 今天我们学习声律启蒙十三元中的第一部分 幽对显，寂对喧。柳岸对桃园 幽的本意是隐藏，显的意思是露出来很容易看到，寂就是没有声音，喧则是声音杂乱，所以这两组单字对是意义相反的形容词成对。 柳岸对桃园也非常容易理解。就是柳树对桃树，岸边对园子。在文学里面呢，我们曾经讲过，古人在送别的时候，喜欢折柳送人，所以“柳岸”往往会被用来代指充满情谊的地方。“桃园”也是一样，在《三国演义》中刘备关羽和张飞三人“桃园三结义”的故事家喻户晓。因此“桃园”也成了朋友之间友谊的象征。 莺朋对燕友，早暮对寒暄。 莺朋燕友是一个成语，本意是成群结伴的黄莺和燕子，用来代指那些和自己一起活动的同伴。这个词也现在用的比较少，但是在古诗文中却经常见到，象明朝诗人朱权有一句诗就是：“莺朋燕友时相得，似识东城帝子家。” “早暮”就是早晨和傍晚，寒暄就是嘘寒问暖的简称，寒就是寒冷，暄就是温暖。现在早暮这个词用的比较少，寒暄用的非常广泛。从字意上看，早和暮，寒和暄都是相对的，属于词意相反的字组成的词。这组对联主要强调的也是这一点。 鱼跃沼，鹤乘轩 从字意和词性上看，鱼和鹤是动物的名称成对，跃和乘是动词成对，沼特是指养鱼池，轩这里指一种带有遮阳幡的车子，沼和轩也就是名词相对。并且鱼跃沼和鹤乘轩都是有历史典故的。 鱼跃沼是指周文王的灵沼。周文王是历史名君，是一个爱民如子的好领导。有一次他想建一个花园，全国的百姓听说后，都自发的来帮助文王，大家齐心协力建好了花园。花园中的鱼池就叫做灵沼。等到周文王去花园游玩的时候，灵沼中的鱼儿看到文王到来就跳出水面。所以后人用“鱼跃沼”来形容老百姓对文王的敬爱。 鹤乘轩说的是春秋时期卫国的卫灵公的事情。卫灵公特别喜欢仙鹤，他规定他喂养的仙鹤享受士大夫的待遇，给仙鹤配上装饰豪华的轩车。后来狄人攻打卫国，士兵们都说：“仙鹤享受了士大夫的待遇，应该让仙鹤去打仗。我们怎么能去打仗呢？”后来鹤轩这个词就成了“俸禄和官位”的代名词。鹤乘轩也就变成了人们对昏庸君主的嘲笑。 醉胆对吟魂 醉胆就是人喝醉后的胆量，中国有句话叫：“酒壮怂人胆”，人喝醉后胆子是很大的，所以古人就用醉胆来代指豪气。元好问有句诗歌：“缺壶声里短歌行，星斗阑干醉胆横。”说到就是这个道理。 吟魂就是古人读书时候的神态，后来专指诗人的灵魂，也泛指诗情。宋朝的苏舜卿有句诗：“枕畔冷香通醉梦，齿边余味涤吟魂。”这里的吟魂就是指诗情。 轻尘生范甑，积雪拥袁门 轻尘就是很薄的一层尘土，甑：就是古时候的一种蒸饭的瓦罐。范就是一个叫范冉的人。袁是指一个叫袁安的人。从字面上来说，轻尘生范甑就是：范冉的蒸饭锅里面有一层尘土。袁安的门前堆满了积雪。这里个都是历史典故。 范冉，字史云。是东汉汉恒帝时期的一个官员。因为他反对当时的太监当政，得罪了太监，为了躲避太监的迫害，他逃出了京城，在民间靠给人算卦为生。日子过的很贫困，经常吃了上顿没下顿，就连他的蒸饭锅中都落满了灰尘。但是范冉却能够怡然自得，毫不在乎。所以大家都说他是：“甑中生尘范史云。”说的就是范冉安贫乐道的精神。 袁安，是东汉明帝时期的楚州太守。在他没有当官之前，也是一个很穷的人。有一次天下大雪，县令去巡视百姓的受灾情况。全县的人们都在扫雪，可是走到袁安的门前，看见门前积满了雪，连个脚印都没有。县令以为袁安一定是被冻死了。推开门一看，袁安直挺挺的躺在床上，家里已经断炊了。问他为什么不去向别人借粮食呢？袁安却说：“大雪天，别人家也不好过，不应该去麻烦别人。”县令觉得袁安非常贤德，就把他举荐为孝廉，袁安从此走上了官场。这个下联说到就是这个故事，表达的是袁安心系他人的品德。 |
|
|
