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《针所不为 灸之所宜》 陈立新老师2020年12月10日 广州中医药大学讲座文字版 ......接上文 这些灸法，是基于卫气的循行规律而来。人的卫气循行规律跟树的规律类似，树的天部枝叶吸收能量，从树皮及皮下浅层传输到地下根部，根部吸收的能量是走深层内里往上传输的。 人的卫气也是这样子的，命门之气循行于心肺肝脾肾分间，肾气沿胸椎往上行，到头部进入髓海，再从目命门出，沿足三阳经循肌肤浅层自上而下输布全身体表，到达足心趾尖，然后沿五输经循行，合于膝部，再沿筋骨深处往上传输至髋，进入腰椎，合于命门（肓）。 卫气在手部的循行，是从目命门出，沿手三阳到达掌心指尖，沿五输经循行，合于肘，再沿肘关节深处筋骨上行至大杼，再从缺盆沿肋骨合于鸠尾（膏）。 基于卫气的理解，这两幅图就出来了，我们气血的内外循行，是脏腑灌四肢，也就是中央土溉四傍的规律。我们气血的上下循行，是从头至脚再从脚回到头，也就是阴升阳降的规律。大家看这个图，左边的图是中央溉四傍的关系，右边的图是阴升阳降的关系。 因为是土溉四傍，所以就有了气交灸，可以在内经里找到气交灸的理论支持。我们都知道天枢穴，那天枢穴是怎么来的？其实，在内经里面没有天枢穴，只是讲了天枢。天枢穴，就是在肚脐的两侧，对吧？实际上，肚脐这里都为天枢，腰这一圈为天枢。“天枢之上为天，天枢之下为地，气交之分，人气从之”这是内经原文，就说明天枢这个地方为气交之处，“身半以上为天，身半以下为地”，“半，所谓天枢”......这样子去看，你可以找到气交之分的一个中点就是肚脐，人气从之。 人身上的中点就是肚脐。内经有句话，“督脉生病治督脉，治在骨上”。督脉生病了，督脉是卫气的老大，卫气的老大出问题，要去找什么？治在骨上，哪个骨，肾主骨。肾在哪里？在腰，腰为肾之府，对吧？ 腰为肾之府，肾那里有什么东西？为什么甚者要在脐下营，怎么营呢？ 我们看“营”这个字，很有意思，右边这个是古时候的异体字，左边这个是小篆，都有火在上面。哪上面呢？一层皮。两个字都是象形，一眼就可以看出在皮上面烧火（灸）。 皮下面是什么呢？可以理解为两个肾，也可以理解为脊椎，你们看，象不象？这个字，不是我发明的，我只能看它长什么样子。最早的人，没有文化的，也不是专家。就是上仰观天文，下俯察地理，中察旁边的飞禽走兽，然后创造文字的。 所以，我理解它是这个意思。要不然，怎么脐下营？ 营有很多意思，经营、营业、营造、营救、营绕、扎营，仔细想一下，我们所有的这些营啊，其实都是在围绕一个核心做事。营救，救谁？营业，你是为了什么？军营，有没有老大？对吧，有一个核心。我们看一看地球是什么样子的，有一个核心，组成地核，所有外面这些地幔地壳都包在核心上面。然后看看我们太阳系，太阳系之外，我们可能现在不知道它是怎样，但是至少现在科学的认知，知道太阳系，所有的一切都围绕着太阳转。 再看人类社会，一个国家，政府都是围绕着总统为核心在运转。触类旁通，包括公司、学校、社团等等......都一样的规律。所以我们中国的国家建设口号，是紧密团结在以某某领导为核心的党中央周围，每一届领导都是这样子，这是非常英明的遵循了自然法则，自然规律。 这次新冠疫情，西方有些过度倡导自由民主的国家已经尝到了苦头。再看我们国家的制度、中医、民族文化，真的是挡都挡不住会繁荣昌盛。为什么？就是核心能量守得好，全民守卫核心、维护核心，顺天者昌。 懂得核心能量价值观，这点我们一定要明白。你明白了核心能量的价值，就知道核心能量一定要维护。怎样去维护呢？自己的核心，某些方面做得不好，你不能拿菜刀去砍他，对不对？经常有人不知天高地厚，要去纠正攻击核心能量，这简直是糊涂到了极点。你攻击核心，实际上是在伤害自己。 我们整个身体结构的核心部位在肚脐，脐下腹内是脏腑所在，气血津液源于脏腑，循行全身，气血津液的核心是卫气，所以肚脐的重要意义不言而喻。如果身体状态变得很糟糕了，该怎么去维护核心？一个字，甘。 内经讲到，“诸脉皆小”，指非常虚弱的人，身体非常差的人，“阴阳形气俱不足”，就是脏腑和整个身体已经衰败了，“形”已经是非常憔悴这样子的。这个时候，你“补阳则阴竭”，“泻阴则阳脱”！怎么维护？“勿取以针”，意思是不要扎针，哪怕就是小毫针，消耗也大，取人性命呐。 这样的患者用大补之药能治好吗？不可以的，也会取人性命。只能用甘药慢慢的调理。什么为甘？甜滋滋的味道、舒服的味道，“甘入脾，脾主肉”。五味入口，我们吃的东西都是在胃里面，胃是养五气的，“气和而生”，为什么有的人吃饱了就睡得很好，可有的人吃饱了睡不着？因为气不和，气不和胃不安，你想睡觉，不可能的。气和是指脏气和，如果身为核心的五脏都还在烦躁不安的时候，你有什么资格睡觉？睡不好。身体睡不好，五脏就更不安了，就成了一个恶性循环。所以，“气和而生，津液相成”，脏气和，血乃生，津液乃成。 脾，为之行精气，就是输布津液的。所以，灸得好的话，津液会往舌这里来的，因为太阴脾经的循行是挟咽，要经过咽喉处舌的。舌头这里后面是脾输送的精，舌下不断地有甜的东西出来，津液是甜的。 我们在做艾灸的时候，用优质的艾绒，也就是真正野生的端午艾来灸，就可以不断的生津液，不容易上火。 有的人认为，艾灸的时候引气下行就不会上火，其实不是这样理解的，如果你用的“艾绒”是假艾，即使引气下行也还是要上火，因为你所用的“艾”非真艾，气不能归入肝、脾、肾三经。真正的艾气性是偏温的，会引津液上行，但不是去上火，是去润泽。如果“艾”性偏寒或燥乱，津液是上不去喉咙的，比如很多人把白蒿当成了艾，白蒿性寒，往下沉降，会阻碍津液往头部输送，这样的“艾灸”，无论怎么灸都体会不到口舌生津的感受，即使喝很多水，也还是感觉口干上火。 所以，内经讲“廉泉玉英津液之道”，我们喉咙这个地方，舌头的下面，这里为津液之道。艾灸调养得好，你就能体会到甘的味道。 未完待续......
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