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很显然，贾雨村没有住客店的钱。书中对贾雨村的定位，是个穷“儒”。“儒”字很重要，再穷也是读书人。万般皆下品，唯有读书高。贾雨村有学问吗？有。从甄士隐、林如海、贾政这三个读书人对他的看重，就可以证明他有真学问。但是如果他没有遇到甄士隐，一直攒不够进京的路费，那该怎么办呢？又或者，他进京了却没有考取，路费也花完了，那该怎么办呢？ 
读书的人，他们从小的目的就直奔着学而优则仕去的。一般看不上其他职业，也不会农工商。仕途走不通的话，他们怎么谋生呢。他们可以看起来很体面。平时可以出入公府侯门，毫宅大院，可以琴棋书画，谈讲学问，可以衣着光鲜，纤尘不染。总之，读书人的架子不倒，不跌了读书的份儿，不枉了读书这么多年。走过朱红大门的时候，看起来也是盈盈公府步，自己也有一瞬的恍惚，像做了官的样子。但终究是凑趣帮闲，主不主，仆不仆。红楼梦中作者又给了他们那些尴尬的名字，沾光，擅骗人，像一抹涂在鼻梁上的白色油彩。其实，清客相公也不是谁都能做的，也不是会阿谀奉承就行的。凑趣其实是个高难度的技术活儿，凑趣凑不好，往往就成了没趣。关键在一个“凑”字。主家一伸懒腰，你就能凑个靠背，主家一抬脚步，你就能凑个台阶，主家一有想法，你就能凑个话题。还要凑的清雅，凑的自然，凑的理所应当，凑的完全不显奴气。比如贾政骂宝玉不读书，清客们说不过三二年就可显身扬名，蟾宫折桂，这些都是平庸的套话，上不得凑坛的。大观园题对额，清客们的表现才是最突出的，才是凑趣凑出了高水准。大观园题对额，看似众清客们一直都在夸赞宝玉，其实更体现了众清客们自身的文才高低。因为如果你不足够内行，就不知道哪句该夸，该夸到什么程度。是微微赞美，还是为其倾倒。就像赛场上，不是所有的球都能喊好球，像贾政这样的行家会以为你在喝倒彩。比如宝玉那句有凤来仪，清客们的反应是:“轰然叫妙”。“轰然”是没有时间差的，不约而同，非常整齐，意见一致，那是因为大家都被这四个字惊艳了。如果你没有这种第一反应，那就说明你没有领略到这四个字的妙处。贾政就不说，只怕其他清客先就看你不起。“轰然”中没有你的声音，说明跟不上节奏，像队形队列中向左转向右转转错了方向，又显眼又尴尬。
比如雨村这个人，假如当初他考不中进士，又花光了路费，无亲眷无田产，只好凭腹中几两墨水，去人家府上做个清客相公，总好过卖字撰文，何况在庙中寄居也不是长久之计。这类属于穷门客，这在贾府门客中，估计占大多数。读书人总是有几分迂傲，毕竟谁有个几亩薄田可收五斗米，也不愿意轻易去折腰。还有一种门客，他们自己有一定的经济条件，做门客，只是一种依附，一种借势。比如门客中，有个叫程日兴的人，他是做古董生意的。薛蟠过生日，他送的寿礼非常新奇，呆霸王不擅描述，只好语言加手势，但可以看出他的欢喜：这么粗这么长粉脆的鲜藕，这么大的大西瓜，这么长一尾新鲜的鲟鱼，这么大的一个暹罗进贡的灵柏香熏的暹猪。 薛家是皇商，他家铺子里什么货物都齐全，小到棒疮药，大到棺材板儿，土到螃蟹，贵到人参。所以要想礼物入薛蟠的眼，确实要费一番心思。程日兴非常聪明，知道任何物品，对薛蟠来说都不稀奇，没必要从贵重上下功夫，所以他从个头上下功夫，不过是鱼肉瓜藕，他选的点，就是个头极大，是一般见不到的那种大。
