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昨晚下班，去看了场电影。 或许是时间尚早，放映厅里只有我一人，包场的感觉，有些霸气也有点孤寂。 幸好，影片拯救了我的孤寂感。 开场不到5分钟，就有一次场面盛大、节奏欢快、颜色鲜艳的歌舞，将整个气氛烘托得十分热闹。难怪，朋友会说，看印度电影，一点都不会觉得亏：因为时间够长、画面够丰富、内容走心；视觉、听觉、知觉都能得到充分享受。 故事发生在：印度和巴基斯坦。 影片女主角——可爱的小萝莉沙希达，出生在巴基斯坦克什米尔地区。 学过历史的朋友，相信对这个地区不会太陌生，“克什米尔”是印度与巴基斯坦相互争夺的焦点，克什米尔地区的归属问题，一直存疑。 可没想到历史课本中，这样一个是非之地，风光竟是如此美丽。 白雪皑皑的山峰、葱翠欲滴的深林、铺满整个山坡的绿色草坪、还有那通身雪白的羊群、山间散落的几间小木屋……再加上一个像珍珠一样的小姑娘。 此情此景，不禁让我想到了另一部美丽又温情的影片《海蒂和爷爷》，只不过那相似的雪峰、相似的绿草地、相似的小木屋、坐落在欧洲的阿尔卑斯山脉。 克什米尔山地与阿尔卑斯山处于不同大洲、不同经纬度，人文、地理、历史、气候，想必都有很大差异，这些地方都孕育出了什么种族、民族、文化特性的人们呢？ 好的电影，就像是一个引子，让人激起对外面世界、不同国家历史文化的兴趣，难怪台湾广告文案天后李欣频会说，电影是她创作灵感的一个重要源泉。 1 不可小觑的宗教力量 小姑娘沙希达，已经6岁了，但还是不能说话。她的家人非常着急，商量着该怎么办？作为虔诚的穆斯林信徒，沙希达的家人们得出一致结论：应该带上她去神庙朝拜。 但令人犯难的是，神庙现在属于印度（印度和巴基斯坦原本同属一国），不在巴基斯坦境内，而印度和巴基斯坦经常发生军事冲突，沙希达的父亲服过兵役，印度不可能会同意他入境。 于是沙希达的母亲，下定决心，独自带着女儿去印度的清真寺朝拜。 朝拜的过程顺顺利利，问题却发生在了她们回程的路途中。 因前方铁轨抢修，火车临时停靠在半路上。半夜里，大人们都睡得香甜，小沙希达的母亲也睡着了，她却醒了，铁轨上的探照灯将外面照得透亮。小沙希达看到一只羊羔在小坑里嚒嚒哀叫，于是她跳下火车，将小羊羔抱出了土坑，当她还在摩挲着小羊羔温暖的羊毛时，火车却开走了。 小姑娘沙希达就这样被丢在了印度。 2 印度种姓制度 在印度大街上，小姑娘遇见了男主角——“猴神”大叔帕万。 为什么称他为“猴神”，大概是因为帕万是虔诚的印度教徒，属于婆罗门阶层。 （神猴——哈奴曼（Hanuman），印度史诗《罗摩衍那》中的神猴，拥有四张脸和八只手，勇敢机敏，能腾云驾雾。在印度家喻户晓，是人民心中的英雄。因此，印度人对猴子特别尊敬。 印度种姓制度源于印度教，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，从高到低依次为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。） 刚开始，“猴神”大叔看到小沙希达白白净净的模样，就断定她是婆罗门阶层， 于是他才敢将小姑娘带回到自己的准岳父家。 因为，准岳父明确表示过，凡属于不同种姓的人，不能进他的家门。 （由此可见，印度种姓制度直到如今仍然是不同阶层人们交流的重要阻力。） 但是，长期相处之后，“猴神”大叔帕万就知道了，小沙希达并不属于婆罗门也不是印度人。 有一回，小沙希达竟然在隔壁邻居家抓着鸡腿吃得很欢快（而婆罗门吃素）；而且她还到清真寺参拜、动作娴熟，猴神断定，这是一位穆斯林孩子。 此时，猴神大叔内心无比纠结，他竟然救了一位穆斯林。正当犹豫不决的时候，他的女朋友，劝导他，爱是不分种族、种姓、国家的（此刻，主题升华了）。 猴神终于接纳了小沙希达不是婆罗门的事实。他和女友两人也决定隐瞒着这件事，不让女友的家人知道（虽然隐瞒事实违背了宗教教义，让他很为难，不过迫于现实困境，他妥协了）。 