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广州是一座拥有丰厚历史底蕴的城市 往昔的 峥嵘岁月在这座城市身上 留下了不可磨灭的痕迹 越秀山就是其中浓重的一笔
提起越秀山上的历史 许多人第一反应都会是山上断裂的城墙 那是明代广州城的城墙遗址 至今已有三百多年的历史
但在此以外，其实越秀山上还有许多 连痕迹都早已被岁月磨灭的旧事 正静静地等待着人们发掘 越王台 汉高祖十一年，南越武王赵佗在说客陆贾的游说下，接受了汉高祖赐予的南越王印绶。自此南越王臣服于汉朝，南越国也成为汉朝的一个附属国。 彼时，南越王赵佗在越秀山上筑建越王台，以此向汉朝展示自己的朝汉之心。据历史记载，越王台“台据北山，南临小湲横浦，牂牂之水，辐辏其下。”，因此推测越王台可能位处半山，依山而建。
南越王宫遗址 据《太平广记》（卷三十四）记载，唐贞元年间，监察御史崔向曾在越王台上题诗一首：“越井岗头松柏老，越王台上生秋草，古墓多年无子孙，野人践踏成宮道。” 南海刺史徐绅到台上游览时，见了这首诗，便拨款将殿台修葺一新。 由此可见，在越王台建成千年后的唐朝，越王台依然存在，唐人依然能见到并翻新越王台。但自此以后，却再无越王台相关史料记载，如今越秀山上亦无越王台遗迹。越王台就这样消失在历史的洪流中，只余下一点零碎的片段飘散在风里。 《登粤王台》 唐·宋之问 江上粤王台，登高望几回。南溟天外合，北户日边开。 地湿烟尝起，山晴雨半来。冬花采卢橘，夏果摘杨梅。 迹类虞翻枉，人非贾谊才。归心不可见，白发重相催。 观音阁 越秀山上消失在历史洪流里的可不止有越王台，还有老广州们记忆深刻的观音阁。
克里兹摄于1858年 观音阁的西面。观音阁西侧的那棵大树在多幅照片中都能看见。这是观音阁最早的照片。 据说观音阁原叫作万寿寺。明朝永乐年间，都指挥使花英到越秀山万寿寺处拜佛，彼时万寿寺庙小地窄，且位处山林之中，来往艰难，一般人很难注意到此处有座寺庙。于是花英将此寺扩建，又改称为观音阁。 到了清朝，观音阁又经过了多次整修扩建。到了中华民国成立初期，观音阁已是广州除六榕寺、光孝寺等寺庙外又一香火鼎盛的庙宇。广州市民也因山上有观音阁，而称如今的越秀山为观音山。
拍摄时间和作者不详 这是观音阁正面偏西照片。通过长长的阶梯登上头门，门上挂着“名山法界”的匾额。右下方是如今尚存的“古之楚庭”牌坊。 当我们沿着百步梯登上越秀山，我们会遇见两座篆刻着“古之楚庭”和“佛山”的牌坊。这两座分别建造于清朝顺治元年和清朝道光六年的牌坊曾伫立在观音阁旁。
约翰·汤姆逊摄于1869 年 拍摄位置在观音阁大门东侧的“古之楚庭”牌坊台阶前，牌坊的另一面即为“古之楚庭”4字。观音阁门额上的“名山法界”4字也看得很清楚。照片中还出现了较多的人物。 清朝人认为古楚庭的遗迹就在山上，因此筹建了“古之楚庭”牌坊；而后来随着山上观音阁香火鼎盛，清朝人亦筹建了“佛光”牌坊，取“佛光山耀”之意。 如今我们走过任意一座牌坊，便能来到中山纪念碑下，亦即是往日观音阁所在。
拍摄时间和作者不详 从观音阁背后的城墙外拍摄。 1925年3月12日，孙中山先生病逝。胡汉民牵头成立了“哀典筹备会”，与众人商议纪念孙中山且建立中山纪念堂、纪念碑等事宜。为配合山下建造的中山纪念堂，众人最终选定了与中山纪念堂位处同一轴线上的观音阁处建造中山纪念碑。
拍摄时间和作者不详 从越秀山下现今中山纪念堂一带拍摄，山上最高处的建筑是观音阁。 1928年，观音阁拆除；翌年，中山纪念碑开始动工。
1930年代的越秀山中山纪念碑 鼎盛一时的观音阁就此消失，“观音山”的旧称也逐渐被人遗忘。我们只能从一张张历史老照片中，发现一点点微小的、久违的、与之相关的踪迹。
雅真照相馆摄于1878年 从后来的水塔位置拍摄，可以同时看到五层楼和观音阁的一部分。
雅真照相馆摄于1890年代 从五层楼拍摄，可见观音阁的东后侧。
摄于1893年，作者不详 从五层楼拍摄。是杜德维所藏照片的局部，可以清楚地看到观音阁背后的炮台。
摄于1900年代，作者不详 从盘福路一带的城墙上拍摄。当时大北门内有一片菜地。越秀山最高处的建筑即为观音阁。
德国建筑师恩斯特・伯施曼摄于1906-1909年 从五层楼拍摄。
米勒摄于1960年代 这是观音阁内的“送子观音”塑像。 广州有座观音山，可以排除人万难。 如果心里有烦闷，要到山上行一行。 衣食住行咿吨事，想得顺当拜吓山。 摘得山上朗几草，家宅平安心得闲。 |
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