《履》卦第三爻是阴爻,故题“六三”。文王所系爻辞为“眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君”。 《说文》:“眇,一目小也。”引申为偏盲(盲一目)。《说文》:“跛,行不正也。”足偏废曰跛,此指腿脚有毛病。 六三体兑,又当互离(二三四爻)和互巽(三四五爻),兑为毁折,离为目,目毁折,故曰“眇”;巽为股,股毁折,故曰“跛”。 跛则行不正,眇则视必偏。六三柔居刚位,不中不正,跛眇之所为。 离为目,眇一目,尚有一目,故曰“眇能视”。 巽为进退,跛其足,尚可行,故曰“跛能履”。 六三上承九四,九四体乾为虎,四其尾,互巽伏震为足,足踩乾尾,故曰“履虎尾”。 兑为口,六三正当兑口,巽又为反兑,故曰“咥人”。 六三乘刚,故“凶”。履虎尾而见咥,亦凶象。 卦辞曰“不咥人亨”,此曰“咥人凶”,盖卦辞总言一卦之吉凶,爻则据其时位,言一爻之吉凶,所以不同。 《玉篇》:“武,健也。一曰威也,断也。” 六三互离(二三四爻)为甲胄,为戈兵,故曰“武人”。 “大君”指上九,上九居九五之上,为“大君”。 六三阴爻居刚位,与上九有应,下凌九二,故曰“武人为于大君”。 “为于大君”者,言狐假虎威,仗势欺人。 《象》曰:眇能视,不足以有明也;跛能履,不足以与行也;咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。 眇虽能视而视野有限,跛虽能履而其行难远。才既不足,履非其位,目见不远,足履危地,必及于祸患(履虎尾,为虎所伤)。 六三之凶,在于柔居刚位,居不当居。以阴居阳,位不当,以柔乘刚,行不正。自作聪明,乃眇目者;以此为行,为跛足者。目眇足跛,履虎尾,必见咥。 爻辞说“武人为于大君”,意思是志刚。 六三居刚乘刚, 是为“志刚”,孔子所谓“暴虎冯河,死而无悔者”。 钱钟书说:“《履》之于跛、眇,弃之之意也,不无惜尔。”圣人所惜,惜其志也。 蹈危不惧,视死如归,唯武人用之以为王事。
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