【原】西游记之火焰山

结缘羊脂玉

所有的购买都来自自己，有环境的促动，也有他人的游说，但是真正起作用的还是自己。

到了新疆，产玉的地方，也可以买块和田玉。也许，也应该买块，证明到此一游？占有欲都有，好东西都想要，可吃饭穿衣量家当，向来理智消费消极消费，所以，很少有跟风或者被游说的消费。

但是，玉石，君子的象征，似乎这种购买，带有一种自恋情结，或者有一种期盼，成为像美玉一样的谦谦君子，当然也有美好的祝愿，金显富贵，玉保平安，渴盼过平常日子，平平安安，这应该是所有人美好的期盼。况且平安扣的寓意美好，是要扣住人一生平安的。想起了闰土脖子里的项圈，一样美好的寓意和期盼。

当然也有对导游详细讲解的感恩。每当购物时日，也是导游最尴尬的时候，导游如此说。其实导游比较含蓄，没有强迫，可是，似乎大家都于心不忍，铺垫了好几天，感情真心也倾力而为，似乎没有不买的理由。

导游尴尬，游客何尝不尴尬？话里话外的意思都是劝着购物，谁那里迟疑不决，他就敏锐的走到那里，临门一脚，一锤定音。他的脸色似乎随着数额的多少而晴阴变化不同。

导游不容易，哪个行业也不容易！

总之，锁定了一个平安扣，渴盼一生平安。恰逢七夕节，这也算作我们俩给孩子的礼物。孩子前两天过敏，感冒发烧，这个平安扣，希望可以表达我们的心意。

西游记之火焰山

在天山和某山夹一谷的地方，有一个盐湖，无法和茶卡盐湖相比，小，因此无法映出倒影来，没有层次感，确实不够美。

过去天山和某山交接的口子，南疆以一望无际寸草不生的戈壁滩迎接我们。没有草木，不长草木。茫茫戈壁滩上，多少里路没有一个村庄，一户人家。无穷无尽的戈壁在快速行驶的大巴车上向后退去，但始终看不到绿洲。

南疆就是这样荒凉！去南疆工作很容易，但是出南疆非常难。贫瘠的地方很难拥有出色的人才，在都追逐现实名利的大环境里，扎根南疆，不是一种热爱，就是一种高尚。

去吐鲁番的乡村家里是要经过火焰山的，传说八百里火焰山，其实只有一百零五公里长。被孙悟空踢下来的三味真火那叫一个真热。下的车来，热气四面八方就凑上来，裹着你，从此，比一对一的导购，还伴随始终。远处是红色的秃山，脚下是排列整齐的红砖，人仿佛走进了一个熊熊燃烧的砖窑里面，无一处可藏，无一处可躲。

几乎是小跑着去寻找大温度计的，游人太多，游玩的热情就像火焰，等待拍照的人很多，看到如此，马上去寻找师徒四人雕像，可惜，四人之间游人不断，找不到清静无人的时候，不得已离开。再去寻找铁扇公主和芭蕉扇，芭蕉扇很远，铁扇公主旁边是牛魔王。导游解读是炒股票的人要摸摸牛鼻子，寓意牛市。情困的人要摸一摸铁扇公主的胸，说是会得一份好姻缘。一直寻找猪八戒背媳妇的地方，应该在不同景区，只能望热兴叹。想那唐僧，在这样恶劣的天气里，是怎样背着书箱走过36国，走向印度的？

最有趣的是一群小妖怪巡山，都是有奇怪的名字的，有腰牌，叫有来有去吗？黑色衣裤，头戴小妖怪面具，非常好玩。

还有盘丝洞的七个蜘蛛妖怪，穿着民族服装，一直在找游人合影，20元或10元一张。

吐鲁番的葡萄熟了

吐鲁番大型民族歌舞表演，是结合自助餐一起进行的，类似于苗族的长桌席，人多，拥挤，嘈杂，饭食很一般，水果不过是香瓜，哈密瓜，西瓜，难吃的梨子，廉价的饮料，并不怎么好喝的啤酒，而烤全羊，烤羊肉串是专门有人定量的。所谓王的盛宴，是各国的王在这里吃到各色美食，看到热歌劲舞。不过，今天看到的情形，确实没有享受到尊贵。

最尊重一个104岁老人，他是某舞蹈传承人，属于非文化物质遗产，精神矍铄，体格康健，一身民族服装，更显示老人挺拔坚强。一点没有一百多岁的老态龙钟，倒像个七十多岁的年轻老人。

