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人生的每一个阶段，只有真实的走过才有真实的知道。年少之时一腔热血可贵，却也失之毛躁、感性，且人之信己者几渺，处处碰壁，寄望与现实之间，永远都隔着令自己惊诧的鸿沟。及至年长，智识渐开，更深的懂得了人性，知道了做事的系统，也渐娴熟于方法，这时发觉心气渐衰，体力也渐不支，所谓“心有余而力不足”，殆此之谓也。《论语．述而》篇记载说，有一次孔子生病了，且病势越来越重。弟子们当然都很着急，性情急躁的子路，爱师心切，于是私下里为他向鬼神祷告。孔子把子路召進来，问他：有这回事吗？子路率真，当然回答说：有这回事。我这是按照古诔文上说“祷尔于上下神祇”做的，我没有做错吧。孔子看着子路焦急而孩子气的样子，喟然轻叹说：我自己已经祷告很久了。作为聖者，五十而知天命、六十而耳顺，早就把个人生死置之度外，孔子所祷，在文化乎！每一世来，都留下那么多遗憾，该做的事情许多还来不及做又到了走的时候，司命者在想什么呢？而观照历史载籍，那些雄才大略、大爱天下的英雄聖者，也无一例外的带着无数遗憾而走，令人不禁会思考那个庞大的掌控势力，它意欲何为？！聖者自有巍巍王座，不会在意世间那把灼灼之火，聖者亦有肉身，定好的程式又不能贸然更改，而那个程式究竟为了什么？那些生命并不清楚，即使知道也在惯性的作用下选择不作为，权力真是个怪胎，而世间就老是伤心之地。 转：（启嘉《每日一砖建聖殿》） |
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