对“未央”的深度解读（3）

天宫图书馆217 2021-02-07

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“未央”是何意

——对“未央”的深度解读（3）

赵启英编

（2021年2月5日星期五）

六、从语言环境中去理解"未央"一词。

我们先从词义说起。“说文”中记载：央即中也，未即无也。就是没有过半的意思。最早出现在诗经小雅:夜如其何，夜未央。就是说，夜还没过去一半。楚以后，特别是汉朝，因建了未央宮，未央一词被广泛使用。词义也从没过一半，引伸为无尽、无已、不久、不远、无边无际，等。在屈原离骚里有：及年岁未晏兮，时亦犹其未央。就是无尽、没结束的意思。陶渊明《闲情赋》：“悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央。”还有文天祥的《除夜》：“无复屠苏梦，挑灯夜未央。”都是夜漫长、无穷无尽。苏轼用的最美：“盎盎春欲动，潋潋夜未央。”

为什么在汉代“未央”一词被广泛使用？从方位上，未即东南方向，央是那一边或那一端。古人认为东南方向吉祥。汉代未央宫，就建在长安城东南，同时还建了长乐宮、建章宫。后来，在诗赋中常用未央代宮殿。如白居易“长恨歌”：归来池苑皆依旧，大波芙蓉未央柳。

既然，未代表吉祥的东南方向，又建了未央宫，所以从汉代起也把未央当吉语，即无灾、平安、长寿等，在“锦绣未央”中的公主就名叫李未央，有美好吉祥的寓意。如古文或诗词会出现:长乐未央。

就是现代也偶尔在诗文中见到。与未央一词搭配的有路灯、韶华等等。我们都要从不同语境中理解不同意思。未央，从字面意思来讲，就是未完，未已，没有完结。最早出现在《诗经.小雅.庭燎》中：“夜如何其，夜未央”。

在《诗经.小雅.庭燎》中，“未央”是指没到一半。三句设问，从“夜如何其，夜未央”到“夜如何其，夜未艾”再到“夜如何其，夜乡晨”，从黑夜还没有过去一半，到黑夜还没有过去，再到黎明将至，层层递进，步步深入：诗人面对漫长的黑夜，发出无限的感慨。“夜未央”，美妙的意境，给人以愁思、无奈之感。

在《楚辞.离骚》里，“未央”一词的意思就可以理解为无尽，没有完结：“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。”王逸注：“央，尽也。”也就是无尽的我们都知道，汉代有两座宫殿，分别为“长乐宫”和“未央宫”，“长乐未央”意思是永远快乐，没有穷尽。寄予了美好的愿望。不过“未央”这个词语也可以跟很多字搭配在一起，比如“锦绣未央”、”“花开未央”，给人的意境就非常美：花开得无穷无尽，漫山遍野，景色优美，美妙无比；还有“长乐未央”，一般用于女孩子的名字，寄予了父母很大的寓意在里面，希望自己的孩子幸福长乐。还有一种说法：“央”的意思就是“中央”，没有“尽”的含义，所以不能直接把“未央”解释为“不尽”。中国古代哲学家老子在道德经中说：物壮则老，是谓不道，不道，早已。意思是事物发展到最高峰的时候，就会向衰败发展，也就是走下坡路，那么如果没有到最高点，也就不必担心下降了。“未央”的意思正好就是“未发现到最高点”。当然，这样的事物不会马上就衰败，离灭亡的距离更远，这就是典型的“以发现的眼光看待问题”。

七、关于“未央”[ wèi yāng ]的基本解释

基础释义：

1.没到一半：夜～。 2.未尽；没完。

详细释义：

1、未半。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。” 朱熹·集传：“央，中也。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“託沉阴以壙久兮，惜蕃华之未央。” 颜师古注：“未央，犹未半也。言年岁未半而早落蕃华，故痛惜之。”【宋】苏轼《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》诗：“盎盎春欲动，瀲瀲夜未央。”柔石《别》：“夜未央，人声寥寂……于是青年叫了一叫，含糊地问：‘什么时候？’‘十一点四十五分，离半夜只差一刻。’”

2、不久，不远。《素问·四气调神大论》：“贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央絶灭。” 王冰注：“央，久也，远也。”【清】龚自珍《燕昭王求仙台赋》：“有气自东南隅来者，冉冉兮若青云之始翔，蔼蔼兮若初日之未央。”

3、未尽；无已。《楚辞·离骚》：“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。” 王逸注：“央，尽也。”《汉书·礼乐志》：“灵殷殷，烂扬光。延寿命，永未央。”【唐】皎然《陇头水》诗之二：“ 秦陇逼氐羌，征人去未央。”【宋】秦观《虞氏夫人墓志铭》：“惟夫人，胄东阳。嬪德门，家有光。命虽絶，庆未央。” 【明】屠隆《綵毫记·远谪夜郎》：“感吾皇，感吾皇，天恩高广……愿万岁千秋，圣寿未央。”

4、无边无际。《老子》：“唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！” 王安石注：“荒兮其未央哉，道之荒大而莫知畔岸。” 高亨注：“荒兮其未央，犹云茫茫无极耳。”《楚辞·九歌·云中君》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。”《白雪遗音·南词·义侠英雄》：“义侠英雄美少年，艳阳春景未央天。出门游玩长生乐，緑暗红稀翡翠园。”