民族娶亲风俗，是要通过比试谁的力气最大来招亲的，颇有比武招亲的味道。普及民族风俗，博取游客一笑。

其实这样的民俗表演，不是我们最喜欢的，我们喜欢看到真实的村子，真实的人，真实的生活百态。所以，不得不在三十七八度的炙烤中，走向离表演更远的地方去。葡萄园，林荫道。找寻最地道的少数民族，看他们的眼睛鼻梁，看他们独特的民族小帽方巾，听他们的语言，琢磨他们要表达的意思。

民俗表演结束，有走钢丝表演，相传是哈萨克斯坦族青年为了打败一个怪鸟，要沿着峭壁带着工具，后来为了记录这个勇敢无畏的青年，就开始走钢丝表演，高空，凶险，检验一个人的平衡力。表演的青年手拿一个铁杆，在钢丝上行走自如，或坐或躺，令人惊讶之时，博得阵阵喝彩。

吐鲁番，高昌古国，年降水量10毫米，有六最，最热，最低，最干，最甜，最长寿，民族风俗最完整。以前总说美国的红提最甜，到后来发现数新疆吐鲁番的葡萄最甜，这里几乎家家都有晾葡萄干的房子，我理解成风房，其实叫晾房！

土色，四面镂空，一般都在自己家的房子上面，相当于二楼或三楼，或者是就是平房，红砖垒成，外面泥了一层黄泥土，所以看上去跟土墙没有区别。四年面都是镂空图案的墙，里面很多的木架子，挂着一串串的葡萄，新疆气温高，空气干燥多风，葡萄干八九月入风房，沙导说风吹49天，最好的天气条件造就最好的水果，所以，不论哪个地方的葡萄干，只要说是吐鲁番的，就会很好卖。这就是品牌效应。

重男轻女的维吾尔族人，吃饭时都要男人们入座之后，女性才能坐下，种葡萄是重体力劳动，女人干不来，所以，女性都特别体谅男人。

淳朴的农家少女，满脸的笑就像哈密瓜一样甜，黝黑的皮肤，艳丽的衣服，欢快的音乐，热情的民族舞蹈，比起午饭时的大型演出，一点都不差。

主持接待我们的农家壮男，有一口少数民族口音的普通话，很多内容都听不明白。我们只能猜。我们了解了一点葡萄文化，当然更重要的是销售。

他们十家组成一个互助组，统一接待，货品放在一处共同来销售。因为不是所有人都会说汉语，作为从三年级才开始一周上两节汉语课的他来说，依靠学校是学不会如此流利的汉语的，就像我们学了六七年英语，依然不敢跟老外对话。他是跟着发小学会的汉语口语。他说，现在的孩子们好了，从幼儿园就教汉语，就能说普通话了。

但是，我分明听到一个孩子给妈妈说话，满口的羊肉串风格，叽里咕噜不知道说些什么。孩子们都很瘦，脸色黝黑，都不太笑，凝重的望着陌生人。母亲们都很慈爱，没有大声小气，虽然胖胖的，但是一点也不强势，莫非男权社会里女人都格外温柔？

救命坎儿井

最后一个景点是坎儿井，是最早拯救吐鲁番于缺雨少水中的救星。挖了200年，终于把天山雪山的雪水引下来，竖井，暗井，涝垻，仅容一人通过的小矮井，用最原始的工具，挖通了人民的生命之源。水很凉，有雪水的冰凉清爽，担心灌溉土壤会对农作物造成伤害，所以在进地之前，需要先在露天地里晒晒。这里便是晒水的地方。

坎儿井，有清朝林则徐修建的一段，每一个时段，大家都想着如何服务百姓，与百姓方便，为解决吃水和灌溉问题，邓小平，华国锋都来过吐鲁番。

如今的吐鲁番，坎儿井的蓄水越来越少了，灌溉除了用坎儿井，还有地下水，吃的是自来水，一切都方便了很多。

向来少雨的吐鲁番，忽然下起雨来。几分钟后，雨停了，当地人对吐鲁番天气的自信，告诉我们没有必要打伞，这里下不下来。果然，云开日出，阳光再次让我们看到了最美的夕阳。

烤全羊的味道似乎不如上午200元自助餐里的烤羊肉，可惜了这一桌不错的饭食，浪费了不少。回住处大概到午夜之后，起早贪黑，行程3600公里，新疆的六日行，至此结束。