【原】149期：节制欲望是最大的善良

松滋新镇 2021-02-03

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散文

一

这几天网络霸屏的已不是明星或车祸或地震、地陷。

霸屏的是新型冠状病毒2019-nCoV相关的各类消息。

大都市武汉冲上热搜，截止1月20日武汉累计报告新型冠状病毒感染的肺炎病例258例，15名医生也被确诊感染。

17年前，防治SARS功臣钟南山院士站出来坚定发声：2019-nCoV与野生动物有关，也能人传人。

又是野生动物！

人类你怎么肆虐野生动物，野生动物就会怎么肆虐人类。

法律保护野生动物，但还是有许多野生动物被人类捕杀、吃掉。

SARS、2019-nCoV某种意义上就成了野生动物的保护神。

二

人类种植的各类水果、养殖的猪牛鸡鸭鱼怎么就不能满足我们人类的食欲？

你要吃猫吃狗也就罢了，非得还吃蛇吃果子狸。

你要吃乌龟王八也就罢了，你非得吃鲨鱼、鲸鱼

还吃鳄鱼吃穿山甲

为了得到象牙不惜杀死大象，

为了得到鹿茸，不惜杀死鹿。

这部分人类，没他们吃不到的，只有人们想不到的！

但很多人没有意识不到这是残忍，是要受到报复的。

三

残忍的人类已随处可见，

善良的人类基本被忽略。

但我还是要呼唤善良，善良就是对自然、对动物、对人类高度地负责，对个人欲望合理地克制。

人类不是地球的王者，

不是为所欲为的胜利者，

尽管我们拥有引人为傲的高科技，但在自然神力的面前，我们依然是脆弱的生命。

对于所有的生命、对于星球和宇宙，我们时刻要保持敬畏心。

残忍的代价是让更多的人被残忍，

善良则会让更多的人被善良以待。

四

上世纪九十年代末，一条果子狸的命运让我认识到真正善良的人们。

我们村组的一位青年在果园里捕获了一只果子狸，非常漂亮。他想到是把它卖掉换取一点钞票改善家庭的生活。他把果子狸拿到新江口城南的市场上去卖，希望有人买去当宠物养。结果没有人买，相反大家都劝他把果子狸放回田园，当然也有少数人劝杀了果子狸，吃它的肉。

青年舍不得杀不掉果子狸，还是想变钱，于是乘车到沙市去卖果子狸。到了沙市，沙市人都称赞他的果子狸漂亮，但就是没有一个买。他白白地亏了往返的车费，无奈之下，他只好将果子狸放生。

那时的荆沙、乃至湖北人很少有人寻野味吃的，更没有所谓的野味市场、野味餐馆。

2003年暴发SARS疫情，荆沙、湖北人因为善良而被善良以待，没有发生一例SARS疫情。

那时SARS的重疫区是广东，后来才传到北京。那时的广东人在湖北人眼里就是怪物，没有他们不敢吃的。

如今，2019-nCoV的重灾区是武汉，核心区是那家海鲜市场，而海鲜市场是被当作野生动物交易的幌子，虽然瞒过了监管，但2019-nCoV不在监管之列，直到它被发现。

五

善良的反面就是恶。

恶除了无限制地吃野生动物外，就是有钱人无节制的满足贪欲。

诺贝尔文学奖获得者莫言在东京演讲：我们要用我们的作品告诉那些有一千条裙子、一万双鞋子的女人们，她们是有罪的；我们要用我们的作品告诉那些有十几辆豪华轿车的男人们，他们是有罪的；我们要告诉那些置买了私人飞机、私人游艇的人，他们是有罪的！尽管在这个世界上有了钱就可以为所欲为，但他们的为所欲为是对人类的犯罪，即便他们的钱是用合法的手段挣来的。

纵欲即便合法也是恶。

莫言还说：我们要通过文学作品让人们知道，交通的便捷使人们失去了旅游的快乐，通讯的快捷使人们失去了通信的幸福，食物的过剩使人们失去了吃的滋味，性的易得使人们失去恋爱的能力。

这就是我们穷得只剩下钱的后果，也是贪欲泛滥的直接原因。

六

病毒存在的理由就是为了遏制人类的贪欲，是上天的安排。

艾滋病病毒（HIV）的存在是为了遏制人类滥交，SARS和2019-nCoV病毒的存是为了遏制人类滥吃。非洲猪瘟病毒，不仅仅是杀死猪，而更大的意义是让人类懂得猪也是珍贵的。

自然法则就是众生平等，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候没到。

我不信佛，但佛教提倡的素食，不杀生，节欲，在任何时代都是有意义的。

曾祖父死于贪吃，剥死马感染炭疽而亡。

祖父四兄弟，身壮如牛，皆好酒，仅有一人活过60岁。

唯有二婆婆，身体孱弱。六十岁时，因病改吃素，信佛。如今82岁了，仍然健在。

我年过半百，不提倡人人信佛，但倡导节制欲望。