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《周易.坤》丨含章可贞,以时发也/生命的时运

 见青黄 2021-02-16

六三,含章可贞,或从王事,无成有终。

象曰:含章可贞,以时发也。或从王事,知光大也。

量子在不断的生灭之中,方生方灭,方灭方生。一‘刹那’间,包含了九百万个‘生灭’。

二十念为一瞬,二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗预,二十罗预名一须臾,一日一夜有三十须臾。

《周易.坤》丨含章可贞,以时发也/生命的时运

含者,今口,今者,现在,当下,假如,当下之形态,当下意谓着意识能反映的最小时间片断,一念之间。一念之间所能反映的生灭总和,谓之含,含是意识所能认知的精度,构成意识的时间。每个物种的时间概念是不同的,所能反映的世界也不同。

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章的金文,写成辛田,化精为气,交正于形,精由隐至显的过程。金曰从革,从革作辛,方生方死,方死方生,生死流转,隐显相继,章是意念所能感知的最大空间潜力,取决于精的能力。

含,意识的认知精度,产生时间。章,产生意识的精的潜能,产生空间,时空皆是惟识所生。无边刹境,自他不隔于毫端;十世古今,始终不移于当念。

可是形态的延续,贞为对称守恒。观察者对生灭的感知精度和潜能,形成时空,时空是物质形态延续的基础,时空的对称让物质不灭。

《周易.坤》丨含章可贞,以时发也/生命的时运

时,之日,是元神之识。是意识能发挥作用的边际,时也,时也,意气风发方得时,失意为不时。

《周易.坤》丨含章可贞,以时发也/生命的时运

发,止丨止又,阴阳变化凝成神的过程,事物一生一灭,交替变化,其中所遵循的规律,谓之神。量子生灭,遵循大数法则与正态分布法则。

含章可贞,以时发也,意识的认知精度,造成的时空的对称守恒,是时运产生的基础。意识可以发挥作用的时间,称之为时运,时运遵循大数法则和正态分布。

或,戈口,形的某种暂时稳态。从,相继也。王,神气化精。事,吏也,神于形中的变化。

或从王事,或是某种能级的稳态,从乃生灭相随,王是超级稳态,事乃形中主干,意识对物质生灭认知的精度形成时空现象,物质形态从一个稳态跳至另一个稳态,形成物态的时空变化序列,序列之中的主干,是事物形态变化之中的连续不变性,把握这一主干,即把握事物发展的规律。

《周易.坤》丨含章可贞,以时发也/生命的时运

知为矢示,揭示太阳的时空运行规律,光为火卩,是能量变化的节律,光的波粒二相性,是能量的基本状态。

或从王事,知光大也,事物形态的时空稳定性和连续性,构成超级稳态,事物发展的内在神性由此产生,从太阳运行的规律和能量变化的节律,便可把握神性变化的规律。

《周易.坤》丨含章可贞,以时发也/生命的时运

无,舞也,阴阳动态平衡。成,戈丨,神的超级稳态,精神凝定态。有,牛一,万有引力作用下自然产生的结果。终,冬也,两合,时空的转换与融合。

无成有,终。平衡精神与物质的力量,两者融和成一体。

神气自然流转变化之中,意识对生灭观测精度形成时空,形态在时空中流转,太阳的规律运动和能量的节律变化与意识的互动,产生形态的暂时稳定,一个个暂态构成连续整体稳态,神即变化形态中的连续稳定性,神形的阴阳平衡,产生了精神这种超级稳态,从而聚合物质和意识。

《周易.坤》丨含章可贞,以时发也/生命的时运

物质世界,加上其观测者,才是一个完整的世界。意识的介入,让多种世界平行存在,以各自的方式独立发展,观测者的精度产生连续分段时空,与物质和能量的变化规律一道产生神性,贯穿于时空的变化之中,合成精神,精神的产生,给生命的存在提供了超级稳定的环境,这即是坤道的内核,诸佛的誓愿与众生的业力,顺以自然的规律,三合而成生命存在的基础。

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