薛蟠果然被这份“大”礼唬住了，唬得要找一个有福气的人和他一道吃这些罕物。
这个程日兴，就属于富门客，自己有家业。他做古董生意需要结识达官贵人，富商巨贾，于是在贾府做清客相公，就为着开拓财源。他为什么给薛蟠送寿礼？因为薛家开当铺，当铺里自然好回收古董，这是他的业务范围。那么一个铜臭商人，凭什么能入贾政的眼，能成为清客呢？在惜春画大观园，说到要请教行家的时候，宝玉曾说过一句：能让宝玉以“绝技”二字相评，可见早是到了登堂入室的水平。原来不想做画家的古董商人不是好清客。修建大观园的时候，也有两个清客参加，给大设计师山子野打下手。
为什么是他们两个，不是别人呢？因为这两个人都会画画，都是美术系的。大观园的建筑风景布局，懂绘画的人才能有这个审美。所以我认为，詹光，字子亮，这是同一个人。这个擅长画工细楼台的人，参与了大观园的修建工作。
贾政养着这么多清客，也不是只为谈讲学问，听他们溜须拍马。在红楼梦第十六回，贾蔷去姑苏采买小戏子，割聘教习，就派了单聘仁、卜固修两个清客相公和他同去。贾琏质疑贾蔷的能力，说采买这种事情，里头大有藏掖的：“你可行么”？也是，贾蔷长了十六七岁，估计连远门都没出过，更别说办这样几千两银子出入的大事了。大爷派他去，原不过是个坐纛旗儿，难道认真的叫他去讲价钱会经纪去呢！ 看来贾蔷只是个公司代表，跟着签字的。真正做事的另外有人，那么谁去讲价钱，谁去会经济呢？自然是跟去的那两个清客相公。没有人比清客相公更适合去做这个了。如果是贾府主子去，可能完全弄不懂行情，被人家狠宰一刀。如果是派赖大林之孝，一则他们事情忙走不开；二则派个下人去谈生意也不够体面，显得贾府没人，哪怕是大管家也不行。清客相公们就不同，他们是读书人，从身份上就让对方不敢小觑。因为在普通大众的认知里，喝过墨水的人总是聪明的，总是不好糊弄的。再则他们其实出身社会贫穷层，对银钱比较敏感，砍价的时候也就舍得下刀。比如五千两银子，在贾宝玉听来没什么概念，在清客听来就要了命。再比如百八十两银子的零头，在贾琏可能觉得不多，在清客们这或许就是一年的收入 ，所以他们更可能寸步不让。如果贾雨村这样的人沦落到去给人做清客相公，他能甘心吗？按理说是不甘心的。我曾经网上看到一张图，说某学校装修高中楼，有工人在黑板上留下几行字：这位装修小哥也不甘心，但写完这两句话，他也只能重复干他的苦活，搬他的砖。日复一日，年复一年。
如果不是皇上忽然起复旧员，贾雨村也许只能做一辈子家庭教师，也就相当于师爷或幕僚。
在葫芦庙寄居的贾雨村是骄傲的，面对甄士隐的赠银，他不过略谢一语，并不在意，仍是吃酒谈笑。等做官丢官，得意失意，几番辗转之后，在林家做西宾的贾雨村，早已不复葫芦庙的疏狂。对帮他的林如海，态度已经变成：一面打恭，谢不释口，唯唯听命。如果皇帝永远都不起复旧员，贾雨村再过上几年，他弯腰的度数，堆笑的表情，和贾府的那些门客，将会越来越看不出区别。就像我们某个夜深人静，偶然翻检那些年少轻狂，踌躇满志的时光，也会觉得那么遥远。再自顾当下圆融世故、持重老成的自己，哈，你看你看，月亮的脸偷偷的在改变。也许我们和那些清客也没什么不同。窄窄一条路，走着走着，谋着稻粱，慢慢就走到了今天这一步。茫然四顾，不知道此系何方，我系何人。
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