但是，在一次集体观看球赛的过程中，印度和巴基斯坦对决，印度输了，巴基斯坦赢了，小姑娘开心地手舞足蹈，并且还热情地亲吻电视中巴基斯坦的国旗。 准岳父勃然大怒，他要将小沙希达赶离他的屋檐下，“猴神”没有办法只得加快帮助小姑娘回家的步伐。 3 信仰的力量 因为小姑娘沙希达不会说话，也不识字，想要帮她找到回家的路，找到亲生父母实在是困难的事情。但是因为有虔诚的宗教信仰，猴神相信，神会给他指引。 经人介绍，有人愿意帮忙小姑娘偷渡回巴基斯坦，但是需要一笔很高的费用。猴神二话不说，拿出了所有积蓄；更难得的是，猴神的女友也拿出了他们准备买婚房的钱，帮助小姑娘回家。 但是可恶的人，竟然将小沙希达送到了“泰姬陵宾馆”，卖给老鸨。 幸好，猴神因为不舍，跟了过去。猴神愤怒了，瞪着血红的双眼（特写镜头，不忍直视）一路遇神杀神、遇佛杀佛。将小姑娘救出了魔窟。 于是，他决定亲自将小姑娘，送回到她父母身边。 因为这个决定，猴神的艰难之旅也就开始了。 印度民众暴力冲击巴基斯坦驻印度大使馆，巴基斯坦大使馆停止签证工作。 猴神拿不到护照、签证，不能光明正大地去巴基斯坦。 他只好自己带着小姑娘，冒着生命危险穿越边境。 果然他们遇到了巴基斯坦驻军。 面对那些黑压压的枪口，猴神似乎没有感到畏惧，他坦然地说明来意，并希望获得批准通行。 当然，他这样做，没有得到什么好果子吃。 巴基斯坦士兵将他暴打，一旁的小沙希达跪在沙地上默默流眼泪。 当镜头切向小姑娘泪流满面的脸庞时， 观众不得不动情。 巴基斯坦军官似乎也受到了感染，终于表示，愿意给他们10分钟，让他们自由通行。 可是，这个倔强的猴神，竟然不答应， 他要求得到军官的正式承诺，同意通行。 看到这里，也许观众们也会与巴基斯坦官兵一样，认为这个男人疯了。 但是，他义正言辞地表示，他的宗教不允许他做偷偷摸摸的事情，他必须光明正大地越过边境线。 如此无礼的要求，当然又得到了一顿暴打。 第三回，暴打完， 巴基斯坦军官，终于答应了这 “疯狂”的请求。 然后两个人，一大一小走，亦步亦趋走在广阔无垠的沙漠上，背景音乐响起：“帮你回家，也是为了找寻我自己……” 那一刻，心生感叹：没有任何一种美好或者成功，不经历千辛万苦，但是心中有信仰、有爱，就能支持着人们，越过艰难险阻，勇往直前。 4 爱的力量 送爱回家不是这么容易的事，猴神的艰难旅程当然还没有完，在巴基斯坦境内，他被追赶、暴打、关进监狱…… 幸运的是，在遭难的同时，他也得到了很多人的帮助。 人们愿意相信，这个穿过艰难险阻送小女孩归家的故事。 人们心中的善意，让他们摈除了宗教、国家的观念，一心一意帮助这一大一小达成所愿。 公交车上的巴基斯坦百姓替他们打掩护、清真寺阿訇（回族穆斯林对主持清真寺宗教事务人员的称呼）亲自送他们出城、巴基斯坦记者将他的事迹发布在网络上，从而得到大批普通民众的支持。 尽管，巴基斯坦军方部分官员一直想将他当作印度间谍扣押， 但是也不乏有良知的军官， 宁愿冒着丢掉职务的风险， 将他安全送出巴基斯坦边境。 当最后，小姑娘，看到猴神大叔的背影越走越远， 因为焦急，终于冲破生理障碍，喊出叔叔那一刻， 观众的情绪也达到了高潮，泪水不受控制。 …… 爱真的是具有超越宗教、信仰、种族、国别的能力，助人实现所愿。他们这一路，犹如唐僧师徒，九九八十一难，但也是因为这个旅程，小姑娘得到了疗愈、猴神的精神世界变得越来越强大，而参与其中的人们也更加相信爱和善意，或许印、巴两国也能因此减少摩擦，走向和平。 影片使我们相信，虽然现实世界，有时候很残酷，不过始终抱持着爱和善意、抱持着信仰，最终能够赢得世人的爱和尊重。 PS：存在主义心理学认为，人所经验的世界都是自己建构的；那就让我们经验爱，建构爱吧！ <end> 公众号作者：心理学硕士、国家二级心理咨询师。 |
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