石碑,用笔非真迹不可。结字,晋人用理,唐人用法,宋人用意。用理则从心所欲不愈矩。”

王铎《琼蕊庐帖》临《淳化阁帖第五.古法帖》:

“书法贵得古人结构。近观学书者,动效时流。古难今易,古深奥奇变,今嫩弱俗雅,易学故也”。

启功《论书札记》

“试从法帖中剪某字,如八字,人字,二字,三字等,复分剪其点画,信手掷于案上,观之宁复成字?又取薄纸覆于帖上,以铅笔划出某字中心一线,仍能不失字势,其理不昭昭然哉。”

唐宋以来,技法理论的混乱,直到明朝以后的书法家,书法理论家们才明确提出来。实践证明,毫无疑问,他们的论断是正确的!

佛法所说的“善知识”,就是真知识,不要迷而信之的假知识。

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宋徽宗《团扇》

“快乐书法营”的干货在也这里:

不管是学习那个书体,先把结构学好,就是把先把字形写准确。字形写不好,谈书法就是皇帝的新装。

没有写毛笔字的条件,没有时间练毛笔字,一但方便时,偷空把钢笔字练好。主要把字的结构写好。钢笔字写好了,至于笔法呀,墨法呀,章法呀,换成毛笔,经过一段时间的训练,很快就提高上来了。

但想仅仅经过一段时间的训练,很快把字的结构写好,恐怕会遇到三个长得一模一样的的字:

难,难,难!

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