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第31章

 精解道德经 2021-02-08

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夫唯兵者,不祥之器也,非君子之器也。不得已而用之,恬淡为上。故胜而不美,而美之者,是乐之。夫乐之者,是乐杀人也。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。杀人众多,以悲哀泣之,战胜,以丧礼处之。君子居则贵左,用兵则贵右。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。

夫唯兵者,不祥之器也,非君子之器也。

兵:武器 战争 打仗

器:工具,方法

一言不和就动武,这是不吉祥的做法。不是君子处理问题的正确方式。 

不得已而用之,恬淡为上。

恬淡:恬静;恬静淡泊,不热中于名利

打仗是不得己的时候才使用的方法。能不用就不用,尽量以恬淡的方式处理问题。 

故胜而不美,而美之者,是乐之。

美:得意 高兴

乐:感到快乐,享受

所以在战争中打了胜仗,不要得意洋洋。如果打了胜仗就得意洋洋,说明一个人好战。 

夫乐之者,是乐杀人也。

好战,就是好杀人。 

夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。

得志: 谓实现其志愿

条件:好杀人的人,趋势:不可能得志于天下。

杀人众多,以悲哀泣之,战胜,以丧礼处之。

处:处理

杀了很多的人,应该感到悲哀。打了胜仗,应该为被杀死的人举哀。 

君子居则贵左,用兵则贵右。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。

左:进步,激进,激情,进取

右:保守,谨慎

偏将军:将军的辅佐

上将军:行军作战时军中的主帅

君子的策略:

和平时代建设家园应该积极进取,用兵打仗,则应该保守谨慎。

吉祥的事儿应该积极进取,涉及凶险的事儿则应该保守谨慎。

辅佐将军应该积极进取,军中的主帅则应该保守谨慎。 

分析:

本章重点,吉事尚左,凶事尚右。论述进取与保守之间的辩证关系。

举例:

田需得到魏王宠幸,惠子对田需说:“您一定要好好对待大王身边的人呀。您看那杨树,横着种能活,倒着种能活,折断了种也能活。然而让十个人来种树,一个人来拔它,那么就没有一棵活树了。以十人之众去栽种容易成活的东西,却敌不过一个人的破坏,这是为什么呢?栽种困难而毁掉容易。如今您虽然在魏王面前取得了信任,可是如果想排挤你的人太多了,将来您必然要遇到危险。” 

分析:

积极热心地善待身边的人,这是吉事尚左。有可能会伤害别人的事情,要谨慎小心,能不做就不做。这是凶事尚右。

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